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2111．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
2021年上半年，我國數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)工作不斷推進，帶動農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率進一步提升?！笆濉逼陂g，工業(yè)和信息化部聯(lián)合財政部組織實施了六批電信普遍服務(wù)試點，支持13萬個行政村通光纖和5萬個4G基站建設(shè)，全國行政村通光纖和通4G比例均超過99%，農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善。
（摘自《2021年第48次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》） 材料二：
溫度控制是保障大棚蔬菜品質(zhì)的秘訣，冬季大棚內(nèi)外溫差、晝夜溫差都很大，一旦溫控失敗，極有可能出現(xiàn)裂果、敗秧。山東省高青縣花溝鎮(zhèn)花東高效農(nóng)業(yè)示范園引進智能溫控器后，可根據(jù)需要自動控制大棚開合和風(fēng)口小。新安裝的傳感器能夠在手機上監(jiān)控棚內(nèi)溫度，隨時手動調(diào)節(jié)。
基地在云南，“大腦”在北京。在國家農(nóng)業(yè)信息化工程技術(shù)研究中心，智慧農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)平臺實時展示著云南示范基地實況，還可實施遠程訪問和作業(yè)。該系統(tǒng)可實時獲取基地信息，通過視頻接入，讓專家在千里之外即可查看作物長勢，分析園區(qū)數(shù)據(jù)，為管理者提供管控方案。
江西新余市是首批信息惠民國家試點城市之一。全區(qū)建有村級電商服務(wù)站點51個，實現(xiàn)了村級全覆蓋，滿足了農(nóng)民對電商服務(wù)的多樣化需求。該區(qū)還大力開展農(nóng)產(chǎn)品電商培訓(xùn)，組織致富帶頭人、新型經(jīng)營主體、貧困戶等相關(guān)人員參加村播帶貨培訓(xùn)，組織區(qū)內(nèi)12家涉農(nóng)企業(yè)參加江西省商務(wù)廳舉辦的直播電商扶持開店培訓(xùn)?？臻g上的“萬水千山”正在變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)里的“近在咫尺”，蓬勃發(fā)展的農(nóng)村電商讓農(nóng)產(chǎn)品出村進城、農(nóng)民脫貧增收。
（摘編自喬金亮《鄉(xiāng)村數(shù)字化從哪里起步—我國數(shù)字鄉(xiāng)村新變化調(diào)查》，《經(jīng)濟日報》2021年1月15日） 材料三：
數(shù)字政務(wù)和智慧村務(wù)是數(shù)字技術(shù)提升社會治理效率的兩大途徑。前者旨在實現(xiàn)行政事務(wù)的線上辦理，以及政府借助物聯(lián)網(wǎng)和區(qū)塊鏈等技術(shù)實現(xiàn)對教育、醫(yī)療、交通、藥品和公共安全等重點領(lǐng)域的數(shù)字化監(jiān)管。
后者則強調(diào)的是集體組織的基層治理實現(xiàn)數(shù)字化，包括基層黨建、民主選舉、村務(wù)公開、農(nóng)村集體資產(chǎn)管理等方面的數(shù)字化應(yīng)用。未來，積極探索通過信息技術(shù)與傳統(tǒng)社會治理經(jīng)驗的結(jié)合，推動監(jiān)管式、科層式政務(wù)管理模式向數(shù)據(jù)驅(qū)動的網(wǎng)絡(luò)化治理轉(zhuǎn)變。
（摘編自肖文東等《以數(shù)字技術(shù)賦能驅(qū)動鄉(xiāng)村振興》，“人民網(wǎng)”2021年8月30日） 材料四：
