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2941．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/7 2:0:2組卷：170引用：8難度：0.92942．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/7 1:30:1組卷：156引用：8難度：0.82943．閱讀下面的甲、乙兩段文言文，完成下列各題。
甲 魯南宮敬叔言魯君曰：“請(qǐng)與孔子適周?！濒斁c之一乘車，兩馬，一豎子俱，適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號(hào)，送子以言，曰：‘聰明深察而近于死者好議人者也博辯廣大危其身者發(fā)人之惡者也為人子者毋以有己為人臣者毋以有己。’”孔子自周反于魯，弟子稍益進(jìn)焉。
（節(jié)選自司馬遷《史記?孔子世家》）乙 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”（《學(xué)而》）
子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚?br /> 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚?br /> 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?！保ā蛾栘洝罚?br />丙 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?br />（節(jié)選自《孟子》）
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.聰明深察/而近于死者好議人者也/博辯廣大/危其身者發(fā)人之惡者也/為人子者/毋以有己/為人臣者/毋以有己
B.聰明深察而近/于死者好議人者也/博辯廣大危/其身者發(fā)人之惡者也/為人子者/毋以有己/為人臣者/毋以有己
C.聰明深察而近/于死者好議人者也/博辯廣大危/其身者發(fā)人之惡者也/為人子者毋以有己/為人臣者毋以有己
D.聰明深察而近于死者/好議人者也/博辯廣大危其身者/發(fā)人之惡者也/為人子者毋以有己/為人臣者毋以有己
（2）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)A．請(qǐng)與孔子適周 適：到，往 B．敏于事而慎于言 敏：敏捷 C．《詩》可以興，可以觀 興：激發(fā)人的感情 D．非所以內(nèi)交于孺子之父母也 內(nèi)：通“納”，結(jié)交
A．“乘”，古時(shí)一車四馬為一乘，春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士三人，步卒七十二人，句中的“乘”意為“古代的車輛單位‘輛’”。
B．“君子”在先秦典籍中多指“君王之子”，強(qiáng)調(diào)地位的崇高，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“君子”也指有學(xué)問、有修養(yǎng)、品德高尚的人。
C．《詩》即《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年間的詩歌305篇，孔子評(píng)價(jià)《詩經(jīng)》“思無邪”。
D．孟子，名軻，字子輿，鄒國(guó)人，春秋時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。
（4）下列對(duì)相關(guān)材料內(nèi)容的分析和理解不正確的一項(xiàng)是
A．老子給孔子的臨別贈(zèng)言體現(xiàn)了老子一貫的立身處世的思想主張，“謙虛”“不爭(zhēng)”“尚柔”“善為下”“無為”等。
B．“君子喻于義，小人喻于利”，君子與小人的對(duì)比中可見孔子的義利觀，孔子主張個(gè)人在面對(duì)利益的時(shí)候，應(yīng)舍利取義。
C．孔子積極倡導(dǎo)讀《詩》，他認(rèn)為讀《詩》就算不能實(shí)現(xiàn)修身治國(guó)之大用，至少也可以達(dá)成多識(shí)于鳥獸草木之名的致知之小用。
D．孟子認(rèn)為人禽之別在于有惻隱、羞惡、辭讓、是非四心，這四心如同四肢一般與生俱來，體現(xiàn)了孟子人性本善的思想主張。
（5）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
②凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。
（6）《論語》和《孟子》在論述道理時(shí)各有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料乙、丙加以分析。發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：7引用：3難度：0.62944．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
薪旺萬代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)?！袊?guó)傳統(tǒng)經(jīng)典名句
后代人拋棄了前代人的事業(yè)，如同拋棄了幾條擱淺的船?！?br /> 讀了上面的兩則材料，你有何感想或思考請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或?qū)鹘y(tǒng)文化的切身體驗(yàn)，寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：11引用：2難度：0.12945．閱讀下文，完成下列各題。
