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2411．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/11 22:0:2組卷：130引用：7難度：0.82412．以下選項(xiàng)中與《紅樓夢》內(nèi)容不符的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/11 22:0:2組卷：96引用：7難度：0.82413．閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。
聽蜀僧濬彈琴
李白
蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水②，馀響入霜鐘③。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
[注]①綠綺：古代著名的琴。②流水：語出《列子?湯問》“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”。③霜鐘：《山海經(jīng)?中山經(jīng)》“豐山……有九鐘焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也?！?br />（1）下面對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．首聯(lián)寫琴師懷抱綠綺名琴，來自四川名山峨眉山，凸顯了琴師氣派十足，來歷不凡。
B．頷聯(lián)中“為我”二字體現(xiàn)了琴師與聽琴之人的友情，“揮手”是描摹琴師彈琴的動作。
C．尾聯(lián)樂終聲歇，詩人舉目四望，不覺青山已暮，秋云重重，以景結(jié)情，余味無窮。
D．本詩語言華麗典雅，“霜鐘”“碧山”等意象色彩豐富，“洗”“入”等動詞凝練準(zhǔn)確。
（2）詩人是如何描寫蜀僧彈琴的？請結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)簡要分析。發(fā)布：2024/12/11 22:0:2組卷：6引用：5難度：0.72414．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：如果說互聯(lián)網(wǎng)解決了人與人之間的信息溝通，物聯(lián)網(wǎng)則是通過傳感裝置，將物理世界轉(zhuǎn)換成數(shù)字世界，通過感知、計算、學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)人與物、物與物的精準(zhǔn)對接。
隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，生產(chǎn)生活中的很多場景正在逐步脫離對人的依賴。
首先改變的是零售。不久前，無人超市在杭州、上海等地相繼開啟。無需收銀員和導(dǎo)購，消費(fèi)者可自行選購一鍵支付，店鋪也可根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)整進(jìn)貨品種和擺放位置，商店變得更加“善解人意”。阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云說，物聯(lián)網(wǎng)的核心是連接，關(guān)鍵在數(shù)據(jù)。
無人超市就是將商品、消費(fèi)者“數(shù)字化”，對“人”“貨”“場”進(jìn)行重構(gòu)。在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)滲透下，傳統(tǒng)超市、百貨都將進(jìn)行“舊城改造”，更好與消費(fèi)者互動，更加精準(zhǔn)對接制造商，增加人氣，提高效率，減少庫存。
制造業(yè)也在醞釀著一場變革。目前，我國海量數(shù)據(jù)的存儲和處理、智能圖像傳感等技術(shù)達(dá)到國際先進(jìn)水平。技術(shù)成熟帶動應(yīng)用落地，物聯(lián)網(wǎng)加速滲透到制造業(yè)各個領(lǐng)域，推動“中國制造”逐步找到“人”之外的優(yōu)勢。