通光纖、通4G并不代表基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)目標(biāo)就此達成。通網(wǎng)，只是農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)的第一步。加速城鄉(xiāng)一體化，不斷縮小城鄉(xiāng)數(shù)字化建設(shè)的差距，就必須保障整個農(nóng)村基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)能夠承載起當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)生活所需。在此，解決網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施等硬件條件是一方面，消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝則是更深層次的問題。我國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模2.97億，但許多人還沒有將互聯(lián)網(wǎng)作為生活和工作的工具，僅是將其作為通信手段，對互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用場景既不了解，更不會使用其應(yīng)用功能。
在當(dāng)下，多數(shù)情況下的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用還只限于城鎮(zhèn)?；ヂ?lián)網(wǎng)對農(nóng)村而言，還仍舊停留在買東西的電商平臺應(yīng)用或賣東西的短視頻以及其他新興娛樂方式方面，沒有實現(xiàn)更多擴展，沒有讓無數(shù)“互聯(lián)網(wǎng)+”從更多方面介入和改變農(nóng)村的生活生產(chǎn)方式。這種觀念和現(xiàn)實上的差異，在相當(dāng)程度上是互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)及其應(yīng)用場景建設(shè)滯后造成的。通網(wǎng)和有網(wǎng)，是農(nóng)村地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的第一步。消弭數(shù)字鴻溝，那些與互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相應(yīng)的應(yīng)用場景建設(shè)也必不可少。
（摘編自陳城《通網(wǎng)只是農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)的第一步》，《光明日報》2021年9月1日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.我國數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)工作不斷推進，離不開政策的大力支持與引導(dǎo)，也離不開信息技術(shù)的推廣與應(yīng)用。
B.不論是花溝鎮(zhèn)引進智能溫控器，還是專家對云南示范基地的“云監(jiān)控”，都是數(shù)字化在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用。
C.在江西新余市，農(nóng)村電商蓬勃發(fā)展，農(nóng)民脫貧增收，“互聯(lián)網(wǎng)+”已完全介入和改變了新余村民的生活生產(chǎn)方式。
D.數(shù)字政務(wù)可實現(xiàn)行政事務(wù)的線上辦理，便利政府在重點領(lǐng)域的數(shù)字化監(jiān)管；智慧村務(wù)可以實現(xiàn)村內(nèi)的數(shù)字化治理。
（2）下列對材料一圖表相關(guān)內(nèi)容的分析，正確的一項是
A.2018年6月至2021年6月，網(wǎng)絡(luò)直播的用戶規(guī)模和使用率整體呈上升趨勢，其中2019年6月至2020年3月期間，上升幅度最大。
