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更新:2025年01月21日
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1951.閱讀下面的文字,完成問題。
國(guó)人的“國(guó)粹病”
廖保平 因?yàn)椤捌平獯▌∽兡樏孛堋?,曾金貴成為川劇愛好者的聲討對(duì)象。而法國(guó)女孩美蘭妮專程來中國(guó)拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出,聲討再起:“變臉是國(guó)粹,怎能隨便傳給外人?”
拜師學(xué)藝是一件很平常的事,問題之所以變得如此復(fù)雜,充滿火藥味,皆因變臉被視為“國(guó)粹”。變臉真是國(guó)粹么?曾金貴說,作為戲曲外化人物的一種手段,變臉只是戲劇的表演技巧,談不上所謂的“國(guó)粹”。
過去,獨(dú)門絕技——“絕活”的傳授大有規(guī)矩:傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外(人)。自從國(guó)門被大炮轟開,國(guó)人發(fā)現(xiàn)國(guó)外有先進(jìn)的“洋玩意”之后,那些人無我有的“絕活”均被冠以“國(guó)粹”之名。一種技藝“粹”到“國(guó)”級(jí),就跟國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家機(jī)密、國(guó)家利益等聯(lián)系在了一起,也就有了維護(hù)甚至保衛(wèi)的意義。以前,洋人還不大瞧得起你的“老古董”,國(guó)粹派只好敝帚自珍。現(xiàn)在洋人對(duì)你的“絕活”感興趣了,還想學(xué)一學(xué),國(guó)粹派就嘩然起來:“絕活”是傳內(nèi)不傳外(國(guó))的。
照這樣說,作為國(guó)粹的京劇也是絕活,也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外(國(guó))??墒?,京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事,并沒有背上“賣國(guó)賊”的罵名,相反,京劇卻因此變得更有人氣,更有影響力。
或許,那些一概地、盲目地反對(duì)國(guó)粹外流的人,大概是讀過魯迅的《拿來主義》,且發(fā)生了誤解。魯迅的《拿來主義》一開頭有云:“中國(guó)一向是所謂‘閉關(guān)主義’……到現(xiàn)在,成了什么都是‘送去主義’了……聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去……”字里行間,魯迅對(duì)梅蘭芳博士頗有微詞。曾金貴即當(dāng)代的梅蘭芳,假如魯迅還在,曾金貴先生也一定會(huì)在魯迅面前止步。如此推論,愚以為謬矣!其一,我要說,魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳先生,旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國(guó),而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人;其二,在如何看待中外文化交流的問題上,魯迅本人也絕不是一個(gè)“閉關(guān)主義”者。這一點(diǎn)只要翻看一下中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)史,就很容易找到實(shí)例。
我認(rèn)為,那些誓死捍衛(wèi)國(guó)粹到非理性的人,已經(jīng)成為“國(guó)粹病”患者。當(dāng)一種“國(guó)粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新,需要外來文化碰撞交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí),他們卻抱殘守缺,對(duì)碰觸者給以叛徒敗類般的聲討,真是病到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時(shí)代,文化的交流與交融是必然趨勢(shì),我們?nèi)绾斡瞄_放的心態(tài)面對(duì)自己的文化和別人的文化,如何讓我們輕裝上陣,而不是像守財(cái)奴一樣對(duì)待國(guó)粹,這確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題。
(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.文章第一段寫曾金貴兩次遭到聲討,其目的是樹立全文批駁的靶子,引出下文對(duì)“國(guó)粹病”的批駁、評(píng)析。
B.曾金貴認(rèn)為,變臉只是作為戲曲外化人物的一種手段,只是戲劇的表演技巧,根本與“國(guó)粹”毫無關(guān)系,這體現(xiàn)出他開放的“國(guó)粹觀”。
C.“國(guó)粹病”是指當(dāng)一種“國(guó)粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新,需要外來文化碰撞交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí),那些誓死捍衛(wèi)國(guó)粹到非理性的人卻抱殘守缺,對(duì)碰觸者給以叛徒敗類般的聲討。
D.在全球一體化的時(shí)代,文化的交流與交融是必然趨勢(shì),對(duì)曾金貴的做法,我們不要妄加指責(zé),否則可能會(huì)有理解上的偏差。
(2)“以前,洋人還不大瞧得起你的‘老古董’,國(guó)粹派只好敝帚自珍?,F(xiàn)在洋人對(duì)你的‘絕活’感興趣了,還想學(xué)一學(xué),國(guó)粹派就嘩然起來?!闭?qǐng)結(jié)合全文分析,國(guó)粹派是怎樣一種人?“敝帚自珍”與“嘩然”分別有何含義?
