2021-2022學(xué)年遼寧省葫蘆島市協(xié)作校高二(下)第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上,有學(xué)者曾將金代中期詩(shī)壇的尖新潮流歸納為這樣一種創(chuàng)作傾向:或精心安排奪目的字眼,或刻意追求新穎的方法,有意使用困難的形式,將技巧外露,以務(wù)必引人注目、博取美譽(yù)。
尖新潮流是金詩(shī)習(xí)宋風(fēng)氣的產(chǎn)物。蘇詞是尖新潮流的源頭;學(xué)黃(庭堅(jiān))風(fēng)氣則直接孕育了尖新潮流,這一潮流以王庭筠為領(lǐng)軍人物,囊括了王良臣、劉迎、劉仲尹、路鐸等一大批詩(shī)人。尖新潮流既是金詩(shī)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)借鑒宋詩(shī)的結(jié)果,又是金詩(shī)發(fā)展到一定程度后開始追求形式技巧的新奇的表現(xiàn)。客觀而言,這一潮流有其價(jià)值。在這一潮流中,詩(shī)人們努力追求陌生化效果,催生了相當(dāng)數(shù)量的佳作,一定程度上提高了金詩(shī)創(chuàng)作的總體水平,客觀上促使金代詩(shī)壇比較深入、全面地認(rèn)識(shí)和理解了北宋詩(shī)歌。
但是,尖新潮流的短板還是非常明顯的。隨著尖新潮流走向極端,詩(shī)人們開始不自覺地過(guò)度追求技巧和形式,這就使詩(shī)歌遠(yuǎn)離了藝術(shù)的最大源泉——生活,甚至墮落為一種缺乏充實(shí)內(nèi)容的蒼白的文字游戲。在過(guò)多關(guān)注詩(shī)歌的形式和技法的同時(shí),崇尚尖新的詩(shī)人一般不太注意詩(shī)歌內(nèi)容的豐富性,其作品的主題通常都局限于各種細(xì)微、單薄并且充滿人工痕跡的物品或場(chǎng)景——花鳥蟲魚、風(fēng)花雪月、亭臺(tái)樓閣、書法繪畫,等等,很少把視線投向這些東西之外的廣闊世界。這就使得其詩(shī)歌的境界通常比較狹窄。
對(duì)于新奇獨(dú)特的過(guò)度追求,以及對(duì)于黃庭堅(jiān)和江西詩(shī)派風(fēng)格的特別贊賞,還往往使得崇尚尖新的詩(shī)人排斥一些不合他們口味的詩(shī)歌風(fēng)格和創(chuàng)作傾向。王庭筠就曾半開玩笑地表示“近來(lái)陡覺無(wú)佳思,縱有詩(shī)成似樂天”,對(duì)以白居易為代表的淺顯平易潮流的不屑與譏諷溢于言表,這顯然是一種偏見。而像王庭筠這些詩(shī)人當(dāng)時(shí)在文學(xué)界往往名聲卓著、地位較高,因此,這種偏見無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重影響詩(shī)歌趣尚的多元化,使詩(shī)歌發(fā)展的道路越走越窄。
(摘編自歐風(fēng)偃《周昂對(duì)金代中期詩(shī)壇尖新潮流的反思與超越》) 材料二:
蘇軾在創(chuàng)作時(shí)期勢(shì)必沒有“陌生化”概念,但他的詩(shī)詞確已產(chǎn)生了“陌生化”的文學(xué)效應(yīng)。蘇軾在詩(shī)歌創(chuàng)作中所追求的奇特多變的審美感與陌生化理論有異曲同工之妙。
蘇詞中出現(xiàn)大量語(yǔ)義異化現(xiàn)象。語(yǔ)義異化是從基本意義中衍生出來(lái)的一種新意向,它使讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)所熟知的詞語(yǔ)產(chǎn)生強(qiáng)烈的陌生感,從而延長(zhǎng)了對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的關(guān)注時(shí)間,增強(qiáng)了情感的強(qiáng)度。