賈母這邊說聲“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛；吃個(gè)老母豬不抬頭！”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直觀，一聲不語。眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都哈哈大笑起來。甲撐不住，一口茶都噴出來。乙笑岔了氣，伏在桌子上只叫“哎喲！”寶玉滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝”。王夫人笑得用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。薛姨媽也撐不住，口里的茶噴了探春一裙子。丙的茶碗都合在迎春身上。丁離了座位，拉著他奶母，叫“揉揉腸子”。地下無一個(gè)不屈背彎腰，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑替他姐妹換一裳的。獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。
（1）甲、乙、丙、丁四處的人物分別是
（2）“上上下下都一齊哈哈大笑”，為什么“獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥”？A.湘云 黛玉 探春 惜春 B.黛玉 湘云 探春 惜春 C.探春 黛玉 惜春 湘云 D.惜春 探春 黛玉 湘云
A.鳳姐、鴛鴦同情劉姥姥，不忍心與大家一起笑劉姥姥。
B.她倆是宴席的主持人，要沉著大方，才不會(huì)使宴會(huì)大亂。
C.此事是她倆一手策劃的，但要裝著若無其事的樣子。
D.在賈母面前不敢放肆大笑，以免失禮。
（3）對(duì)這段文字有四種分析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.采用語言、動(dòng)作描寫，栩栩如生地描繪了眾人各不相同的笑態(tài)，顯示了大觀園中歡樂的日常生活情景。
B.采用語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫，在笑態(tài)各異中顯示了個(gè)性的差異，展示了大觀園中歡樂的日常生活片斷。
C.采用了語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫，揭露了貴族階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的譏笑和蔑視，同情勞動(dòng)人民的遭遇。
D.采用語言、動(dòng)作的描寫，揭露貴族階級(jí)生活的糜爛，反襯出勞動(dòng)人民生活的貧困。發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：2引用：2難度：0.72946．閱讀下面的文字，完成各題。
對(duì)于中國(guó)儒學(xué)，我們不能說因?yàn)榭鬃邮侨鍖W(xué)的創(chuàng)始人，所以就只從孔子開始講起?！炯住?bdo class="mathjye-underline">孔子、孟子、老子、莊子這些春秋戰(zhàn)國(guó)先哲的出現(xiàn)，所代表的已經(jīng)不是我們文明的發(fā)軔，而是我們文明的繁盛和成熟。在很大程度上，孔子是處在中華五千年的中間位置?！疽摇?bdo class="mathjye-underline">孔子學(xué)術(shù)的特點(diǎn)是“述而不作，信而好古”，述就是傳述、就是繼承、就是發(fā)揚(yáng)光大。這一點(diǎn)對(duì)我們認(rèn)識(shí)孔子非常重要。
【丙】梁漱溟先生在他的《東西文化及其哲學(xué)》里說，孔子以前的中國(guó)文化差不多都收在孔子的手里，孔子以后的中國(guó)文化又差不多都從孔子那里出來，這就是說孔子承上啟下的特殊地位。類似的說法還有很多，他們都不期而遇地說到，在孔子以前，中國(guó)文化有過一個(gè)漫長(zhǎng)的形成過程。正因如此，才成就了孔子，才成就了儒學(xué)的全體大用，成就了中華民族的文化底色。
（1）文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是
A．對(duì)于
B．發(fā)軔
C．承上啟下
D．不期而遇
（2）文段中畫線的甲、乙、丙句中，標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A．甲
B．乙
C．丙發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：2引用：7難度：0.62947．在下面文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使前后語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。
甲、乙兩人都非常喜歡辯論。有一天，他們?cè)诼飞舷嘤?，不知為什么辯論起這樣一個(gè)問題：①？
甲說：創(chuàng)立“相對(duì)論”的是愛因斯坦，而不是他的爸爸，可見兒子一定比爸爸聰明。
乙反駁說：恰恰相反，這個(gè)例子只能證明爸爸比兒子聰明，因?yàn)棰?!--BA-->。
眾所周知，愛因斯坦和他爸爸的關(guān)系，或者愛因斯坦和他兒子的關(guān)系，都僅僅是一個(gè)特例。
③。所以，甲、乙兩人的論證都存在邏輯錯(cuò)誤。發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：32引用：14難度：0.52948．以下是某校高一年級(jí)學(xué)生閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》之前設(shè)定的閱讀“預(yù)期”，請(qǐng)依據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)判斷，不適合的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：21引用：1難度：0.82949．填空題。
（1）在五十二回中，賈母得了兩件上好的俄羅斯氅衣，分別給了（人名）和寶玉。
（2）賈寶玉在鳳姐生日這天著素衣出門，途經(jīng)水仙庵，遂入借香爐，在后院井臺(tái)焚香含淚施禮，祭奠（人名）。