除了零售與制造，傳統(tǒng)觀念中很多勞動力密集的行業(yè)，也在新技術(shù)的推動下逐步實(shí)現(xiàn)“無人化”，“無人”植保、“無人”餐飲、“無人”物流……物聯(lián)網(wǎng)在多個領(lǐng)域推進(jìn)規(guī)?；瘧?yīng)用，打通產(chǎn)業(yè)各個環(huán)節(jié)“經(jīng)絡(luò)”，迸發(fā)出新的活力。此外，城市建設(shè)、社會管理也因新技術(shù)二變得智能。
（摘編自《物聯(lián)網(wǎng)加速“無人經(jīng)濟(jì)”時代到來》，新華社2017年9月10日）材料二：
（摘編自《2018年全球及中國物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)市場規(guī)模預(yù)測》，中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究網(wǎng)2018年8月22日） 材料三：物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，存在著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的技術(shù)安全問題、信號干擾、惡意入侵、通訊安全等問題。針對這些信息安全問題，我國應(yīng)加快物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更新，積極探索物聯(lián)網(wǎng)安全技術(shù)，構(gòu)建安全的物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)。具體來講，感知層作為物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)的信息源頭，技術(shù)人員必須加強(qiáng)對感知層信息的保護(hù)，采用加密技術(shù)，避免不法分子對感知層信息的盜取。網(wǎng)絡(luò)層主要負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)傳輸，技術(shù)人員可以采用殺毒軟件、設(shè)置防火墻等技術(shù)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全性。應(yīng)用層主要負(fù)責(zé)為用戶提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，技術(shù)人員必須對假ID進(jìn)行檢查和控制，避免不法分子利用假ID盜取物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)中的信息。
物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)雖然處于虛擬的世界中，但是仍然需要一定的管理體制和運(yùn)行規(guī)范。政府應(yīng)積極建立物聯(lián)網(wǎng)管理體制，制定物聯(lián)網(wǎng)管理制度，構(gòu)建完善的物聯(lián)網(wǎng)管理體系，增強(qiáng)物聯(lián)網(wǎng)管理的規(guī)范性和系統(tǒng)性。并且，管理部門應(yīng)積極明確物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)信息安全級別，對物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)中的關(guān)鍵信息進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)，確保物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)中關(guān)鍵信息的安全性。
物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)的安全管理離不開法律的保障，然而現(xiàn)階段，我國現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)法律體系還不夠完善，還存在一定的法律漏洞。很多不法分子利用法律漏洞進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息盜取或網(wǎng)絡(luò)破壞，嚴(yán)重影響網(wǎng)絡(luò)的安全性。