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,詩(shī)人慣于異化語(yǔ)義,如“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”(周邦彥《滿庭芳》),巧妙運(yùn)用“老”和“肥”二字,既表現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)又兼具形態(tài)特征,讓讀者仿佛見證了梅子由青澀到肥潤(rùn)的生長(zhǎng)過(guò)程。蘇軾詩(shī)詞中此類現(xiàn)象更是經(jīng)常出現(xiàn),如“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西”中的“西”字,“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”中的“黃”“蒼”二字,都是通過(guò)異化語(yǔ)義,模糊了人們對(duì)于熟悉事物的意識(shí),激發(fā)了人們的好奇心,增強(qiáng)了讀者的審美體驗(yàn)。
蘇軾認(rèn)為在詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中,在藝術(shù)法度的框架內(nèi)巧妙地引入常言即采用“以俗為雅”的方法,為詩(shī)歌創(chuàng)作的奧秘。錢鍾書在談到“以故為新,以俗為雅”時(shí),直接將其與陌生化做了比較,近代俄國(guó)形式主義理論家什克洛夫斯基等認(rèn)為,文詞最易襲故蹈常,落套刻板,因此作者手眼須使熟者生。蘇軾常把日常語(yǔ)言作為詩(shī)歌的直接來(lái)源,并將其升華。例如詩(shī)句“千人耕種萬(wàn)人食,一年辛苦一春閑”(蘇軾《和子由蠶市》)、“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生”(蘇軾《洗兒詩(shī)》),詩(shī)人都運(yùn)用以俗為雅的方法,剝離了歷史文化發(fā)展過(guò)程中沉淀在語(yǔ)言中的慣用符號(hào),重新呈現(xiàn)出語(yǔ)言的詩(shī)性本質(zhì)。蘇軾在詩(shī)歌中對(duì)俗語(yǔ)的巧妙運(yùn)用,雖然表面看似粗俗,但在通讀全詩(shī),充分理解其所要表達(dá)的詩(shī)意之后,則完全可以領(lǐng)會(huì)到獨(dú)屬于宋代詩(shī)人的寫作風(fēng)格與詩(shī)文雅趣。這種“以俗為雅”的方法新奇,極大地吸引了讀者的注意力,拉長(zhǎng)了審美欣賞的時(shí)間,“陌生化”效果就此產(chǎn)生。
蘇軾的詩(shī)歌中也經(jīng)常會(huì)運(yùn)用諧音雙關(guān)的修辭來(lái)增加讀者的感受難度,延長(zhǎng)審美體驗(yàn)時(shí)間,從而讓讀者收獲新的體驗(yàn)。德里達(dá)認(rèn)為,如果能指一直是凸顯的、可感的,那么意義就一直在我之外,無(wú)法歸屬于我。因此,能指在觸動(dòng)我之后必須使自身隱去,而讓位于所指,由所指占據(jù)能指原來(lái)的位置。諧音雙關(guān)正是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)音向語(yǔ)義效果轉(zhuǎn)換的一種手段。如蘇詩(shī)《八月七日初入贛過(guò)惶恐灘》中的“山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng),地名惶恐泣孤臣”,詩(shī)人以此處灘名“惶恐”雙關(guān)心情,為全詩(shī)增添了許多機(jī)趣。宋人洪邁在《容齋三筆?樂府詩(shī)引喻》中記載了蘇軾的《席上代人贈(zèng)別三首》:“蓮子擘開須見薏,楸秤著盡更無(wú)棋。破衫卻有重縫處,一飯何曾忘卻匙?!逼渲小稗病敝C音“臆”,“棋”諧音“期”,“縫”諧音“逢”,“匙”諧音“時(shí)”,全詩(shī)巧妙自然,幽默生動(dòng)。諧音雙關(guān)作為一種修辭手段,將能指與所指分離,使所指漂移,突出了轉(zhuǎn)換過(guò)程中的語(yǔ)義效果。
(摘編自王宇婷《蘇軾詩(shī)歌語(yǔ)言“陌生化”探究》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.尖新潮流具有很多弊病,在這一潮流中,詩(shī)人們從一開始就不自覺地過(guò)度追求技巧和形式。
