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1761．下列各項中詞語的解釋不正確的一組是（ ）
發(fā)布：2024/12/17 19:0:2組卷：53引用：4難度：0.91762．閱讀下面的文字，完成各題。
二十年后
[美]歐?亨利 瑟瑟的寒風(fēng)夾雜著雨意，一位巡警在馬路上威風(fēng)凜凜地走著。他邊走邊一家家打量，還不時轉(zhuǎn)過頭，用警惕的目光向平靜的通衢大道兩頭遠望，那甩警棍的動作千變?nèi)f化，再加上體格魁梧，卻不帶傲氣，儼然一個太平天下的衛(wèi)士形象。
走過一個路段的正中時，警察突然放慢了腳步。一家幽暗的五金店的門口，有個男子斜靠門站著，嘴里叼了根煙，并沒點著?？吹骄熳哌^來，他搶先說話了。
“沒事，警官，我在等一個朋友，”他鎮(zhèn)定自若地說，“二十年前約好現(xiàn)在相見。你聽了覺得奇怪，是嗎？你要是不放心呢，我可以把事情說給你聽聽。二十年前，這家店是一家餐館，叫大喬?布雷迪餐館。”
“餐館早五年就沒有了?！本煺f。
站在門道里的那個人劃著一根火柴點燃雪茄?；鸩窆庖涣?。只見這人長著個方下巴，臉色發(fā)白，目光倒炯炯有神，右邊眉毛附近留著個小白傷疤。領(lǐng)帶扣針歪別著，上面鑲著顆大鉆石。
那人說：“二十年前的今晚，我跟吉米?韋爾斯在這兒的餐廳吃飯。我們倆都是在紐約長大的，多年來親如兄弟。那時我十八，吉米二十。第二天我要去西部闖蕩。在吉米看來天下似乎只有一個紐約。那天晚上我們約定，二十年后，將在此地、此日、此時再次會面?！?br />“這事倒挺新鮮。時隔二十年才又見上一面，未免太久了點。分手以后你知道你朋友的消息？”警察問。那人答道：“說起來我們也有過一段書信往來，但過了一兩年便斷了聯(lián)系。但我相信，只要吉米還活著，他肯定會來赴約的?！钡扰笥训娜颂统鲆粔K漂亮的表，表蓋上鑲著小寶石。
“十點還差三分鐘，”他說，“我們在這餐館分手的時間是十點整?！?br />“你在西部混得不錯吧？”警察問。
“你猜對了！吉米要是比得上我一半就好了。他是個大好人，只是有點死板。我發(fā)財可也不容易，非多長幾個心眼不可。在紐約，人總是墨守成規(guī)，人要開竅得到西部去?！?br /> 警察甩著警棍，又開步了。
“我得走了！希望你的朋友真能來。到時候沒來你就走嗎？”
“不會。”那人說，“我至少多等他半個小時。只要他還活著，他肯定會來。再見，警官。”
“再見，先生?！本煺f完，又繼續(xù)巡邏，邊走邊一家家打量。
這時，天下起了蒙蒙細雨，風(fēng)也越刮越緊。五金店門口的那個人抽著煙還在等。
他等了約莫二十分鐘后，一位高個子大步流星穿過馬路徑直朝他走來。這人穿著長外套，衣領(lǐng)翻上來蓋住了耳朵。
“鮑勃，真是你嗎？”來者不敢相信地問道。
“吉米?韋爾斯，你來了呀！”站在門邊的人高聲叫了起來。
“哎呀呀！”剛來的人也高聲叫，一把抓起對方的兩只手，“果然是鮑勃。我知道只要你還活著，一定會上這兒來。唉，二十年，可真不算短呀！鮑勃，老飯館拆了，要是如今還在，我們可以到里面再吃上一頓。在西部混得怎么樣，老弟？”
“好極了！一切如愿以償。你變多了，吉米。奇怪，你怎么又高了兩三寸呢？”
“是呀，二十歲以后我又長個兒了?！?br />“在紐約過得不錯吧，吉米？”
“還過得去。我在市里的一個部門謀了個位置。走，鮑勃，我領(lǐng)你到一個熟悉的地方，咱們敘敘舊。”
兩個人手挽手沿馬路走著。從西部歸來的那個志得意滿，講起這些年的作為。另一個把頭縮在大衣領(lǐng)里，津津有味地聽。
十字路口有家藥房，仍燈火輝煌。到了燈光下，兩人同時轉(zhuǎn)身瞪大眼看著對方的臉。
從西部來的那個突然站住了，松開手臂。
“你不是吉米?韋爾斯，”他驚叫起來，“二十年的時間的確長，但再長的時間也不會把鷹鉤鼻變成個扁鼻?！?br />“二十年足可以把一個好人變成壞人，”高個子說，“鮑勃，你已被捕十分鐘了。芝加哥警方猜到你會到這個城市來，打了電報說想與你談?wù)?。放老實點，知道嗎？老實才聰明。有人叫我?guī)垪l子給你，看完了我們再去局里。你到那兒窗戶下看，是巡警韋爾斯寫的。”
從西部來的人打開交給他的小紙條。剛看的時候他的手還正常，但到看完時卻抖得厲害。條子上只寫了幾句話：
鮑勃：我準時到了約定地點。你劃著火柴點煙時我發(fā)現(xiàn)你原來是芝加哥通緝的罪犯。我不便自己動手，便找了位便衣代勞。
（節(jié)選自《歐?亨利短篇小說選》，有刪改）（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?