針對這種情況，我國應(yīng)積極完善互聯(lián)網(wǎng)法律體系，加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)各個方面的法律規(guī)定，消除法律漏洞，增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)法律保護(hù)的安全性。另外，我國應(yīng)對現(xiàn)有的物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律進(jìn)行修訂和補(bǔ)充，為物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供法律保障。
（摘編自蔡澤利《物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下信息安全問題與對策》，《科技資訊》2018年4期）（1）下列不屬于“物聯(lián)網(wǎng)”應(yīng)用范疇的一項(xiàng)是
A．負(fù)責(zé)售后的員工用移動電話或網(wǎng)絡(luò)向上級匯報具體情況。
B．向消費(fèi)者提供各種商品的自助服務(wù)售賣機(jī)和便攜式商店。
C．工廠無需人工監(jiān)管，利用先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行精準(zhǔn)智能化生產(chǎn)。
D．運(yùn)輸業(yè)把傳感器安裝在移動的卡車或正在運(yùn)輸?shù)呢浳锷稀?br />（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，“無人經(jīng)濟(jì)”時代正向我們走來。零售、制造業(yè)及很多勞動力密集行業(yè)正在逐步脫離對人的依賴。
B．物聯(lián)網(wǎng)通過連接數(shù)據(jù)，對傳統(tǒng)零售業(yè)進(jìn)行了改造，使商店變得更加“善解人意”，同時更加精準(zhǔn)對接制造商，優(yōu)化制造環(huán)節(jié)。
C．2017年，我國物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)市場規(guī)模首次突破1萬億元，增速超20%．預(yù)計2020年，我國物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)市場規(guī)模將達(dá)到18300億元。
D．從2011年以來，我國物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)市場規(guī)模持續(xù)增長，2012年增速最高，達(dá)到41.4%，之后增速開始一路下降，最低至23.7%。
（3）我們應(yīng)從哪些層面解決網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的信息安全問題？請結(jié)合材料進(jìn)行簡要說明。發(fā)布：2024/12/11 22:0:2組卷：8引用：6難度：0.62415．閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
北京人都把北京市百貨大樓親切地稱為“大樓”。
北京人熟悉“大樓”。20世紀(jì)50年代“大樓”開業(yè)時曾經(jīng)拍了一部紀(jì)錄片，北京市百貨大樓展現(xiàn)著人們對幸福生活的憧憬。北京人喜歡“大樓”，幾代人對這里都有著關(guān)于時尚的美好回憶。不僅是北京人，在那個年代，外地人到了北京都會盡量擠出時間逛“大樓”。從遼寧一個小城來到北京工作的夏先生生于20世紀(jì)60年代，在他小時候，鄰居叔叔從北京市百貨大樓買回一雙皮鞋，每逢有人注意到叔叔的皮鞋，這位叔叔都會大聲地告訴別人，這是從北京市百貨大樓里買的！如今夏先生已是北京一家房地產(chǎn)公司的高管，全家住到了北京。雖然北京的高檔商場很多，但夏先生每年拿到年終獎后，依然會到北京市百貨大樓來購物，在他看來，把錢花在“大樓”放心，開心。
材料二：
在北京市百貨大樓一層有一個很安靜的空間，這里是北京市百貨大樓的“張秉貴紀(jì)念館”，在城市最中心的地段中的最繁華的商場內(nèi)為一個售貨員建紀(jì)念館，這在全世界可能也是獨(dú)一份的。當(dāng)然，這里紀(jì)念的不只是一個普通的營業(yè)員，他曾經(jīng)在這個商場里工作30多年，接待400萬人左右。他不僅是全國勞模，而且做過第五屆、第六屆全國人大代表，曾經(jīng)是全中國家喻戶曉的名人。