B.崇尚尖新的金代詩(shī)人脫離生活創(chuàng)作,把創(chuàng)作作為一種文字游戲,這使得尖新潮流的短板愈發(fā)明顯。
C.王庭筠等人崇尚宋詩(shī),貶低唐詩(shī),他們對(duì)以白居易為代表的淺顯平易潮流充滿不屑與譏諷。
D.周邦彥在遣詞造句上優(yōu)于蘇軾,其“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”一句盡顯遣詞功夫,十分新穎。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.以王庭筠為首的一大批金代詩(shī)人學(xué)習(xí)宋詩(shī),并追求形式技巧的新奇,最終形成了一種共同的創(chuàng)作傾向。
B.崇尚尖新的詩(shī)人在過(guò)多關(guān)注詩(shī)歌的形式和技法的同時(shí),在創(chuàng)作上一般囿于花鳥蟲魚等題材,內(nèi)容單調(diào)。
C.蘇軾在創(chuàng)作中有意避免襲故蹈常、落套刻板,他追求奇特多變的審美感,這與陌生化理論有異曲同工之妙。
D.“地名惶恐泣孤臣”一句中,灘名“惶恐”是所指,詞人的惶恐之情為能指,此句實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)音向語(yǔ)義效果的轉(zhuǎn)換。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)尖新潮流短板的一項(xiàng)是
A.金代詩(shī)人趙秉文七言長(zhǎng)詩(shī)筆勢(shì)縱放,不拘一律。律詩(shī)壯麗,小詩(shī)精絕,多以近體為之。
B.元好問的文學(xué)成就以詩(shī)歌創(chuàng)作最為突出,并以“喪亂詩(shī)”奠定了他在文學(xué)史上的地位。
C.文章以意為之主,字語(yǔ)為之役,金人往往驕其所役,至跋扈難制,甚者反役其主。
D.金代詩(shī)人周昂的作品,或?qū)戇叧?,或傷?zhàn)亂,都直接來(lái)源于作者實(shí)際經(jīng)歷過(guò)的邊塞生活。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一和材料二的行文思路。
(5)材料一認(rèn)為“蘇詞是尖新潮流的源頭”,請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)此的理解。組卷:14引用:3難度:0.6
(三)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
十里河灘的秋色
葉辛
不知不覺間,十里河灘染上秋色了。
仿佛還在昨天,十里河灘仍沐浴著夏日的燦爛陽(yáng)光,那河灘地上盛開的荷花,恣情地張開著它們各種色彩的花瓣兒,吸引得一撥一撥的攝影師們,用鏡頭潛心地捕捉著荷花各種瞬間的美麗。傍晚的橋頭邊,還有很多游人和莊客,光著腳丫踩在河灘不深的水里,勾著腰掏摸著魚蝦、螺螄。更有一個(gè)又一個(gè)垂釣客,挑選一處林蔭,支著釣竿兒,一動(dòng)不動(dòng)地坐在河灘的岸邊上,悉心地釣著啥。瞅著這些人垂目養(yǎng)神的模樣兒,讓人猜不透他們是在釣水里的魚蝦,抑或是垂釣著河岸上下美不勝收的景色。
恍惚之間,這一番景象都不見了。怎么回事,正午期間的陽(yáng)光不仍是光輝燦爛的嗎?晴空上的白云不仍是凝然不動(dòng)的么?
再一細(xì)看,就會(huì)明白了。大多爭(zhēng)相怒放的荷花已然閉合了,不少還結(jié)了果。伴著荷花盛開的蓮花,似乎也收斂了它們的秀姿,不再和荷花一爭(zhēng)高下了。
十里河灘的秋,是以早晨和傍晚的涼意告知世人的。涼幽幽的十里河灘的秋色,有她美得醉人的景致,故而一天從早到晚,都吸引來(lái)自遠(yuǎn)方和近處的攝影師們涌來(lái)。他們拍山、拍水、拍鳥、拍花兒、拍河水漫灘、拍綠蔭水光映出別樣的景致。匆匆路過(guò)的游人會(huì)疑惑,怎么從早至晚拍不完呢?
