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721．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之，今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨?bdo class="mathjye-underline">窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“--！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。
既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”
秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。
荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”
軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。
荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。
（1）對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．顧計(jì)不知所出耳 顧：不過，只是
B．荊軻顧笑武陽，前為謝曰 謝：道謝
C．而卒惶急無以擊軻 卒：通“猝”，倉促
D．而燕國見陵之恥除矣 見：被
（2）對下列文化常識(shí)解說不正確的一項(xiàng)是
A．卿：古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。
B．子：有多種含義，春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“子”是第四等。他又是對男子的尊稱，如“孔子、孟子”。在“吾不能早用子，今急而求子”中，表示對人的尊稱，可譯為“您”。
C．《戰(zhàn)國策》是中國古代第一部國別體史書，又稱《國策》。由西漢劉向創(chuàng)作的，共33篇，分為十二策。
D．古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。
（3）下列句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是
A．樊將軍以窮困來歸丹
B．今行而無信，則秦未可親也
C．吾每念，常痛于骨髓
D．愿大王少假借之。
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？
②太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：1引用：2難度：0.6722．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
《秋興八首》其一
杜甫
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．起筆敘寫景物點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間。“玉露”即白露，秋天。“巫山巫峽”，即詩人所在。用“凋傷”“蕭森”給全詩籠罩著敗落氣象，陰沉氣氛，定下全詩感情基調(diào)。
B．頷聯(lián)展開“氣蕭森”的悲壯景象。“江間”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，萬里長江滾滾而來，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實(shí)景；“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時(shí)事。
C．頸聯(lián)緊承上聯(lián)，由秋天景物觸動(dòng)詩人情思，自然而然由景物描寫轉(zhuǎn)入抒情，運(yùn)用擬人等手法直接抒發(fā)作者的羈旅之思，憂國之情。
D．全詩于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，沉郁頓挫，讀來令人蕩氣回腸，最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格，有很高的藝術(shù)成就。
（2）本詩與《登高》都是杜甫流寓夔州時(shí)所作，兩首詩在情感表達(dá)與結(jié)構(gòu)安排上較為相似，請結(jié)合兩首詩的內(nèi)容簡要分析。發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：0引用：3難度：0.6723．閱讀下面文章，完成下列各題。
得益于中國在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步，人工智能在國內(nèi)發(fā)展迅猛。在可以預(yù)見的未來，中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。
從娛樂、出行到支付手段，人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月，國務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，指出人工智能成為國際競爭的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，帶來社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇，同時(shí)人工智能未來發(fā)展的不確定性也帶來了新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中，最令普通人關(guān)注的，或許就是人工智能時(shí)代的“人機(jī)關(guān)系”：高階人工智能有沒有失控風(fēng)險(xiǎn)？未來的機(jī)器會(huì)不會(huì)挑戰(zhàn)人類社會(huì)的秩序，甚至獲得自主塑造和控制未來的能力？隨著人工智能日新月異的發(fā)展，很多人有了這樣的擔(dān)心。
人工智能會(huì)帶來福祉還是挑戰(zhàn)，是許多文學(xué)、影視、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對人工智能的關(guān)注，無形中也加重了人們對“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺(tái)勁歌熱舞，人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手，“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師，攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，通過混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對立氣氛，既無必要，也缺乏科學(xué)性。
事實(shí)上，現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”，無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來很長時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè)，從文學(xué)的角度解釋了自己對于人機(jī)對立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢，人工智能的發(fā)展，應(yīng)該促使人們對自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索，并堅(jiān)定人類本身存在的價(jià)值。
盡管如此，行將邁入人工智能時(shí)代，我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出，“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評估和管控能力”。未來，應(yīng)通過對人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問題的深入探討，為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能服務(wù)人類社會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了倫理委員會(huì)。越來越多的機(jī)器人專家呼吁，在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到，人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。
中國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛，在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上，也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。面對人工智能，既要通過法律和政策予以規(guī)范，也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面，相信中國文明傳統(tǒng)會(huì)比偏重邏輯與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地，更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。