張秉貴17歲開始當(dāng)學(xué)徒，1955年到北京市百貨大樓當(dāng)售貨員，1958年加入中國共產(chǎn)黨。在幾十年的柜臺生涯中，他始終全神貫注為人民服務(wù)，像“一團(tuán)火”那樣去接待各式各樣的顧客，使每一個接觸到他的人都感受到無比溫暖。他的“一抓準(zhǔn)”“一口清”絕技，他創(chuàng)造的整套服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和服務(wù)藝術(shù)，至今為全國廣大商業(yè)、服務(wù)業(yè)職工學(xué)習(xí)和稱頌。
北京市百貨大樓總經(jīng)理周晴告訴記者，“一團(tuán)火”精神已經(jīng)成為王府井百貨集團(tuán)的企業(yè)精神，并在新的時代被注入了新的內(nèi)涵：人文購物、人性服務(wù)，從軟件到硬件，以顧客滿意為宗旨。
周晴說，張秉貴成為著名的全國勞模后，注重言傳身教，還為企業(yè)培養(yǎng)了一代代優(yōu)秀的勞動模范。“張師傅前前后后一共收了10個徒弟，基本都成長為北京市級以上勞模，包括兩個全國勞模。他們不定期地在全國15個省區(qū)市的23家王府井百貨門店講課、培訓(xùn)，傳承‘一團(tuán)火’精神，對提升王府井百貨的整體服務(wù)水平效果顯著?！?br /> 材料三：
有人說，現(xiàn)在是實(shí)體零售行業(yè)的嚴(yán)冬時期，企業(yè)面對著無數(shù)問題與壓力，北京市百貨大樓也一樣。王府井百貨集團(tuán)建立這個“張秉貴紀(jì)念館”，是希望把“大樓”這把“火炬”接力下去，“一團(tuán)火”精神的傳承可以幫助企業(yè)度過嚴(yán)冬。
今天的北京市百貨大樓在“新北京人”中已經(jīng)有了年輕的“粉絲”，另外，北京市百貨大樓還推出了微信支付，并且在做全渠道經(jīng)營的籌劃，“大樓”的創(chuàng)新一直沒有停步。在我們身邊有很多像“大樓”這樣的商場，和全球的零售企業(yè)一樣，這些商場也在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型。任何一個傳統(tǒng)行業(yè)都需要在新技術(shù)、新環(huán)境中進(jìn)行各種創(chuàng)新與調(diào)整，需要與新時代融入和對接，而傳承下來的優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓企業(yè)有了不一樣的底蘊(yùn)，這樣的企業(yè)才是時代的財富。
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.開頭寫北京人把北京市百貨大樓親切地稱為“大樓”，寫出了北京人對北京市百貨大樓的特殊情感，很容易與讀者產(chǎn)生共鳴。
B.北京市百貨大樓建立“張秉貴紀(jì)念館”，強(qiáng)調(diào)其“一團(tuán)火”精神，意在表明新時代的年輕人更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，突出當(dāng)代服務(wù)意識的缺乏。
C.北京市百貨大樓與時俱進(jìn)，推出了微信支付，并且在做全渠道經(jīng)營的籌劃，表明了“大樓”在經(jīng)營方面的創(chuàng)新意識。
D.三則材料都是以北京市百貨大樓為中心來寫與之相關(guān)的人和事，同時表達(dá)了作者對傳統(tǒng)行業(yè)的思考。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.“大樓”是“繁華”“時尚”“幸福生活”的標(biāo)志，它見證了城市的繁華與時尚，人們在那里可以放心購物，憧憬未來幸福的生活。
B.“一團(tuán)火”精神是企業(yè)文化的象征，它經(jīng)歷一代又一代員工的積淀，是企業(yè)的財富、靈魂。
C.北京市百貨大樓是傳統(tǒng)行業(yè)的見證者，它經(jīng)歷了繁華、問題和轉(zhuǎn)型，并將浴火重生。
D.實(shí)體零售行業(yè)的不景氣，一個主要原因是缺乏了“一團(tuán)火”精神，現(xiàn)在重提“一團(tuán)火”精神是為了幫助企業(yè)度過嚴(yán)冬。
（3）下列對有關(guān)材料的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是