（3）寶玉生日，妙玉送來生日賀箋，因她贊賞詩句“總有千年鐵門檻，終須一個(gè)土饅頭”，故署名（人名）。
（4）“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的。這可是古人說的，‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地呢！”說著，不覺流下淚來。理家的這段經(jīng)歷，使探春對(duì)賈府的家政痼疾了解更深，以致（事件名）時(shí)，她發(fā)展成為“看之重、言之痛、怒之深、慷慨陳詞、聲淚俱下”的“反抄英雄”。發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：6引用：2難度：0.52950．閱讀下面的文言文，完成問題。
汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽人也。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對(duì)曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之戇也！”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！”張湯方以更定律令為廷尉，黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前，曰：“公為正卿，上不能褒先帝之功業(yè)，下不能抑天下之邪心，安國(guó)富民，使囹圄空虛，二者無一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝約束紛更之為？公以此無種矣?！摈鰰r(shí)與湯論議，湯辯常在文深小苛，黯伉厲守高不能屈，忿發(fā)罵曰：“天下謂刀筆吏不可以為公御，果然。必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！”居數(shù)年，會(huì)更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚。上以為淮陽，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印，詔數(shù)強(qiáng)予，然后奉詔。詔召見黯，黯為上注曰：“臣自以為填溝壑，不復(fù)見陛下，不意陛下復(fù)收用之。臣常有狗馬病，力不能任郡事，臣愿為中郎。出入禁闥，補(bǔ)過拾遺，臣之愿也?！鄙显唬骸熬』搓栃?？吾今召君矣。顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。”黯既辭行，過大行①李息，曰：“黯棄居郡不得與朝廷議也然御史大夫張湯智足以拒諫詐足以飾非務(wù)巧佞之語辯數(shù)之辭非肯正為天下言專阿主意主意所不欲，因而毀之；主意所欲，因而譽(yù)之。好興事，舞文法，內(nèi)懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其僇矣?！毕⑽窚?，終不敢言。黯居郡如故治，淮陽政清。后張湯果敗，上聞黯與息言，抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽。
（節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》）【注】①大行：官名。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意
B．黯棄居郡不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧位之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意
C．黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意
D．黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．唐虞即唐堯與虞舜的并稱。亦指堯與舜的時(shí)代，古人稱為太平盛世。
B．廷尉是古代官職名，西漢時(shí)也稱大理，是中央最高行政機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官。
C．五銖即漢王朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)流通貨幣，其得名源于它的重量，枚重五銖。
D．楚地是指古楚國(guó)所轄之地，后來引申為湖南，湖北附近區(qū)域。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．汲黯不畏權(quán)貴，喜歡直言勸諫。汲黯曾當(dāng)面質(zhì)問漢武帝，氣得漢武帝罷朝而去，其他大臣們?yōu)榧橱鰮?dān)心不已，他卻自有主張。
B．汲黯性情戇直，廷爭(zhēng)不假辭色。汲黯多次指責(zé)張湯，面對(duì)張湯故意深究條文、苛求細(xì)節(jié)的反駁，他回?fù)魟傊?，甚至有點(diǎn)怒不可遏。
C．汲黯忠于職守，不愿外任為官。汲黯只愿當(dāng)中郎，希望能出入宮禁之門為漢武帝糾正過失，漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地。
D．汲黯為政清明，獲得皇帝褒獎(jiǎng)。汲黯治理淮陽郡務(wù)，一如往昔作風(fēng)，治理效果明顯，朝廷讓他享受諸侯國(guó)相的待遇繼續(xù)治理淮陽。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！
②顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。
（5）外任前，汲黯勸說李息要向漢武帝揭露張湯其人其事，李息卻沒有這樣做，后來李息因之被漢武帝治了罪。為什么說李息并不冤枉？發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：18引用：4難度：0.5