B.2018年6月至2021年6月期間，網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模的整體上升與城鄉(xiāng)地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率的逐年攀升不無關(guān)系。
C.從圖表一能夠看出，2018年6月至2021年6月網(wǎng)絡(luò)直播用戶的規(guī)模越大，其使用率就越高，反之則越低，二者呈正相關(guān)的關(guān)系。
D.2018年6月至2021年6月，城鄉(xiāng)地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率由相差36.2個百分點縮減至19.1個百分點，可見城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的鴻溝得到了大幅度縮減。
（3）假設(shè)你將投身基層建設(shè)，成為一名大學(xué)生村官，肩負著帶領(lǐng)鄉(xiāng)村走上數(shù)字化之路的責(zé)任，以上材料能夠給你哪些借鑒？發(fā)布：2024/12/14 14:30:3組卷：1引用：1難度：0.62112．閱讀下面的文字，完成各題。
二 月
柔石 蕭澗秋次日一早就醒來。他望見窗外有白光閃動，他奇怪，隨即將向小花園一邊的窗簾打開，只見窗外飛著大雪，地上已一片白色，草，花，樹枝上，都積著約有小半寸厚。
他穿好衣服，開門。阿榮給他來倒洗臉?biāo)麄冇嬲f了幾句關(guān)于天氣奇變的話，阿榮結(jié)尾說：“昨天有許多窮人以為天氣從此會和暖了，將棉衣都送到當(dāng)鋪里去。誰知今天又突然冷起來，恐怕有的要凍死了?！?br /> 他無心地洗好臉，在沿廊下走來走去許多圈。他又想著昨天乘船來芙蓉鎮(zhèn)時在船中所見。他想那寡婦與女孩一家，或者竟要凍死了，如阿榮所說，他心里非常不安，仍在廊下走著。最后，他決計到她們那里去看一趟，且正趁今天是星期日。
九點鐘，雪還一樣大。他按阿榮告訴他的路徑，一直往西村走去。他走得非?？?，他全身似乎有一種熱力，有一種勇氣，似一只有大翼的猛禽。他想著，她們會不會認得他就是昨天同船上的客人。但認得又有什么呢？他只愿一切都隨著自然做去。雪上的腳印，留在他身后，整齊的，蜿蜒的，又有力的，繩索一般穿在他的足跟上，從校門起，現(xiàn)在是一腳一腳地踏近她們門前了。
手輕敲了幾下，一息，門就開了。出現(xiàn)那位婦人，兩眼紅腫的，淚珠還在眼檐上，滿臉愁容，又蓬亂著頭發(fā)。她見是一位陌生青年，隨想將門關(guān)上。蕭澗秋卻隨手將門推住，愁著眉，溫和地說：“請原諒，這是不是李先生家？”
婦人一時氣咽答不出話，許久才問：
“你是誰？”
蕭澗秋隨手脫下帽，抖了抖雪，凄涼地說道：
“我姓蕭，是李先生的朋友，聽聞李先生不幸過去了！所以不辭冒昧，特來訪一訪。李先生還有子女，可否使我認識他們？我一見他們，或和李先生一樣，你能允許嗎？”
年青的寡婦，一時手足無措，她含淚的兩眼，仔細看看他，隨說：
“請進來罷，可我的家是不像一個家的。”
她衣單，全身為寒冷而顫抖，她的語氣非常辛酸，每個聲音都從震顫的身心中發(fā)出來。在地窖似的房內(nèi)，兩個孩子在一張半新半舊的大床上坐著，擁著七穿八洞的棉被。女孩這時手里捻著一塊餅干，在喂她的弟弟。這時婦人就向女孩說：
“采蓮，有位叔叔來看你！”
女孩揚著眉毛向來客望，小眼睜得大大的。蕭澗秋走到床前，湊近頭向女孩問：“小妹妹，你認得我嗎？”
女孩搖了搖頭。他又說：“小妹妹，我已認識你了?！?br /> 紙窗的外邊，雪正下得起勁。他又看一遍房內(nèi)，房內(nèi)是破舊的，各種零星的器物上，都反映著一種凄慘的黝色。房內(nèi)沉寂片時，只聽窗外嘶嘶下雪聲。蕭澗秋說：“你們以后怎樣的過去呢？”
婦人奇怪地看他一眼，慢慢的答：
“先生，我們想不到怎樣的過去??！”
“產(chǎn)業(yè)？”
“有一點兒，都為死者賣光了！”
她的眼里又涌起淚。
“親戚呢？”
“窮人會有親戚么？”
他一時默著，實在選擇不出相當(dāng)?shù)脑拋碚f。于是婦人接著問道：