A.三則材料以北京市百貨大樓為內(nèi)容中心，但又各有側(cè)重。分別突出了“大樓”在北京人乃至外地人心中的地位、以張秉貴為代表的“一團(tuán)火”的企業(yè)精神以及“大樓”面對新形勢下的思考和創(chuàng)新。
B.三則材料都屬于通訊。一方面，通訊都很注意通過具有典型意義的事件表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)或事件的意義；另一方面，通訊作者在記述新聞事實(shí)時，常常表達(dá)自己的觀點(diǎn)，材料三就表現(xiàn)得比較突出。
C.三則材料在記敘時都注意點(diǎn)面結(jié)合的方法，既選用典型人物和典型事例來表現(xiàn)“大樓”的精神內(nèi)核，又超越“大樓”，著眼于整個行業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，對其發(fā)展歷程作了全面的展現(xiàn)和思考。
D.三則材料運(yùn)用非常注意詳略安排。圍繞“一團(tuán)火”精神這個中心，代表人物，詳加介紹；群眾反應(yīng)，多角度襯托；新時代的傳承，則略加記敘而側(cè)重思考。讓讀者對材料內(nèi)容既能有全面了解，也能對細(xì)節(jié)留下深刻印象。
（4）傳統(tǒng)行業(yè)如何走出現(xiàn)實(shí)的困境？請結(jié)合材料概括作者提出的解決方案。發(fā)布：2024/12/11 22:0:2組卷：9引用：2難度：0.62416．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
吳召兒
孫犁 我們機(jī)關(guān)搬到三將臺，是個秋天，棗兒正紅，蘆葦正吐花。我們來了一群人，不管牛棚馬圈全住上，當(dāng)天就劈柴做飯，上山唱歌，一下就和老鄉(xiāng)生活在一塊兒了。
我組織民校婦女識字班，課程第一是唱歌，歌唱會了，剩下的時間就碰球。山溝的青年婦女們，碰起球來，真是熱烈，整個村子被歡笑聲浮了起來。
一天，我翻著點(diǎn)名冊，隨便叫了個名字：“吳召兒！”
我聽見嗤的一聲笑了。抬頭一看，在人群末尾，靠著一根白楊木柱子，站起一個女孩。她正在背后掩藏一件什么東西，好像是個假手榴彈，坐在一處的女孩子們望著她笑。她紅著臉轉(zhuǎn)過身來，笑著問我：“念書嗎？”
“對！你念念頭一段，聲音大點(diǎn)兒。大家注意！”
她端正地立起來，兩手捧著書，低下頭去，就念開了，書念得非常熟快動聽。就是她這認(rèn)真的念書態(tài)度和聲音，不知怎的一下就印進(jìn)了我的記憶。下課回來，走過那條小河，我聽到了只有在阜平才能聽見的那激動的水流的聲響，聽到在這山草衰白柿葉霜紅的山地，還沒有飛走的一只黃鸝的叫喚。
十一月“反掃蕩”。我當(dāng)了一個小組長，我們的向?qū)Ю喜粊?。我跑到村長家里去找，村長散披著黑羊皮襖，見我就笑著說：“男的分配完了，給你找了一個女的！”
“女的就女的吧，在哪里呀？”我說。
一個女孩子跑出來，穿著一件紅棉襖，一個新鮮的白色掛包，斜在她的腰里，裝著三顆手榴彈。
“真是，”村長也在抱怨，“這是‘反掃蕩’呀，又不是到區(qū)里驗(yàn)操，也要換換衣裳！紅的目標(biāo)大呀！”
“盡是夜間活動，紅不紅怕什么呀，我沒有別的衣服，就是這一件。”女孩子笑著，“走吧，同志！”說著就跑下坡去。
在路上，她走得很快，我跑上前去問她：“我們先到哪里？”
“先到神仙山！”她回過頭來一笑，這時我才認(rèn)出她就是那個吳召兒。
“到了神仙山，我有親戚。”她說，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我們到了，我叫她給你們熬著吃個飽吧！”
天黑的時候，我們才到了神仙山的腳下。她爬得很快，走一截就坐在石頭上望著我們笑，像是在這亂石山中，突然開出一朵紅花，浮起一片彩云來。
北斗星轉(zhuǎn)下山去，我們才到了她的姑家。
“這都是我們的同志。”吳召兒大聲對她姑說，“快給他們點(diǎn)火做飯吧！”老婆子拿了一根麻秸，在燈上取著火，就往鍋里添水。吳召兒和她姑有說不完的話。
“你爹給你買的新襖？”姑問。
“他哪里有錢？是我給軍隊(duì)上納鞋底換的?！?br /> 第二天，我們在這高山頂上休息了一天。
以后每天黎明，吳召兒就把我喚醒，一同到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬，又危險，她先爬到上面，再把我拉上去。山頂上有一丈見方的一塊平石，長年承受雨水，被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我們覺得飄忽不定，像活在天空里。