秋天的凌晨,河灘上下起霧了。纏纏繞繞的乳白色霧氣里,溪水啊、樹梢啊、河灘岸地上的大將山啊、大成山啊,全在霧色的涌動(dòng)中變幻著面貌?;秀敝g,會(huì)感到十里河灘也全都在霧嵐中浮動(dòng)。
太陽(yáng)升高了,霧氣散了。人會(huì)覺得十里河灘的天是高敞的,空氣是那么潔凈舒朗,活潑潑流來(lái)的水是那么清澈,遇到跌潭,高處的溪水淌下來(lái),會(huì)濺起陣陣白浪,水聲也響亮起來(lái),令人的心神為之搖曳。直讓人覺得,四圍的山色也被水潤(rùn)澤得更為深邃了。
十里河灘的溪水,都是從花溪拐著彎兒不疾不徐地流過(guò)來(lái)的?;ㄏ粌H名字美,水色也以清澄出名。原來(lái)的花溪河岸的半坡上,山灣灣里,坐落著一個(gè)個(gè)苗族、布依族的村寨,聽聽那些古樸的、滿是泥土氣的名字唄:麥翁布依古寨、塘邊寨……所謂塘邊寨子的水塘,其實(shí)就是十里河灘隨處可見的彎出來(lái)的一個(gè)又深又大的水潭。
這潭水清澄透亮,又是一股永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的活水送過(guò)來(lái)的。那么,當(dāng)?shù)厝说淖嫦染驮谶@水邊建一個(gè)寨子,讓子孫后代守著這一片山水田土生活。
外來(lái)的游客會(huì)問:難道這水真的永不會(huì)枯竭嗎?
有布依族、苗族傳唱下來(lái)的山歌為證,那歌詞唱的是:
在“花仡佬”淌了千萬(wàn)年……
“花仡佬”,就是花溪原來(lái)的名稱。
是八九十年前的一批文化人,提議把這必須要解釋才能聽懂的地名,改成“花溪”兩個(gè)字的。
花溪河水是不是淌了千萬(wàn)年,我無(wú)從考證。但是明清兩代的文人,已經(jīng)關(guān)注到了它的山光水色之迷人,則是由文字可以作證的。
花溪真正地成為“花溪公園”,是1937年的事。比我大一輩的貴州農(nóng)學(xué)家、刺梨專家羅登義親口對(duì)我說(shuō)過(guò):那年頭,你們下江人(長(zhǎng)江下游地區(qū)的人)不甘于在日本人統(tǒng)治下生活,逃難來(lái)到西南,定居在貴陽(yáng)以后,也要過(guò)日子,也要玩啊,他們發(fā)現(xiàn)了花溪景色的美,春游、秋游時(shí)節(jié),就常常坐著馬車到花溪玩。
他的話,得到和他年齡相仿的貴州老作家蹇先艾的證實(shí),蹇老跟我講:特別是一幫文人墨客,就愛約到花溪玩。
二十世紀(jì)八十年代中期,上海一位寫過(guò)《劫收日記》《秋海棠》的老作家秦瘦鷗,應(yīng)上海電影制片廠之約,夏日里避暑來(lái)到貴陽(yáng)趕著改編劇本,上影文學(xué)部特意給我打來(lái)電話,要我就便照顧年近八旬的秦瘦鷗,老人在貴陽(yáng)住了兩周,向我提出,能否安排去花溪住上兩周,他還解釋,二十世紀(jì)四十年代初,他在花溪的小旅館里住宿過(guò),對(duì)貴陽(yáng)和花溪夏季里的涼爽有深刻的印象。住過(guò)了夏天回到上海,我還在報(bào)紙上讀到他在四十年后旅居貴陽(yáng)和花溪寫下的詩(shī)文,詩(shī)文中對(duì)十里河灘的景色贊不絕口。
真?zhèn)€是,四十年歲月轉(zhuǎn)瞬即過(guò),花溪和十里河灘的美景,哪怕是靜水中的倒影,都會(huì)留在人的記憶深處,難以磨滅。
踏著秋色來(lái)到十里河灘,你可以在河灘邊散步,盡覽河灘地上看不盡的景致,有布依寨,有時(shí)而掠過(guò)的鷺鳥,水中的游魚在微晃的水草間閃爍波光,時(shí)而流得緩慢、時(shí)而在石縫間湍急跳躍著淌去的溪水,你能見到玉環(huán)搖碧,你能在蛙聲中見到一塊時(shí)大時(shí)小的田地,栽種著水稻、玉米、蘆葦、花紅……你還能在其間尋找到溪水的天趣、溪山的魅影。哦,風(fēng)里帶著果園的香味,讓你在水鄉(xiāng)流韻間恍然覺得,步入的是夢(mèng)中的田園。
忙忙碌碌的社會(huì)生活,很多人不可能有那么多時(shí)間在總長(zhǎng)22公里的河灘上漫步,那你可以騎自行車,坐電瓶車,不要騎得太快了,一兩個(gè)小時(shí)里,也能匆匆一掠十里河灘的美。當(dāng)然,年輕的情侶,還配備著情侶車,那你們就慢悠悠地往前騎吧。
如今,這里已然成了一處濕地公園,河岸邊還修葺了布依水車、苗家察房、米倉(cāng),還有隨處可以休憩的座椅。