“先生，人總能活過去的罷？”
“自然。”他答，“否則，天真是沒有眼睛。”
“你還相信天的么？”婦人稍稍起勁的，“先生，天的眼睛在哪里呢？”
“不是，不過我相信好人終究不會受委屈的?！?br />“先生，你是照戲臺上的看法。戲臺上是好人團圓的。現(xiàn)在我丈夫卻是被槍炮打死了！先生，叫我怎樣養(yǎng)大孩子呢？”
婦人竟如瘋一般說出來，淚從她眼中飛涌出來。
“我家里，只有一升米了?！?br /> 蕭澗秋到此，就立刻站起，強裝著溫和，好像不使人受驚一般，說：
“我到這里來為什么呢？我告訴你罷，我此后愿意負起這兩個孩子的責(zé)任。采蓮，你能舍得她離開么？我當(dāng)帶她到校去讀書。我每月有三十圓的收入，我沒有用處，我可以以一半供給你們。你覺得怎樣呢？”
婦人簡直呆了似的睜眼視他。
“這里，——”他語聲顫抖著，向袋內(nèi)取出一張五圓朗鈔票，“你……”一邊更苦笑起來、手微顫地將錢放在桌上，“現(xiàn)在你可以買米?！?br /> 婦人身向床傾，幾乎昏去似的說：
“先生，你究竟是……你是菩薩么？……”
“無用介意的，”一邊轉(zhuǎn)向采蓮，“現(xiàn)在我要回校去了。明天我來帶你去讀書。你愿意讀書么？”
“愿意的。”
女孩終于嬌憨的說出話來。他回頭向婦人說：“我要回校去了。望你以后勿為過去的事悲傷。”一邊就向門外走出，他的心非常愉快。婦人眼看著桌上的錢，竟想得又流出眼淚。她對于這件突然的天降的福利，不知如何處置好。但她能拒絕一位陌生的青年的所賜么？天知道，為了孩子的緣故，她接受了。
蕭澗秋在雪上走，如一只鶴在云中飛一樣。他貪戀這時田野中的雪景，白色的絨花，裝點了世界如帶素的美女，他顧盼著，他跳躍著，內(nèi)心竟有一種說不出的微妙的愉悅。
1929年（有刪改）【注】小說中寡婦的丈夫作為北伐軍在戰(zhàn)斗中犧牲。寡婦一家奔赴上海求要慰問金不得，無奈便乘船返回家鄉(xiāng)芙蓉鎮(zhèn)，與接受朋友邀請到芙蓉鎮(zhèn)任教的青年教師蕭澗秋同乘一船。期間，寡婦一家之辛酸悲苦被蕭聽聞，回到芙蓉鎮(zhèn)，蕭又得知寡婦的丈夫正是其兒時同學(xué)。
（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說開頭對大雪環(huán)境的描寫，不僅交代了故事發(fā)生的背景環(huán)境，也是后文蕭澗秋去看望寡婦一家的重要原因，有推動情節(jié)發(fā)展的作用。
B.小說善用細節(jié)凸顯人物心理，如“淚從她眼中飛涌出來”這一細節(jié)，是寡婦對世道憤怒、對未來生活絕望的強烈情感噴涌而出的表現(xiàn)。
C.小說從蕭澗秋的視角展開相關(guān)描寫與敘事，不論是對環(huán)境的描寫、對寡婦及采蓮的形象刻畫，還是對故事的講述，都是蕭澗秋的所見所聞所感。
D.小說的語言質(zhì)樸，同時也蘊含著詩意，如人物對話質(zhì)樸真實，符合身份；而其中穿插的對環(huán)境以及人物的描寫，細膩又生動。
（2）在去看望寡婦一家時，蕭澗秋“似一只有大翼的猛禽”，從她們家中出來后，他“如一只鶴在云中飛一樣”，請賞析這兩處描寫。
（3）有人說，柔石的《二月》反映了20世紀20年代中國社會的某些生活面貌和人情世態(tài)，請結(jié)合選文部分談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>發(fā)布：2024/12/14 14:30:3組卷：3引用：1難度：0.62113．（二）古代詩歌閱讀。
閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。
寄別說道
黃庭堅
數(shù)行嘉樹紅張錦，一派春波綠潑油。
回望江城見歸鳥，亂鳴雙櫓散輕鷗。
柳條折贈經(jīng)年別，蘆篪①吹成落日愁。
雙鯉寄書難盡信，有情江水尚回流。【注】①蘆篪（chí）：古代的一種竹管樂器。
（1）下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是
A．前兩聯(lián)從江邊景物寫起，視聽結(jié)合，交代了送別的時間和地點，也暗示了人物心情。