這一夜下起大雨來，雨下得那樣暴。在這樣高的山上，我們覺得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。風(fēng)狂吹著，那塊大平石也像要被風(fēng)吹走。
吳召兒緊拉著我爬到大石的下面，不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。聽到四下里山洪暴發(fā)的聲音，雨水像瀑布一樣，從平石上流下，我們像鉆進(jìn)了水簾洞。
一清早放晴，我們就看見從鄧家店起，一路的村莊，都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲，在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍，那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說：“今年，敵人不敢走山溝了，怕游擊隊(duì)?？墒亲呱搅?，你就算保險了？兔崽子們！”
敵人的目標(biāo)，顯然是在這個山上。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦，跳起來說：“你去集合人，我去截兔崽子們?！彼谀莵y石堆中，跳上跳下奔著敵人的進(jìn)路跑去。
我喊：“紅棉襖不行啊！”
“我要偽裝起來！”吳召兒笑著，一轉(zhuǎn)眼的工夫，她已經(jīng)把棉襖翻過來。棉襖是白里子，這樣一來，她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊?。?br /> 她登在亂石尖上跳躍著前進(jìn)。那翻在里面的紅棉襖，還不斷被風(fēng)吹卷，像從她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
當(dāng)我們集合起來，從后山上跑下，來不及脫鞋襪，就跳入山下那條激蕩的大河的時候，聽到了吳召兒在山前連續(xù)投擊的手榴彈爆炸的聲音。
不知她現(xiàn)在怎樣了。我能斷定，她的生活和歷史會在我們這一代生活里放光的。
1949年11月
（有刪改）（1）下列對小說思想內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.小說寫“我們”組織民校婦女識字、唱歌、碰球，既表現(xiàn)了我黨主張男女平等的思想，對群眾的文化教育，更表現(xiàn)出融洽的軍民魚水之情。
B.“我聽到了只有在阜平……一只黃鸝的叫喚”表明吳召兒認(rèn)真動聽的讀書聲給“我”留下了深刻美好的印象。
C.吳召兒發(fā)現(xiàn)敵人的行動軌跡后，立即讓“我”去集合人員，自己只身跑去截?fù)魯橙耍€不忘記把自己偽裝起來，這說明她對敵作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。
D.小說結(jié)尾給“我”也給讀者留下了懸念和無盡牽掛，但作者堅信革命志士以及廣大群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、不怕犧牲的革命精神會被永遠(yuǎn)銘記。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說寫吳召兒出場時在背后掩藏東西，這為后文寫她勇敢殺敵埋下了伏筆。
B.小說寫“我”與吳召兒第二次見面時，她穿著紅棉襖，挎著白掛包，包里裝著三顆手榴彈，運(yùn)用白描手法，刻畫出了一個英姿颯爽、時刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士形象。
C.小說對“村長”和“姑”這兩個次要人物的描寫著墨不多，但外貌、語言等相關(guān)描寫均富有個性，其行為也從側(cè)面表現(xiàn)了老百姓對黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)的支持。
D.小說倒數(shù)第九段描寫了雨之“暴”，風(fēng)之“狂”，凸顯了山頂環(huán)境的惡劣，為下文表現(xiàn)吳召兒不怕暴雨、不畏困難的形象做了鋪墊。
（3）小說為什么要多次描寫“紅棉襖”？請簡要分析。
