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2022-2023學(xué)年云南省紅河州石屏一中高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/21 8:0:10
一、選擇題(共30小題,每題2分,共60分)
1.
一位西方學(xué)者說道:“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術(shù)的,他們不是‘為藝術(shù)而藝術(shù)’?!边@表明( ?。?/div>
A.古埃及藝術(shù)功利目的性強
B.古埃及人宗教思想的具體體現(xiàn)
C.以來世為中心的宗教影響深刻
D.重視選材上對石料的偏愛
組卷:11
引用:9
難度:0.7
解析
2.
觀察三幅圖片,從中傳達的信息正確的是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202204/310/49ee4eb1.png" style="vertical-align:middle" />
A.甲骨文的出土,有力證明了中國的夏朝存在成熟文字
B.羅塞塔石碑碑文有楔形文字,是研究古埃及歷史的珍貴資料
C.《漢謨拉比法典》的出現(xiàn),說明印度流域進入了文明時代
D.不同區(qū)域出土了不同的文物,體現(xiàn)了世界文明的多樣性
組卷:4
引用:26
難度:0.5
解析
3.
中原地區(qū)盛產(chǎn)糧食、麻、絲及手工制品,而農(nóng)業(yè)的發(fā)展則需要大量的畜力(牛、馬等);北方草原地區(qū)盛產(chǎn)牛、馬、羊及皮、毛、肉、乳等畜產(chǎn)品,而缺少糧食、紡織品、手工制品等。草原絲綢之路有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂。這可以用來說明( ?。?/div>
A.草原絲綢之路的基礎(chǔ)條件
B.“皮毛路”和“茶馬路”相互輝映
C.草原地區(qū)最早形成茶馬互市
D.農(nóng)耕文化劇烈地沖擊了游牧文化
組卷:19
引用:12
難度:0.7
解析
4.
19世紀60年代到90年代,晚清學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一股發(fā)掘、研究中國“科學(xué)技術(shù)”和“民主思想”的風(fēng)氣;以前不受關(guān)注的墨子學(xué)說受到空前關(guān)注,古代大批能工巧匠的名字也突然走到歷史前臺,頻頻見于報端。這主要是由于( ?。?/div>
A.儒學(xué)地位的衰落
B.政治改革的沖擊
C.中西文化的沖突
D.維新思想的影響
組卷:9
引用:12
難度:0.6
解析
5.
“他(亞歷山大)促使民主氛圍濃厚的希臘以主動的姿態(tài)同專制主義的東方發(fā)生了廣泛的交流,在他所征服的地區(qū)開始了幾百年的'希臘化時代。”希臘化表現(xiàn)在( ?。?br />①希臘文化中心發(fā)生了變化
②促進希臘人和其他民族融合
③希臘文化的傳播范圍擴大
④被征服地區(qū)希臘化非常徹底
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
組卷:11
引用:7
難度:0.8
解析
6.
美國是一個典型的移民國家,獨特的建國歷程,形成了美國特殊的移民文化,這種文化成為美國的標志,在美國的整個發(fā)展進程中產(chǎn)生重大影響。下列關(guān)于美利堅文化形成過程的描述,正確的是( ?。?/div>
A.英國文化占主導(dǎo),特別是語言與英國幾乎一樣
B.種族融合普遍,形成等級分明的“混血社會”
C.獨立戰(zhàn)爭過程中,“美利堅人”成為共同名稱
D.獨立戰(zhàn)爭和1787年憲法促進了美國文化形成
組卷:4
引用:7
難度:0.7
解析
7.
塔西佗在《日耳曼尼亞志》中寫道:日耳曼人中,沒有一個部落是居住在城郭內(nèi)的,就是個別的住宅也不容許彼此毗連。他們零星散落地逐水泉、草地或樹林而居。這說明當(dāng)時的日耳曼人( ?。?/div>
A.已進入文明時代
B.以采集漁獵為生
C.尚處于游牧?xí)r代
D.具有封閉保守性
組卷:4
引用:13
難度:0.6
解析
8.
作為埃及最大的神廟,卡爾納克神廟給人的感覺就是夸張,且不說塔門巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就連多柱式大廳中的134根圓柱子,每根“盛開”的蓮花大圓柱頂可以站立100余人。這說明( ?。?/div>
A.古埃及統(tǒng)治深受宗教影響
B.神廟富甲一方,勢力強大
C.古埃及人以此宣揚來世說
D.豪華的陵墓建筑備受歡迎
組卷:33
引用:15
難度:0.6
解析
9.
如圖《擲鐵餅者》是古希臘著名雕塑家米隆的代表作,這尊雕像被認為是“空間中凝固的永恒”,也被譽為“體育運動之神”。 整尊雕像充滿了連貫的運動感和節(jié)奏感,突破了藝術(shù)上時間和空間的局限性,傳遞了運動的意念,把人體的和諧、健美和青春的力量表達得淋漓盡致。運動員所呈現(xiàn)的形態(tài)( ?。?/div>
A.由古希臘人的社會風(fēng)俗所決定
B.顯示出希臘雕刻藝術(shù)已經(jīng)完全成熟
C.是研究古希臘雕刻的重要資料
D.說明藝術(shù)來源于生活又高于生活
組卷:14
引用:14
難度:0.6
解析
10.