B．頸聯(lián)以折柳相贈來寄托依依惜別之情，這種離別的愁緒在落日下隨著蘆篪聲蔓延開去。
C．尾聯(lián)借用典故和采用擬人手法，表達了詩人對友人的無限牽掛和殷切期待，意味無窮。
D．全詩通過嘉樹春水、歸鳥沙鷗營造了一種凄美迷離的景象，為送別平添了淡淡的哀愁。
（2）黃庭堅是宋代“江西詩派”的代表人物，他的詩“洗盡鉛華，剛健挺拔”。請你試從首聯(lián)中最傳神的兩個字入手，簡要分析其妙處。發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：4引用：4難度：0.62114．閱讀下面的這首唐詩，完成問題。
咸陽懷古
劉滄
經(jīng)過此地?zé)o窮事，一望凄然感廢興。
渭水故都秦二世，咸原秋草漢諸陵。
天空絕塞聞邊雁，葉盡孤村見夜燈。
風(fēng)景蒼蒼多少恨，寒山半出白云層。
（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A.首聯(lián)點出寫作緣起，“廢興”二字是全詩的詩眼所在。
B.頷聯(lián)今昔對照，寫出咸陽城今日的荒涼和昔日的繁華。
C.頸聯(lián)中“葉盡”與頷聯(lián)的“秋草”呼應(yīng)，體現(xiàn)季節(jié)特點。
D.尾聯(lián)中“白云”與“浮云游子意”中的“云”意趣不同。
（2）本詩是一首懷古詩，但后四句以寫景為主，似乎與“懷古”沒有多大關(guān)系。請說說你的理解。發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：17引用：4難度：0.62115．下列選項中，對句子中加點字的解釋正確的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：9引用：3難度：0.52116．下列選項中，加點詞活用類型不相同的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：1引用：2難度：0.82117．下列各句中點的，全都不屬于古今異義的一項是（ ）
①不如登高之博見也
②君子博學(xué)而日參省乎己
③不如須臾之所學(xué)也
④積土成山，風(fēng)雨興焉
⑤非蛇鱔之穴無可寄托者發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：150引用：5難度：0.72118．對下列句子的理解，不正確的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：25引用：2難度：0.62119．指出下列判斷有誤的一項 （ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：29引用：2難度：0.82120．閱讀下面的文字，完成下列小題。
《紅樓夢》中的服飾有一些是漢族歷代傳承的服飾，但也有很多是清代人的穿著。黛玉初至榮國府時，見到王熙鳳穿著“縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂”。襲人要回家探親時也是在“桃紅百子刻絲銀鼠襖子”外，再套上“青緞灰鼠褂”。徐珂《清稗類鈔?服飾》中說：“褂，外衣也，禮服之加于袍外者。”趙振民《中國衣冠中之滿服成分》索性認定：“中國古無‘褂’字……蓋滿制也?！睉?yīng)該說褂子是清代人對肥大上衣的習(xí)慣稱謂。
賈寶玉是作者著墨最多、寄托最深的人物之一。他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上。初見黛玉時，服飾以紅為主色；群芳夜宴時，枕著紅香花枕；祭晴雯時，穿著血點般大紅褲子：看破紅塵出家時，身披“大紅猩猩氈的斗篷”。
這是因為紅色是最能體現(xiàn)寶玉個性特征和心理狀態(tài)的顏色。紅色有強烈的視覺效果，具有令人產(chǎn)生激動、熱烈的本性和感情的力量，與他熱情奔放的性格暗合。紅色也體現(xiàn)了他尊重女性的心理特征。中國傳統(tǒng)文化中，紅色常是女性的代名詞，古代男子常稱其女性好友為“紅顏知己”。寶玉非常推崇、愛慕和關(guān)心女性，紅色豈不正是他怡悅紅顏的絕妙注解？紅色還是他反抗封建禮教、追求個性解放的象征。他雖被視為掌上明珠，卻處處受羈絆，恨不能掙脫封建禮教的束縛。而紅色常使人聯(lián)想到火焰和鮮血的顏色，是充滿刺激性和令人振奮的色彩，它能使人產(chǎn)生積極進取的態(tài)度，這正是寶玉性格的寫照。