（4）孫犁的“荷花淀派”作品，一般都充滿樂觀主義精神和浪漫主義氣息，此篇也不例外。請結(jié)合作品簡要分析。發(fā)布：2024/12/11 21:30:2組卷：39引用：16難度：0.52417．下列句子中，加線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/11 21:0:1組卷：47引用：4難度：0.8
2418．如圖是“2016魯迅文化跑”路跑活動的LOGO，請寫出構(gòu)圖要素（除文字外），并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。發(fā)布：2024/12/11 20:30:5組卷：10引用：7難度：0.52419．將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（ ）
曹雪芹在《紅樓夢》中創(chuàng)造了兩個鮮明而形成對比的世界：烏托邦的世界和現(xiàn)實(shí)的世界。_________，_________，_________，_________。把握住了貫穿全書的“兩個世界”這條最主要的線索，就等于抓住了作者在創(chuàng)作企圖方面的中心意義。
①這兩個世界有著密不可分的關(guān)系，并且這種關(guān)系是動態(tài)發(fā)展的
②譬如說，“清”與“濁”，“情”與“淫”，“假”與“真”以及風(fēng)月寶鑒的反面與正面
③當(dāng)這種動態(tài)關(guān)系發(fā)展到它的盡頭，《紅樓夢》的悲劇意識也就升到最高點(diǎn)了
④作者用各種不同的象征告訴我們這兩個世界的區(qū)別在哪里發(fā)布：2024/12/11 20:30:5組卷：37引用：3難度：0.62420．閱讀下面的文字，完成各題。
在馬克思墓地
唐弢
馬克思墓在倫敦市郊北部的海格特小山上。我在英國時正值鐵路工人罷工，交通不便，陪我的孔慧怡女士又沒有去過那里。7月12日早晨，我們決定先到北區(qū)的查林再說。大風(fēng)驟起，陰云密布。從筑路工人口中問明路由，緩步上坡，路不太陡，但對像我這樣一個心臟病患者來說，還是有點(diǎn)吃力。兩旁是屬于中等階級的住宅，看去簡單樸素，幽靜整潔。大約走了半個小時，便到坡路盡頭，綠樹成蔭的滑鐵羅公園已在眼前。進(jìn)入大門，繞著池塘穿行，芳草如茵，雜花滿圃。出北門向左一拐，便是與小山同名的海格特公墓，馬克思和他的愛妻燕妮、外孫哈利?龍格、“忠誠的琳蘅”一一海倫?德穆特等葬在一起。公墓的鐵門半掩。里面到處是十字架，到處是大小不同、式樣各別的墓碑。我們沿著一條長滿蔓草的小徑往南，讀著每一塊墓碑上的名字，其中有資本家、小商人、教師、海員……找不到一個我們曾經(jīng)聽到過的熟識的名字，更不用說全世界都知道的卡爾?馬克思了。
不久，我從小徑左邊發(fā)現(xiàn)一座方形尖頂、巍然矗立的高高的碑石，碑座正面刻著墓中人的姓名。原來這是英國女作家喬治?艾略特埋骨之處。艾略特生前從熱心教會的善行轉(zhuǎn)變到介紹唯物主義的無神論，大大的轟動了當(dāng)時英國的思想界。她的長篇小說《亞當(dāng)?比德》《弗洛斯河上的磨坊》《織工馬南》取材農(nóng)村，描寫社會動態(tài)、刻畫人物心理，從生活里提出了許多值得注意的問題。如像莎士比亞、狄更斯筆底的人物一樣，馬克思也引用過艾略特小說里的人物，去比擬他的朋友和熟人。例如在給她大女兒燕妮的信里，就說地質(zhì)學(xué)家達(dá)金斯有點(diǎn)像艾略特小說《費(fèi)里克斯?霍爾特》的主人公，不過達(dá)金斯不像費(fèi)里克斯“裝腔作勢，而是有學(xué)識的”。他還告訴燕妮，自己曾開玩笑警告達(dá)金斯，要他別讓艾略特夫人遇見，否則，“她會立刻抓住他，把他寫進(jìn)她的文學(xué)作品里”去?？磥眈R克思酷愛文學(xué)，很有風(fēng)趣，常用藝術(shù)形象強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)，加深對方的感受，不肯輕易地放過從文學(xué)作品中得來的一切動人的印象。
我們繼續(xù)前行。遠(yuǎn)處，一縷青煙冉冉上升，有個老人將成堆的枯枝點(diǎn)燃了，一面燒，一面不停地從四周把落葉掃攏來。我們加快步子，正待向前問訊，立刻發(fā)現(xiàn)自己原來到了一個比較開闊的地方，綠蔭環(huán)抱，不需要再問什么，馬克思的頭像已經(jīng)赫然在望了。