(3)文中說“京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事,并沒有背上‘賣國(guó)賊’的罵名,相反,京劇卻因此變得更有人氣,更有影響力”,請(qǐng)指出作者在這里批駁“國(guó)粹派”觀點(diǎn)所使用的論證方法,并分別予以說明。發(fā)布:2024/12/16 1:0:1組卷:11引用:8難度:0.61952.下列填入文中甲、乙兩處的詩句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br /> 曹操說:“何以解憂?唯有杜康。”意思是說,唯有一醉可以忘憂。問題是酒醒之后又該怎么辦呢?即使是曹操那樣的梟雄,一手握著酒杯,仍要感嘆“憂從中來,不可斷絕”,可見杜康發(fā)明的“特效藥”不怎么有效。范仲淹說:“甲_____。”酒在這里,反而觸動(dòng)柔情,幫起倒忙來了。酒果真能解憂嗎?憂與愁,都在心底。酒落在胃里,只能引起一時(shí)的幻覺,豈能到心而澆滅憂愁?“乙_____”,還是李白講得對(duì)!看來,李白才是最資深的酒徒。
發(fā)布:2024/12/16 1:0:1組卷:67引用:7難度:0.71953.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/16 1:0:1組卷:38引用:1難度:0.71954.閱讀下面的文字,完成下面小題。
客廳里溫暖靜謐。春日的陽光透過薄薄的窗帷灑在地板上、灑在書桌上、灑在散亂的報(bào)紙書頁上,也灑在沙發(fā)間沉思不語的張岱年先生身上。每日午后小睡起來,90多歲的張老都會(huì)在讀書倦怠后長(zhǎng)久地陷入沉思,任日腳緩緩地從東向西。今天,我們的來訪打破了他的沉思與書齋的寧靜。張先生于我是“景行仰止”的高山。初見先生,滿懷崇敬之意的我驚訝于老人身體的健康。他雖九十有五,已須發(fā)皆白,但滿頭銀發(fā)向后梳理得一絲不亂,雙目有神,幾根壽眉高挑于眉梢,眼角額頭皺紋舒淺,稍顯松弛的臉上也看不到老人斑。老人的背有些佝僂了,當(dāng)他顫巍巍拄杖欲起時(shí),北大哲學(xué)系的王東教授一步搶上前去攙扶他坐好。我們依次見禮,送上鮮花,也送上問候與祝愿。老人扣好頦下的領(lǐng)扣,挺直身子,欣然接受我們的采訪和拍照。
采訪中方知,張老耳雖稍背,但不用助聽器,眼早已老花,每天仍要翻閱報(bào)章。指著桌上攤開的書信和《書品》《三點(diǎn)論綱要》《漢字文化》等書,張老說:“老了,一年不如一年了。前幾年還能寫點(diǎn)東西,現(xiàn)在只能溫習(xí)舊書,看新書解悶。腦子不會(huì)想事嘍,不會(huì)想事嘍?!绷沂磕耗辏﹃柾碚?。張岱年先生的確老了。竟在95歲高齡時(shí)可思精研深的一代宗師以不能著述、不能思考自憾自責(zé),這是萬萬我們沒有想到的。看著老人書櫥中那幾欲等身的著述,我們無法慰藉,也無語應(yīng)答面前這位世紀(jì)老人、學(xué)術(shù)泰斗,心中只有更深的感動(dòng)和尊崇。
(1)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.竟在95歲高齡時(shí)可思精研深的一代宗師以不能思考、不能著述自憾自責(zé),這是我們?nèi)f萬沒有想到的.