服飾不但能突現(xiàn)人的外貌和性格，在階級社會里，更能顯示人的地位。賈雨村還是寄住在葫蘆廟內(nèi)的一個窮儒時，曹雪芹只用“敝巾舊服”四個字就畫出了這個落魄文人的潦倒。邢岫煙雖為小姐，無奈家道艱難，只能著“家常舊衣”，連冬天也穿得“很單薄”。對那些美貌而富貴的人曹雪芹則不惜濃墨重彩。只看看寶玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠；頸上掛著飾有“金螭纓絡(luò)”的項圈；那通靈寶玉，先是用“五彩金絲”系著，后又由鶯兒織了一個“梅花絡(luò)”套上；又有“寄名鎖”--在神僧面前“寄名”為“弟子”，再鑄一把鎖，以示神命鎖??；還有道士所畫能祛邪的“護身符”。而地位高至皇妃的元春，曹雪芹又不細寫她的服飾了。元春省親時，我們只看到皇家儀仗隊里有人捧著她的“冠袍帶履”，回到家后，也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何，沒有具體寫。這是不寫之寫之妙。
總之，曹雪芹筆下的服飾是在不違背清廷禁律的前提下，按照封建審美標(biāo)準(zhǔn)，遵循美的規(guī)律創(chuàng)造的?！都t樓夢》的服飾集中國封建社會服飾美之大成，是不可多得的藝術(shù)珍品。
（《紅樓夢中的服飾文化》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是
A．《紅樓夢》中的服飾有很多是清代人的穿著，集中國封建社會服飾美之大成，具有很高的審美價值而且絕不違背清廷禁律。
B．文中援引徐珂《清稗類鈔?服飾》、趙振民《中國衣冠中之滿服成分》是為了說明“褂子”是清代人對肥大上衣的習(xí)慣稱謂。
C．賈寶玉作為作者著墨最多、寄托最深的人物之一，他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上，紅色可謂他情感內(nèi)涵的象征符號。
D．僅從“通靈寶玉”“寄名鎖”“護身符”這些為保證寶玉安全的佩飾物上，我們就可看到他作為賈母、王夫人的掌上明珠、賈府寵兒的特殊地位。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．《紅樓夢》對人物的服飾描寫手法多樣，各具特色：既有對賈府寵兒寶玉所佩戴飾品的精細刻畫，也有對落魄文人賈雨村衣著特點的準(zhǔn)確概括，還有對尊貴皇妃元春服飾的“不寫之寫”。
B．王熙鳳盛裝出場見客時外罩“五彩刻絲石青銀鼠褂”，襲人要回家探親時套上“青緞灰鼠褂”，可見“褂子”是清人在正式場合加于袍外的禮服。
C．紅色是中國傳統(tǒng)文化中女性的代名詞，紅色也正是“怡紅公子”怡悅紅顏的絕妙注解，因而曹雪芹筆下的寶玉非常推崇、愛慕和關(guān)心女性。
D．曹雪芹不僅用服飾突出人物外貌和性格，塑造人物形象；也通過服飾反映了人物際遇處境，體現(xiàn)了封建社會的倫理尊卑。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A．《紅樓夢》中的服飾來源于生活而高于生活，曹雪芹根據(jù)小說中的故事情節(jié)、人物性格、季節(jié)輪換、地位尊卑的需要，將中國封建社會服飾精華融為一體，運用到小說的描寫之中。
B．看破紅塵出家時，寶玉身披“大紅猩猩氈的斗篷”。這紅色是他反抗封建禮教，掙脫封建禮教的束縛，追求個性解放的象征。
C．服飾彰顯人物的地位。邢岫煙只能著“家常舊衣”，連冬天也穿得“很單薄”，黛玉進賈府時也略去對黛玉的服飾描寫，都顯出她們貧窮窘迫、寄人籬下的困境。
D．地位高至皇妃的元春，曹雪芹卻不細寫她的服飾，因為無論穿什么都不足以標(biāo)榜其尊貴，便索性不寫。這不寫之寫更能引起人種種美的聯(lián)想，比詳寫更經(jīng)濟，更含義深遠。發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：21引用：6難度：0.5