頭像底座是一塊方形的淺色大理石。全部高三米余，寬一米五，正面中間微凹的小塊白石，刻著墓中人姓名及其生卒年月，底座上端是英文金色大字：“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來?！毕露藙t是《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！北绕鹬袊鴤鹘y(tǒng)的墓碑來，兩句話也許簡單了一些，但我以為選得十分恰當(dāng)。正如李卜克內(nèi)西說的：馬克思不需要人家為他立紀(jì)念碑，他已經(jīng)用《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》為自己樹立了紀(jì)念碑。是的，這才是不朽的紀(jì)念碑。因此，1883年3月17日——馬克思逝世后第三天，他被合葬在海格特公墓一角的愛妻燕妮的墓穴里，離此一箭之地。我們現(xiàn)在站的并不是當(dāng)年恩格斯作墓前演說的地方。這里是1954年新遷的墓址，由幾個國家的共產(chǎn)黨籌資建成。它并不豪華，卻顯得莊嚴(yán)，大方，雄偉，特別是1956年勞倫斯?布雷德肖雕塑的馬克思青銅頭像安上以后，這位思想家便以他的堅毅、慈祥、風(fēng)趣，同時又帶一點(diǎn)期待的神情，從高處凝望著這個世界，凝望著人類的正在變化的一切。
布雷德肖的馬克思頭像的確是一個杰作，就我見過的馬克思畫像或者塑像而言，似乎還沒有一個能夠超過他。為政治偉人——尤其是像馬克思那樣偉大的思想家造像是不容易的。布雷德肖取得了很大的成功，當(dāng)然也不是十全十美。羅丹的《巴爾扎克》放手大膽，給人以一種粗獷的美，而他的《維克多?雨果》卻是渾樸的、厚實(shí)的。我們的雕塑家為了保持嚴(yán)肅而不敢過于放任，為了表示正直而不想使棱角流于圓熟，我的印象是有點(diǎn)拘謹(jǐn)。這是藝術(shù)上的問題，又不完全是藝術(shù)上的問題。
我們在墓前大約流連了半個小時，天，始終是欲雨不雨的樣子。當(dāng)我轉(zhuǎn)到滑鐵羅公園，出了大門，踏著坡路走上歸途的時候，腦海里時隱時現(xiàn)地閃動著馬克思的頭像，閃動著他的帶一點(diǎn)期待從高處凝望這個世界的神情。這個神情使我困惑。我忽然若有所悟：呵，他在沉思，他的期待也正因?yàn)樗诔了肌?br /> 恩格斯的墓前演說開頭說：“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了……”不，我現(xiàn)在要說，他沒有停止思想，他還在思想。100年過去了，在倫敦北郊海格特小山上，我親眼看到馬克思帶一點(diǎn)期待的神情凝望著這個世界。他沒有停止思想，他還在思想。他在凝望中沉思。
馬克思在沉思。
1983年6月30日追記（1）下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是
A．馬克思引用艾略特作品里的人物形象去比擬他的朋友和熟人，既表現(xiàn)了馬克思的風(fēng)趣性格，也說明他酷愛文學(xué)的特點(diǎn)。
B．作者引用李卜克內(nèi)西的話，旨在表明馬克思的著作和理論為他得了巨大的聲譽(yù)，也表現(xiàn)了作者對馬克思的敬仰之情。
C．1954年籌資遷墓、1956年雕塑青銅頭像等，這既表明馬克思的理論學(xué)說廣為傳播，也表明后人對他的紀(jì)念與緬懷。
D．恩格斯說馬克思“停止思想了”，而作者卻說“他沒有停止思想”，這兩種說法看似矛盾其實(shí)二者表達(dá)了相同的含義。
（2）下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．文章較為詳細(xì)地介紹了艾略特的小說創(chuàng)作情況，這既突出了艾略特的文學(xué)成就，也襯托了馬克思的理論貢獻(xiàn)。
B．“全部高三米余，寬一米五”“微凹的小塊白石”“英文金色大字”等數(shù)字說明和細(xì)節(jié)描寫，給人留下了非常具體的印象。
C．拿羅丹的雕塑作品作對照，指出布雷德肖雕塑的馬克思青銅頭像不是十全十美的，其原因并不完全是藝術(shù)方面的。
D．這篇文章以游蹤為線索，詳細(xì)記述了作者在英國倫敦北郊海格特公墓瞻仰馬克思墓過程中的所見所思所感所悟。
（3）“大風(fēng)驟起，陰云密布”“天，始終是欲雨不雨的樣子”兩處天氣描寫有何作用？請簡要分析。
（4）“這位思想家便以他的堅毅、慈祥、風(fēng)趣，同時又帶一點(diǎn)期待的神情，從高處凝望著這個世界，凝望著人類的正在變化的一切”，馬克思有何期待？下文又兩次寫到馬克思的這種期待神情，這有何用意？請結(jié)合全文簡要分析。發(fā)布：2024/12/11 20:30:5組卷：53引用：6難度：0.5
