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2023-2024學年廣東省深圳市建文外國語學校高一(上)第一次月考歷史試卷

發(fā)布:2024/9/20 7:0:8

一、選擇題(每題2分,共60題)

  • 1.考古發(fā)現(xiàn),舊石器時代中國境內已經形成若干文化體系。到新石器時代晚期,逐漸形成了以中原為核心,黃河流域、長江流域為主干,周圍環(huán)繞多個文化圈的重瓣花朵式結構。這體現(xiàn)了中華文明起源( ?。?/h2>

    組卷:4引用:9難度:0.5
  • 菁優(yōu)網2.如圖是紅山文化的代表器物玉龍,如圖是龍山文化的代表器物——蛋殼黑陶杯。在這些文化形成的時代,人們已經使用磨制方法制作石器,并大量使用陶器,開始從事原始農業(yè),飼養(yǎng)家畜,生活逐漸穩(wěn)定。上述文化形成于(  )

    組卷:7引用:8難度:0.5
  • 3.元謀人、北京人是我國已發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的古人類,獲取有關他們生活狀況的第一手資料的途徑是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:5難度:0.5
  • 4.許倬云先生指出,西周原來只是僻處西方的一個“方邦”,在打敗商人后,人少,為治理那么大的國家,對于舊日的敵人商人采取了尊敬、合作的態(tài)度,對于土著也采取了合作共存的態(tài)度。這說明西周實行的分封制(  )

    組卷:3引用:10難度:0.6
  • 菁優(yōu)網5.如圖是中國新石器時代文化遺存分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是(  )

    組卷:12引用:14難度:0.7
  • 6.良渚墓葬遺址出土了代表權力和王位的玉錢,以及帶有“神徽”刻飾的壁、琮等重器,彰顯了良渚古國財富的積聚程度和積累規(guī)模,使玉器從之前一般性的喜愛與裝飾作用上升到權利與財富的等級象征。這表明當時該地區(qū)( ?。?/h2>

    組卷:6引用:5難度:0.5
  • 7.周代通過某一制度,使姬姓周人的親族迅速遍及天下,北起燕山,南至漢水,西起陜甘,東到齊魯,到處都楔入了姬姓人群。這一制度是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:5難度:0.6
  • 8.對中國人來說,有家就有家風。從世家大族的家訓、家譜,到普通百姓的家教、家規(guī),傳遞的都是種道德準則和價值取向。下列各項與此現(xiàn)象相關的是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:4難度:0.8
  • 9.在建政過程中,周天子作為天下之大宗,理所當然地成為天下之君,周王室也就成為西周國家中央政權。相對于周天子而言,諸侯為小宗而宗于天子,因此,諸侯國便成為臣屬于周王室的第二級政權。據(jù)此可知,西周統(tǒng)治( ?。?/h2>

    組卷:42引用:14難度:0.7
  • 10.先秦時期實行井田制,商鞅變法時曾采取“決裂阡陌,教民耕戰(zhàn)”的措施。此舉直接意圖是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:13難度:0.5

二、非選擇題(每題20分,共40分)

  • 31.閱讀材料,回答問題。
    材料一 嬴政建立統(tǒng)一國家后,把戰(zhàn)國時期逐步產生和發(fā)展起來的中央集權制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國。這一制度主要由三個環(huán)節(jié)構成。一是建立國家元首制度……;二是成立中央政府機構……以協(xié)助皇帝領導全國軍政事務;三是建立地方行政制度。
    ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》材料二 很多王國被撤銷,余存的不僅面積減縮,而且內部的行政權也被中央政府接收,至漢武帝在位期間達到極點。漢武帝公布了帝制意識形態(tài)的立場,將所謂的“儒術”擴展之后又 延長。向商人抽資產稅,政府專利于鹽、酒及鐵……使中央集權之趨勢有進無退。
    ——摘編自黃仁宇的《中國大歷史》材料三 西漢初年,西北邊疆長期受到匈奴的威脅。漢武帝在位時期,改變對匈奴的消極防御政策,積極發(fā)動對匈奴的反擊戰(zhàn)爭,進而把西北邊防和西北開發(fā)結合在一起,修筑西 北邊塞,移民實邊,屯田拓荒、完善行政建置。
    ——摘編自馮勇剛《論漢武帝反擊匈奴和經略西北邊疆的政策》(1)據(jù)材料一,指出秦朝中央集權制度三個“環(huán)節(jié)”的制度名稱,并結合所學知識分析秦朝地方行政制度確立的影響。
    (2)據(jù)材料二,概括漢武帝加強中央集權的措施。
    (3)據(jù)材料三并結合所學知識,分析漢武帝西北政策的積極影響。

    組卷:15引用:6難度:0.5
  • 32.閱讀材料,回答問題。
    材料一:先秦諸子,關于政治社會方面的意見,是各有所本的,而其所本亦分新舊。儒家,是綜合自上古至西周的政治經驗所發(fā)生的思想。法家,是基于春秋戰(zhàn)國時期的政治形勢所發(fā)生的思想。先秦諸子所想解決的,都是人事問題,而人事問題,則以改良社會的組織為其基本。粗讀諸子之書,似乎所注重的,都是政治問題。
    ——摘編自呂思勉《中國通史》材料二:漢武帝時代貶斥黃老刑名等百家之言,起用文學儒者至教百人,實現(xiàn)了治國方略的歷史性轉變。漢武帝大舉賢良文學之士,著名儒學大師董仲舒以賢良身份,就漢武帝提出的命題發(fā)表對策,討論成就治世的策略。齊地儒生公孫弘以精通《春秋》之學升遷為天子信用的重臣,相繼任博士、太常、御史大夫,丞相并受封平津侯,于是“天下之士靡然向風矣”。
    ——摘編自張豈之《中國歷史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出春秋戰(zhàn)國時期儒家和法家為解決“人事問題”提出的主張,并分析其時代背景。
    (2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,說明西漢時期儒學地位的變化及其原因。

    組卷:7引用:9難度:0.5
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