（《人民日報(bào)》2017年08月23日05版，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A、中國的人工智能的迅猛發(fā)展，帶來了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。
B．人工智能改變著我們的生活，同時(shí)機(jī)器人專家對人工智能將來發(fā)展的不確定性表示出了憂慮。
C．人工智能是從屬于人類的工具，人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉是人工智能發(fā)展的前提。
D．“人機(jī)對戰(zhàn)”的綜藝節(jié)目通過混淆人工智能的概念，使人工智能與人類的關(guān)系對立起來。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章以時(shí)下熱門的人工智能為分析對象，借用現(xiàn)實(shí)例子，探討未來發(fā)展走向，體現(xiàn)了時(shí)評文章及時(shí)性的基本特點(diǎn)。
B．文章既肯定人工智能給人類帶來的發(fā)展和機(jī)遇，又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題。
C．對于人工智能，文章先交代背景，接著逐層分析，最后提出應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在人工智能領(lǐng)域發(fā)展。
D．文章引用相關(guān)的文件規(guī)定和專家的觀點(diǎn)，說明人們已經(jīng)意識(shí)到仍需謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是
A．如果我們能堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值，深刻探索自身存在的本質(zhì)，將會(huì)更好地促進(jìn)人工智能的發(fā)展。
B．“人機(jī)關(guān)系”是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題，所以面對即將到來的人工智能時(shí)代，我們必須謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。
C．我們應(yīng)深入探討與人工智能相關(guān)的法律、倫理和社會(huì)問題，為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能更好地服務(wù)社會(huì)。
D．只要通過法律和政策予以規(guī)范人工智能，并發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，就能避免未來人工智能失控的風(fēng)險(xiǎn)。發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：6引用：13難度：0.7724．請以“走過”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。不超過150字。
發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：2引用：4難度：0.7725．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
葉酸是一種水溶性維生素，是動(dòng)植物體生長發(fā)育所必需的微量營養(yǎng)素。葉酸缺乏，會(huì)造成比較常見的葉酸缺乏型貧血癥，加大心腦血管疾病的發(fā)生幾率，致使① 。那么，這個(gè)問題怎么解決呢？只需要每天堅(jiān)持額外補(bǔ)充一點(diǎn)葉酸，或者，② ，我相信經(jīng)過一段時(shí)間飲食結(jié)構(gòu)的調(diào)整，你體內(nèi)的“HCY”的水平就會(huì)顯著地降低，同時(shí)也大大地降低了患心腦血管疾病的可能。實(shí)際，上我們平常吃的食物，幾乎都含有葉酸，只不過，③ ，比如說在一些豆科的植物，一些綠色蔬菜中葉酸含量相對會(huì)高一點(diǎn)，但是像我們吃的主要的糧食作物，包括水稻和小麥，它里邊的葉酸含量就比較低了。
①
②
③發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：43引用：22難度：0.9726．閱讀下面的文字，完成下面小題。
“不中！不中！”當(dāng)前南峪村的百姓聽說這個(gè)新來的干部要搞什么“科學(xué)種植”時(shí)，第一反應(yīng)都是反對。這不怪村民，在這片水土流失極其嚴(yán)重的土地上，村民世世代代都是在石頭縫里刨生活，想要在山上栽果樹，無疑是① 。本科專攻桑蠶的李保國不這樣認(rèn)為，他決定從板栗樹和蘋果樹入手，一步步摸索如何在山上栽樹。面對一個(gè)自己幾乎完全陌生的領(lǐng)域，他借來大量專業(yè)書籍，石板屋中、煤油燈下，漫漫長夜里，一點(diǎn)點(diǎn)摸索著大山的脾氣，他決心要開發(fā)出適合太行山地區(qū)的蘋果和板栗栽培技術(shù)。
有了豐富的理論儲(chǔ)備，是時(shí)候?qū)Υ謇锓N植的樹木進(jìn)行改革了。李保國采用雙枝更新法：每年砍去一些老樹枝，促進(jìn)新樹枝的萌發(fā)，達(dá)到果樹逐年更新的效果。這些方法在村民看來就是“胡鬧”，他們擔(dān)心李保國會(huì)毀掉自己的果樹，擔(dān)心這個(gè)城里人會(huì)② ，無法堅(jiān)持到最后……爭執(zhí)中，李保國提出由自己承擔(dān)所有虧損，村民才勉強(qiáng)同意。
當(dāng)年九月，李保國負(fù)責(zé)的果樹帶來了③ 的收成，金燦燦的果實(shí)訴說著豐收的喜悅，點(diǎn)燃了村民致富的熱情，這個(gè)看似農(nóng)民的大學(xué)教授終于贏得了村民的信任。
（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
（2）請將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長單句?？梢赃m當(dāng)少量增刪詞語，但不得改變原意。
（3）文中畫橫線的句子使用了擬人的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：3引用：3難度：0.7727．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
在經(jīng)過近25年的等待之后，56歲的鄧清明和神舟十五號一起，載著希望與夢想奔向了蒼穹。出征前接受采訪時(shí)他直言：“作為航天員，堅(jiān)守飛天初心、永不停歇訓(xùn)練，是我的常態(tài)，更是我的姿態(tài)。”
每個(gè)人都有自己的人生常態(tài)和人生姿態(tài)。請以常態(tài)中見姿態(tài)為題目，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇議論文，談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法和思考。
要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰，不少于700字。發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：4引用：3難度：0.5728．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
2015年10月31日，是西方傳統(tǒng)的萬圣節(jié)。以往，這一個(gè)在西方國家流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日對于中國人來說只是聽說，但在今年，我國很多城市的年輕人們也熱熱鬧鬧地過起了萬圣節(jié)。他們會(huì)買萬圣節(jié)各種鬼怪服飾，他們會(huì)提著南瓜燈向人討糖吃，他們會(huì)在微信微博里曬出自己的各種扮鬼怪相，各大商家和電商平臺(tái)也競相推出各種過節(jié)攻略。萬圣節(jié)在中國受熱捧，引起了國內(nèi)輿論的關(guān)注。國人熱衷于過洋節(jié)，有人將其斥為“崇洋媚外”，也有人認(rèn)為沒必要大驚小怪。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，題目自擬，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：9引用：3難度：0.1729．下列加點(diǎn)詞語解釋全都不正確的一項(xiàng)是（ ）
①浪遏飛舟 遏：阻止 ②契闊談讌 契：離散 ③山不厭高 厭：滿足 ④枉用相存 存：問候 ⑤越陌度阡 阡：東西向田間小路 ⑥依依墟里煙 墟里：村子的里面 發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：12引用：4難度：0.6730．參照示例中反駁方式，針對材料中的邏輯錯(cuò)誤，作出兩種恰當(dāng)?shù)姆瘩g。
示例：
問題語段：這支球隊(duì)的每一名球員都非常優(yōu)秀，可以肯定，這支球隊(duì)也一定是一支非常優(yōu)秀的球隊(duì)。
反駁：①一支球隊(duì)能成為優(yōu)秀球隊(duì)有多重因素，每一名球員優(yōu)秀并不等于整個(gè)球隊(duì)就一定優(yōu)秀。
②那里擺放著一堆上等的好磚，你能說它就是一座好房子嗎？
問題語段：小強(qiáng)今天沒來上班，想不到他這么自暴自棄，看來他該去看心理醫(yī)生了。
反駁：①
②發(fā)布：2025/1/1 0:0:2組卷：7引用：11難度：0.6