A．小說通過敘寫鮑勃與吉米的二十年之約，頌揚了友情的可貴，友情不會隨著時間的流逝和境遇的變化而消失。
B．小說中有兩處關(guān)于風(fēng)雨的環(huán)境描寫，“瑟瑟的寒風(fēng)夾雜著雨意”和“天下起了蒙蒙細雨，風(fēng)也越刮越緊”，既渲染了氛圍，又推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
C．小說用了較大篇幅寫鮑勃向警察講述二十年之約的故事，略顯冗長，使整篇小說前重后輕，詳略失當，這是小說的瑕疵。
D．鮑勃雖然是一個通緝犯，但是仍然堅持來赴二十年之約，由此可見鮑勃也有重情守信的可貴之處。
（2）小說成功塑造了警察吉米這一形象，請結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容簡要分析吉米的形象特點。
（3）吉米不動聲色就抓捕了二十年前的好友鮑勃，既在意料之外，又在情理之中，文中的伏筆設(shè)置得很隱蔽，試結(jié)合文本簡要分析。發(fā)布：2024/12/17 19:0:2組卷：5引用：4難度：0.61763．下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/17 19:0:2組卷：47引用：2難度：0.61764．下面一則通知在表達上有五處不妥當，請指出并改正。
關(guān)于舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知 為進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華文化，學(xué)校將于6月15日在圖書館二樓報告大廳舉辦關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識講座，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：
一、講座內(nèi)容
本次講座主要牽涉以下節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等。
二、講座嘉賓
本次講座我們應(yīng)邀了德高望重的淦老師，他將拋磚引玉，以深入淺出的語言，豐富詳實的歷史材料，為大家?guī)硪活D精神上的文化大餐。
三、其他說明
請各班主任認真組織，拜托同學(xué)們踴躍參加，準時蒞臨圖書館，細心聆聽淦老師的精彩講座。
學(xué)校教務(wù)處
2018年6月10日發(fā)布：2024/12/17 18:30:2組卷：52引用：29難度：0.71765．下列加點詞意義相同的一組是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/17 18:30:2組卷：27引用：6難度：0.91766．下面一段對話的邏輯思維比較嚴密，請寫出王大夫的邏輯。
王大夫不想替弟弟還賭債，自殘了。醫(yī)生縫完116針后報了警。
警察：“誰干的？”王大夫說：“我自己干的?！本煺f：“你要說實話?！蓖醮蠓蛘f：“我說的是實話?！本煺f：“你有義務(wù)給我們提供真相?！蓖醮蠓蛘f：“我說的就是真相?！本煺f：“我再說一遍，雖然你是一個殘疾人，可你一樣有義務(wù)為我們提供真相?！?br /> 王大夫抿了兩下嘴，眉梢吊上去了。王大夫說：“雖然你不是一個殘疾人，可你一樣有義務(wù)相信一個殘疾人。”警察說：“那你告訴我，動機是什么？”王大夫說：“我的血想哭?！?br /> 警察語塞了，不知道怎樣對付這個胡攪蠻纏的殘疾人。警察說：“我最后一次問你，真相是什么？你要知道，說出真相是為了你好?！薄笆俏易约焊傻??！蓖醮蠓蛘f，“我對你發(fā)個毒誓吧，如果我說了瞎話，一出門我的兩只眼睛就什么都能看見。”
（節(jié)選自畢飛宇《推拿》） 警察的邏輯：每個人都有義務(wù)向警察提供真相，即使是殘疾人也不例外；王大夫你雖然是殘疾人，可一樣有義務(wù)向警察提供真相。
王大夫的邏輯：發(fā)布：2024/12/17 18:30:2組卷：33引用：6難度：0.81767．下列對《紅樓夢》情節(jié)的概括和分析，不正確的一項是（ ）
發(fā)布：2024/12/17 18:0:1組卷：8引用：2難度：0.81768．對下面這一情節(jié)，以下選項理解最正確的一項是（ ）
可巧黛玉的小丫鬟雪雁走來與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問他：“誰叫你送來的？難為他費心，那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，使我送來的?！摈煊褚幻娼恿耍г趹阎?，笑道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”發(fā)布：2024/12/17 18:0:1組卷：42引用：7難度：0.71769．把下面的長句改寫成5個短句，不得改變原意，可適當增刪詞語，語句要連貫。
在南京雨花臺烈士紀念館內(nèi)，革命烈士夏明翰的那首震撼和打動了千百萬“后來人”的“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”的獄中詩，以一名共產(chǎn)黨員對理想、信念的執(zhí)著追求和革命英雄主義的氣概，詮釋了對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義的必勝信念。發(fā)布：2024/12/17 18:0:1組卷：52引用：11難度：0.81770．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長，仍是一個新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試，讓生態(tài)文學(xué)理念和實踐在中國大地扎下根來。總結(jié)當代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌，主要有以下三方面特質(zhì)。
報告文學(xué)表現(xiàn)突出，多種文學(xué)體裁并進。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角，文學(xué)形式以報告文學(xué)和散文居多。報告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》，岳非丘寫長江污染防治的《只有一條長江》等，可謂第一人稱表達范例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農(nóng)事活動的《大地上的事情》等，影響深遠。近年來，小說和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作，帶給我們驚喜。長篇小說周建新寫人與海的《老灘》，兒童文學(xué)如黑鶴寫動物的《銀狐》等，都可圈可點。
全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進展。近年來，大氣、水、土壤污染防治以及植被保護成效明顯，生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當精神，關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題，熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護者。陳啟文《穿越共和盆地》真實記錄與反映新中國治沙成就，李云峰《汾河行思錄》關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè)，等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個領(lǐng)域，呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識，以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。
以與時俱進的生態(tài)文明理念為當代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么？通過研究作家創(chuàng)作活動和作品，不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)文學(xué)一個重要特征是突出作家置身自然的體驗和感受，或者說，作家對人與自然關(guān)系的認識及其體驗和感受，這是生態(tài)文學(xué)的獨特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心，關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷，對人類社會生態(tài)問題進行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。