B.可思精研深的一代宗師竟在95歲高齡時(shí)以不能思考、不能著述自憾自責(zé),這是我們?nèi)f萬沒有想到的。
C.可竟在95歲高齡時(shí)思精研深的一代宗師以不能著述、不能思考自憾自責(zé),這是我們?nèi)f萬沒有想到的。
D.可思精研深的一代宗師竟在95歲高齡時(shí)以不能思考、不能著述自憾自責(zé),這是我們?nèi)f萬考慮沒有想到的。
(2)把文中加點(diǎn)的詞語“欣然”和“翻閱”用“黯然”和“研讀”進(jìn)行替換,表達(dá)效果有何不同?試分析。
(3)把文中畫波浪線的句子改寫成:春日的陽光透過薄薄的窗帷灑在沙發(fā)間沉思不語的張岱年先生身上灑在書桌上、灑在地板上,也灑在散亂的報(bào)紙書頁上。行不行?請(qǐng)說明理由。發(fā)布:2024/12/16 0:30:1組卷:5引用:2難度:0.71955.閱讀下面的兩首詩,完成下面小題。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
詠史
白居易
先生晦跡臥山林【1】,三顧那逢圣主尋。
魚到南陽方得水【2】,龍飛天漢便為霖。
托孤既盡殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心。
前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。
注釋:【1】晦跡:隱居不求知名。【2】《三國(guó)志?諸葛亮傳》:先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也?!?br />(1)下列對(duì)兩首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.《蜀相》首聯(lián)“丞相”和《詠史》首聯(lián)“先生”的稱呼都蘊(yùn)含了詩人的敬重之情。
B.《蜀相》頸聯(lián)的“三顧”與《詠史》首聯(lián)的“三顧”是指劉備曾經(jīng)三顧茅廬一事。
C.《蜀相》頸聯(lián)的“老臣心”即《詠史》頸聯(lián)“托孤”一句中蘊(yùn)含的忠于漢室之心。
D.《蜀相》尾聯(lián)的“出師”與《詠史》尾聯(lián)的“出師”都指諸葛亮出師北伐的史實(shí)。
(2)下列對(duì)兩首詩的賞析,不正確的兩項(xiàng)是
A.《蜀相》首聯(lián)用設(shè)問的修辭表現(xiàn)了探尋丞相祠堂之意。
B.《詠史》首聯(lián)化用典故表達(dá)了對(duì)賢臣得遇圣主的稱賞。
C.《蜀相》頷聯(lián)的“自”蘊(yùn)含了對(duì)丞相已逝的追悼之情。
D.《詠史》頷聯(lián)中的“魚”比喻得到劉備賞識(shí)的諸葛亮。
E.《蜀相》和《詠史》都通過描繪實(shí)景來表達(dá)追懷之情。
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩內(nèi)容和情感的異同。發(fā)布:2024/12/16 0:30:1組卷:18引用:4難度:0.71956.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近來,“躺平”一詞躥紅社交網(wǎng)絡(luò)。越來越多的年輕人深感心累,只想躺平在地,不再熱血沸騰。有人說,“躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄;有人說,“躺平”其實(shí)不過是一種減少自己生活需求的“不消費(fèi)主義”,清心寡欲回歸最基本的生活,無可厚非;有人說,“躺平”只是降低欲望,淡泊名利,放棄了外在的評(píng)價(jià),不追求功利化上進(jìn),茍且中不見得徹底放棄詩和遠(yuǎn)方。
在河南大學(xué)畢業(yè)典禮上,程民生教授致辭時(shí)說:“累了可以躺平歇會(huì)兒,可不敢一直躺平,躺得了初一,躺不到十五?。 ?br /> 馬克思說:“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格?!?br /> 宋儒呂祖謙有言,“天下之勢(shì)不盛則衰,天下之治不進(jìn)則退”“自安于弱,而終于弱矣;自安于愚,而終于愚矣”。
上述材料給你哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。發(fā)布:2024/12/16 0:30:1組卷:8引用:8難度:0.51957.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過60個(gè)字。
春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家中,各學(xué)派皆有其特色鮮明的吏治主張。其中,儒家以“君權(quán)神授”和“以德配天”理論為政府權(quán)力的合法性進(jìn)行解釋,對(duì)待吏治,儒家遵循著“倫理學(xué)”的思路:擇賢人執(zhí)政并以德禮約束官員。與儒家“倫理學(xué)”思路不同,法家從“人性自利”的觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)君主運(yùn)用“法”“術(shù)”相結(jié)合的手段控制駕馭百官臣下。在道家觀念中,政治實(shí)為“惡之源”,只有最大限度地限制政府作為,實(shí)現(xiàn)“權(quán)力謙抑”,才能矯治天下亂象。發(fā)布:2024/12/16 0:30:1組卷:40引用:17難度:0.61958.閱讀下面的文字,完成各題。
出逃的結(jié)局
狄更斯 天黑時(shí),我終于走到一個(gè)小鎮(zhèn)。我曾想一路跑到多佛,但這種想法過于荒唐,很快就被我否決了。我坐在一家門前的臺(tái)階上休息,身上共有三枚半便士,之后,我又繼續(xù)向前走著,心想過兩天報(bào)紙上可能會(huì)刊登出這樣一則消息:一個(gè)少年倒在一排樹籬之下,恍若死去。這個(gè)想法讓我的心中滿是苦澀。
我看到一家小店的門上寫著收購(gòu)服裝的字樣,店老板只穿了件襯衣,正站在門口抽煙。我想起了來考伯夫婦曾經(jīng)傳授給我的經(jīng)驗(yàn),也許這是個(gè)救急的方法,能讓我免于挨餓。于是,我走進(jìn)旁邊的小巷,把身上的背心脫下來卷整齊,然后走進(jìn)那家鋪?zhàn)忧?,說道:“老板,你要是給個(gè)合適的價(jià)錢,我就把這件背心賣給你。”
老板接過我的背心,走進(jìn)店里,把它鋪在柜上打量了一番,又把背心提起來看了看,然后說:“嗯,這件小背心,你打算賣多少錢?”