據(jù)《曼多撒手抄本》記載,阿茲特克人的學(xué)前教育在家中完成,十歲到十五歲進入公共學(xué)堂學(xué)習(xí),由氏族酋長監(jiān)督;學(xué)校種類多樣,主要有平民學(xué)堂、女子學(xué)堂、貴族神學(xué)院、音樂學(xué)院以及神廟的修道室等。據(jù)此可知阿茲特克人的教育( )
A.以維持社會正常運行為目的
B.注重民主、平等意識的灌輸
C.鼓勵人們?nèi)娑嘣l(fā)展
D.形成了全民參加的體系
組卷:20
引用:53
難度:0.7
解析
11.
2016年初,在北京舉辦的紅色藏品專場拍賣會上,一套由中華蘇維埃政府國家銀行發(fā)行的紙幣以100.2萬元人民幣的價格落錘,創(chuàng)造了紅色貨幣拍賣的最高成交紀錄,引起了極大的轟動(如圖)。據(jù)此可知,紅色貨幣的發(fā)行( ?。?/div>
A.體現(xiàn)中共掌握金融自主權(quán)的嘗試
B.反映農(nóng)民階級最迫切的愿望
C.為人民幣的發(fā)行打下良好的基礎(chǔ)
D.鞏固了國民革命運動的成果
組卷:9
引用:2
難度:0.6
解析
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二、非選擇題(共3小題)
32.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 抗日根據(jù)地,是人民抗日武裝開展敵后游擊戰(zhàn)爭,達到保存和發(fā)展自己、消滅敵人之目的的戰(zhàn)略基地。面對1941年以后的嚴峻形勢,各根據(jù)地軍民按照中共中央的部署,在農(nóng)村實行減租減息的土地政策,一方面,地主要減租減息,改善農(nóng)民的生活,調(diào)動其生產(chǎn)和抗日積極性;另一方面,農(nóng)民要交租交息以照顧富農(nóng)和地主的利益,聯(lián)合其共同抗日。
中國改革開放事業(yè)從20世紀70年代末起步,改革首先在農(nóng)村取得突破。1978年,安徽省鳳陽縣和肥西縣成為包干到戶和包產(chǎn)到戶的策源地。根據(jù)鄧小平的講話精神,中共中央于1980年召開座談會,形成《關(guān)于進一步加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個問題》紀要。隨著文件精神的貫徹執(zhí)行,以“雙包”著稱的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制迅速向前發(fā)展,到1982年6月,全國實行這一制度的生產(chǎn)隊達到71.9%。
——摘編自楊鳳城主編《中國共產(chǎn)黨歷史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明抗日根據(jù)地實行減租減息土地政策的政治意義。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括新時期農(nóng)村改革的特點,并說明這場改革取得成功的原因。
組卷:1
引用:9
難度:0.5
解析
33.
閱讀材料,回答問題。
材料一 中國古代,“傳”本指疾病從人體的一個部位轉(zhuǎn)移至另一部位?!叭尽北局溉穗H交往的影響,與疾病無關(guān)。魏晉時期,“傳”或“染”開始具有疫病傳播的意義。人們相信,生病是因為“自作不仁”,所以病人死后,疾病還會轉(zhuǎn)移至家人甚至后代。宋代學(xué)會使用藥物、咒語處理死者的用品,以防傳染。朱熹認為,個人的心術(shù)正與不正決定得病與否,而照顧患病的親人不會得病。明清時期,傳染成為說明疫情傳播的主要用語。醫(yī)生認為兵災(zāi)之后,大量死尸產(chǎn)生的疫氣導(dǎo)致人們生病。民間助葬組織大量出現(xiàn),地方士紳和政府出資安葬棄尸以減少疫氣。
--梁其姿《“傳染”概念的歷史演變》
材料二 古羅馬滅亡后,歐洲文明大都不關(guān)注公共衛(wèi)生問題。19世紀末期,傳染病在世界肆虐了12年之久,霍亂連續(xù)18年侵襲美國。歐美開始把注意力轉(zhuǎn)向公共衛(wèi)生問題,努力控制疾病傳播。這些措施包括建立地方區(qū)域?qū)嶒炇?、公共教育項目以及大學(xué)和其它機構(gòu)的研究,法律強制公民接種疫苗。白喉、痢疾、猩紅熱和傷寒的發(fā)病率在發(fā)達國家日益降低,發(fā)展中國家也積極減少傳染病的發(fā)生。1977年隨著索馬里治愈了最后一例天花病人,人類消除了第一種惡性傳染病。
--(美)麗貝卡?弗格森《影響人們生活的歷史》
(1)根據(jù)材料一概括古人對“傳染”的認識,并結(jié)合所學(xué)知識簡述其影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代傳染病肆虐的原因及人類戰(zhàn)勝天花的條件。
組卷:23
引用:27
難度:0.5
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