（選自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》，2020年4月3日《人民日報》）材料二：
新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué)，長時間來被人們理解為是人的文學(xué)，是以個性的語言故事、人物探析表達人的社會環(huán)境存在感受和命運的文學(xué)，是圍繞著人的價值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對象和目標顯然是遠遠廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動舞臺。因此，生態(tài)文學(xué)的開啟，是一次深刻的文學(xué)變革與革命。
自古老的詩歌開始，文學(xué)就在以各種方式努力表達著人的社會感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時間和文學(xué)表達過程之后，如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟、科技、軍事等價值目標，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時候，卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴重地忽略了，對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動植物的被毀壞嚴重忽略了，以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴重危機。這個現(xiàn)實而嚴重的危機，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景，正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標下出發(fā)，這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機會與能動進取的意義價值。
因此，當我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時候，最先要清楚地意識和理解，生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點的文學(xué)表達有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué)，應(yīng)當是出于人類的認識感受、在全球視野仔細認真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑，實現(xiàn)共同長遠和諧發(fā)展目標的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué)，是關(guān)乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學(xué)。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。
（選自李炳銀《生態(tài)文學(xué)：文學(xué)的變革與革命》2020年4月2日《文學(xué)報》）材料三：
生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國表達首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經(jīng)驗和中國模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。
生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國表達和中國樣本，可以豐富和充實世界生態(tài)文學(xué)寶庫。同時，生態(tài)文學(xué)對中國獨特的生態(tài)保護解決方案、經(jīng)驗、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。
今后，中國生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動經(jīng)濟社會發(fā)展的做法，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念，反映綠色中國、美麗中國建設(shè)成就，贊美綠水青山，謳歌美好生活的作品。同時，生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為，推動人們思想和社會觀念的變革，提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。
（選自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國表達》，200年3月12日《人民日報海外版》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A．生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài)，在中國發(fā)展時間雖不長，但已經(jīng)蔚為大觀。
B．生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同，它不是關(guān)于人的文學(xué)，而是對自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。
C．生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學(xué)，而不關(guān)乎歷史、政治等因素。
D．生態(tài)文學(xué)作品既要贊美綠水青山，呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系，也要鞭撻那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。
（2）根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項是
A．近年來我國環(huán)境污染防治以及植被保護成效明顯，這引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和思考。
B．生態(tài)文學(xué)能從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài)，是因為作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照。
C．中國生態(tài)文學(xué)只有立足于中國化的表達，才能反應(yīng)中國生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。
D．與傳統(tǒng)文學(xué)相比，生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性是更容易被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學(xué)樣式。
（3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
A．老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠客圖和主客聯(lián)歡圖，抒發(fā)了對蒙漢兩族的深情厚誼。
B．陳忠實的《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。
C．姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性，而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性。
D．遲子建的《原野上的羊群》通過原野上羊群與都市人的對比，寫出了人性的扭曲，表達了對人類應(yīng)有天性的呼喚。
（4）材料二是如何逐步展開論述的？請結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。
（5）通觀三則材料，你認為中國生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價值是什么？發(fā)布：2024/12/17 17:30:1組卷：55引用：27難度：0.6