“18便士怎么樣?”我遲疑了一下,試著說。
老板把背心卷起來,還給了我:“就算出九便士買下它,也和搶劫我家沒什么分別?!碑?dāng)時(shí)我的處境實(shí)在太過窘迫,只好說如果他愿意的話,可以以九便士賣給他。老板嘴里嘀咕著將錢付給了我。出門后,我扣上外套的紐扣,安慰自己說即使身上少了件背心也沒有什么。但是我知道,這樣下去我的外套也將難以幸免,因此,我要盡快趕路,使自己能穿著襯衣和褲子到達(dá)多佛。
這里離從前的薩倫學(xué)校不算遠(yuǎn),我想去學(xué)校的圍墻外過夜,那里通常會(huì)放一堆干草,雖然我無法看到以前的同學(xué),也不能到曾經(jīng)的宿舍過夜,但仍然感覺像是和他們住在一起。我沿著校外的圍墻走了一圈,抬起頭時(shí)只能看到漆黑的一片窗戶。四周寂寥無聲,我躺在草堆上,看著頭頂上的星空,倍感孤寂凄涼。第二天,我在那條筆直的大道上整整走了23 英里,當(dāng)我過了羅切斯特大橋的時(shí)候,感覺雙腳酸痛,沒有一絲力氣。不遠(yuǎn)處的一家旅館讓我動(dòng)了心,但我怕花光身上僅有的錢,更怕碰上兇惡的流浪漢。因此,除了以天為被,以地為席,我再無容身之所。
后來為了生存,我又賣掉了自己的外套。這一路上,母親年輕的形象一直在心中,引導(dǎo)著我前行:她在啤酒花叢中陪我睡去,她在清晨的陽光下陪我醒來,她在曬得灼熱的街上出現(xiàn)、在古老的教堂前浮現(xiàn)、在鐘樓盤旋著的白鴉中翱翔。第六天,我終于踏上了多佛市鎮(zhèn)。當(dāng)皮膚黝黑、衣衫襤褸的我終于站在這期盼已久的地方時(shí),母親的容顏竟又像夢(mèng)一樣消失不見了。
我跟附近的漁夫打聽姨婆的消息,他們說法不一,最終也沒能為我指明方向。當(dāng)我坐在臺(tái)階上歇息,腦海里盤算著再去哪里打聽的時(shí)候,一輛馬車經(jīng)過我的身旁,車上的衣服恰好掉落在我腳下。我拾起衣服遞給了馬夫,見他面相和藹,便順口向他打聽特洛伍德小姐。
“特洛伍德?”車夫說,“我好像有些印象,是個(gè)老太太嗎?”
“是的,”我說,“沒錯(cuò)?!?br />“腰板兒挺直的,是不是?”他說,同時(shí)伸了伸自己的腰板。
“沒錯(cuò),”我說,“我想是的。”
“常拎著手提包,一個(gè)能裝不少東西的大包,”他說,“跟人說話總是斬釘截鐵,脾氣挺倔的,是不是?”