一年四季的十里河灘都是美麗的。
但是十里河灘的秋色,在我的眼里最有詩(shī)情畫意。
(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.十里河灘的垂釣客,不僅可以享受到釣魚的樂趣,還可以享受到十里河灘的美景。
B.文中寫了上海秦瘦鷗與花溪的故事,突出了河灘美景在老作家心中難以磨滅的印象。
C.“花仡佬”之所以改名為“花溪”,是因?yàn)橐慌娜擞X得原名太過(guò)土氣,缺少文化氣息。
D.作者提醒忙忙碌的人們不要被生活的忙碌遮住了欣賞美景的目光,要學(xué)會(huì)欣賞美景。
(2)下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開篇為讀者描繪了一幅多彩荷景、游人如織、碧溪垂釣的河灘秋色圖,令人向往。
B.文章圍繞十里河灘的霧、水、名、物多角度地展開了描寫,充滿美感,令人神往。
C.文章在敘述與花溪相關(guān)的人文故事時(shí),基本按時(shí)間順序來(lái)組織材料,條理清晰。
D.文章不僅展現(xiàn)了十里河灘的今昔對(duì)比,更對(duì)其美好的明天進(jìn)行了勾勒和憧憬。
(3)文章插敘了與貴州農(nóng)學(xué)家、刺梨專家羅登義交往一事,請(qǐng)分析這樣寫有什么作用。
(4)文章最后說(shuō)“十里河灘的秋色,在我的眼里最有詩(shī)情畫意”,請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者這樣說(shuō)的理由。組卷:9引用:5難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,11分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
截至2022年3月17日,我國(guó)還有約5000萬(wàn)60歲以上的老年人沒有完成全程接種新冠病毒疫苗。有不少老年人①
從全球范圍來(lái)看,在新冠肺炎面前,老年人更為羸弱。截至目前,全球新冠肺炎死亡人數(shù)已經(jīng)超過(guò)600萬(wàn),從各國(guó)報(bào)道的數(shù)據(jù)來(lái)看,平均年齡在70歲。而就在我國(guó)2021年揚(yáng)州疫情中,60歲以上的老人中出現(xiàn)了67例重癥者,67例重癥中,65例是沒有接種或者沒有完成全程接種的。在香港疫情中,接種疫苗者的病亡率是0.04%,沒有接種或者沒有全程接種的,病亡率是1.25%,且病亡者中90%都是老年人。從這些數(shù)據(jù)中可以看出,疫苗接種對(duì)于預(yù)防重癥、預(yù)防死亡具有積極作用,老年人群是最需要保護(hù)的,也是最需要接種疫苗的。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
(2)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。組卷:3引用:2難度:0.6
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
書法家來(lái)楚生在談及學(xué)習(xí)書法的過(guò)程時(shí)強(qiáng)調(diào)了“?!迸c“博”的關(guān)系,他認(rèn)為“始入手須專宗一家,得之心而應(yīng)之手,然后旁通曲引,以知其變,泛濫諸家,以資我用”。這里所提到的“專宗一家”就是要初學(xué)者先選擇一本經(jīng)典碑帖進(jìn)行臨摹,在一定的時(shí)間內(nèi)需專精一家,品咂古法。待自己對(duì)這一家的書法“得之心而應(yīng)之手”之后,再“泛濫諸家”,博覽群帖,吸取其精華,將眾家之長(zhǎng)為我所用,這樣的話,自己的一家之精將會(huì)更加精益求精,最終形成自己的風(fēng)格。
以上材料具有啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料,寫一篇文章,談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?br /> 要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:4引用:3難度:0.6