他所說的正和母親曾向我形容的相仿,因此我回答說沒錯(cuò)。隨后他用鞭子指向前邊的高坡,說她就在那幾座面朝大海的房子里。
走了很久之后,才來到他所說的那幾座房子,我向小店里的人們打聽特洛伍德小姐的住所。
一個(gè)年輕的女人轉(zhuǎn)過身來說她是特洛伍德小姐的女仆。我很激動(dòng),跟著她來到了一座規(guī)整的小房子跟前。屋前是個(gè)鋪有石子的小院,里面種滿了花草,收拾得整潔大方,空氣中飄著迷人的芳香。
“特洛伍德小姐就住在這兒。”那個(gè)女人說完就匆忙進(jìn)了屋,留下我一個(gè)人站在花園的門口,不安地向著客廳的窗戶里張望。我抬頭向客廳上方的窗子看去,只見那兒有位和藹可親的老先生,他滿頭白發(fā),面色紅潤(rùn),沖我眨了眨眼睛,做了個(gè)鬼臉,然后笑了笑走開了。
我感到十分不安,正想偷偷溜開,卻看到門里走出了一位女士??此呗纺前菏组煵降臉幼樱揖椭肋@一定是貝特西小姐。
“去!”貝特西小姐搖著頭沖我說,“走開!這兒不準(zhǔn)小孩進(jìn)來!”
我提心吊膽地看著她,只見她走到園子的一個(gè)角落里,俯下身子用剪刀修剪著花草。這時(shí),我雖然害怕,但仍有著不顧一切的決心。于是我悄悄地走進(jìn)園子,站在她身邊,用手指碰了碰她。
“對(duì)不起,小姐。”我開口說。她吃了一驚,抬起了頭。“對(duì)不起,姨婆,我是您的甥孫?!?br />“哎呀,我的天!”姨婆驚叫了起來,一下子坐在花園的小徑上。
我向她說出了我的名字,我的身世,以及我那些痛苦的遭遇。我說自己是一路走來的,已經(jīng)有一周沒在床上睡過覺了。我指了指自己,讓姨婆看看我落魄的樣子,接著就傷心地大哭起來。
姨婆聽著我的講述,一臉驚訝,直到我的哭聲響起才回過神來。她連忙站起身子,揪起我的衣領(lǐng),把我?guī)нM(jìn)客廳,讓我坐在沙發(fā)上。姨婆找來狄克先生商量該如何安置我。
那晚我洗了熱水澡,吃了一餐豐盛的晚宴,睡在了姨婆的房子里。
我所住的房間高居頂樓,非常舒適。我站在窗戶邊眺望著月光下的大海,又回頭看了看自己的床鋪,想到近日自己在夜空下的凄涼遭遇,便默默祈禱,但愿自己永遠(yuǎn)不要再做無家可歸的人,也永遠(yuǎn)不要忘記那些無家可歸的人。
(摘編自狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.剛剛出逃的我就想到了可能會(huì)死的問題,這說明我已經(jīng)預(yù)感到了出逃之路的艱辛。
B.從我在學(xué)校的圍墻外露宿可以看出我內(nèi)心的孤獨(dú),然而露宿并沒有起到慰藉作用。
C.車夫一連串問題表明他對(duì)貝特西姨婆很了解,并且印象深刻,熟知她的生活習(xí)慣。
D.姨婆不認(rèn)識(shí)我,但聽著我的講述,看著我落魄的樣子,她很吃驚,最終收留了我。
(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說以大衛(wèi)投奔貝特西姨婆為線索展開敘事,通過外貌、動(dòng)作、語言、心理描寫,刻畫了大衛(wèi)機(jī)敏、堅(jiān)強(qiáng)的形象。
B.小說中人物語言極富個(gè)性,文中與店老板、車夫三言兩語的對(duì)話,使店老板的精明狡黠、車夫的熱心爽朗躍然紙上。
C.車夫的描述和對(duì)整潔大方的小院的描寫為貝特西姨婆的出場(chǎng)做了鋪墊,突出了人物的個(gè)性,也使故事情節(jié)一波三折。
D.小說中的我一路出逃,其間不乏艱辛孤獨(dú),但還是有人愿意施以援手提供幫助,這在我的心中種下了“善”的種子。
(3)文中畫線部分是一組排比句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中所起的作用。
(4)本文敘事視角特色鮮明,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其好處。發(fā)布:2024/12/15 23:30:1組卷:220引用:7難度:0.51959.下列各句中與其他三句修辭方法不同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/15 23:30:1組卷:172引用:15難度:0.71960.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是( ?。?br />
①逮奉圣朝(等到) ②因自度此曲(創(chuàng)作) ③其制稍異于前(制度) ④感慨系之矣(關(guān)系) ⑤生生所資(憑借) ⑥其置也若棄(放下) ⑦此世所以不傳也(記錄) ⑧善萬物之得時(shí)(美好) 發(fā)布:2024/12/15 22:30:2組卷:22引用:3難度:0.9
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