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1391．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
為什么要讀書？第一，書是代表人類老祖宗傳給我們的知識的遺產(chǎn)，我們接受了這遺產(chǎn)，以此為基礎，可以繼續(xù)發(fā)揚光大，更在這基礎之上，建立更高深更偉大的知識。人類之所以與別的動物不同，就是因為人有語言文字，可以把知識傳給別人，又傳至后人，再加以印刷術(shù)的發(fā)明，許多書報便印了出來。人的腦很大，與猴不同，人能造出語言，后來更進一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的貢獻就是能累積過去的知識和經(jīng)驗，使后人可以節(jié)省很多腦力。但是把知識和經(jīng)驗遺給兒孫有什么用處呢？這是有用處的，因為這是前人很好的教訓。蜜蜂雖能筑巢，能發(fā)明，但傳下來就只有這一點知識，沒有繼續(xù)去改革改良，以應付環(huán)境，沒有做格外進一步的工作。人呢，達不到目的，就再去求進步，而以前人的知識學問和經(jīng)驗作參考。如果每樣東西，要個個人從頭學起，而不去利用過去的知識，那不是太麻煩了嗎？
第二點稍復雜，就是為讀書而讀書，為求過去的知識而讀書。不錯，知識可以從書本中得來，但讀書不是那么容易的一件事情，不讀書不能讀書，要能讀書才能多讀書。好比戴了眼鏡，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，遠的可以變近。不讀書，學問不能進去，讀書沒有門徑，學問也不能進去。曾子固說過：“經(jīng)而已不足以致經(jīng)”，所以他對于《本草綱目》、內(nèi)經(jīng)、小說，無所不讀，這樣對于經(jīng)才可以明白一些。在《墨子》一書里，差不多各種學問都有，像光學、力學、邏輯、算學、幾何學上的圓和平行線，以及經(jīng)濟學上的購買力和貨幣，幾乎什么都講到了，但你要懂得各種知識，才能懂得墨子。總之，讀書是為了要讀書，多讀書更可以讀書。最大的毛病就在怕讀書，怕書難讀。越難讀的書我們越要征服它們，把它們作為我們的奴隸或向?qū)?。我們要打倒難讀，這才是我們的“讀書樂”，若是我們有了基礎的科學知識，那么，我們在讀書時便能左右逢源。
第三點，讀書可以幫助解決困難，應付環(huán)境，供給思想材料，知識是思想材料的來源。書是過去知識學問經(jīng)驗的記錄，而知識學問經(jīng)驗就是要用在這時候，所謂養(yǎng)軍千日，用兵一朝。否則，學問一些都沒有，遇到困難就要糊涂起來。例如達爾文把生物變遷現(xiàn)象研究了幾十年，卻想不出什么原則去解決，后來無意中看到馬爾薩斯的《人口論》，說人口是按照幾何學級數(shù)一倍一倍地增加，糧食是按照數(shù)學級數(shù)增加，達爾文研究了這原則，忽然觸機，就把這原則應用到生物學上去，創(chuàng)了物競天擇的學說。譬如從前的人以為地球是世界的中心，后來天文學家哥白尼卻主張?zhí)柺鞘澜绲闹行?，繞著地球而行。據(jù)羅素說，哥白尼所以這樣的解說，是因為希臘人已經(jīng)講過這句話，哥白尼想到了這句話可以解決這問題，便采用了。這就是讀書的好處。
（節(jié)選自胡適《為什么讀書》） 材料二：
讀書讀出味來，語言自然有味，語言有味，做出文章亦必有味。有人讀書讀了半世，亦讀不出什么味兒來，都是因為讀不合的書，及不得其讀法。讀書須先知味。世上多少強讀人，聽到此語否？這味字，是讀書的關(guān)鍵。所謂味，是不可捉摸的，一人有一人胃口，各不相同，所好的味亦異，所以必先知其所好，始能讀出味來。有人自幼嚼書本，老大不能通一經(jīng)，便是食古不化勉強讀書所致。袁中郎所謂讀所好之書，所不好之書可讓他人讀之，這是知味的讀法。若必強讀，消化不來，必生疳積胃滯諸病。
口之于味，不可強同，不能因我的所嗜好以強人。先生不能以其所好強學生去讀。父親亦不得以其所好強兒子去讀。所以書不可強讀，強讀必無效，反而有害，這是讀書之第一義。有愚人請人開一張必讀書目，硬著頭皮咬著牙根去讀，殊不知讀書須求氣質(zhì)相合。人之氣質(zhì)各有不同，英人俗語所謂“在一人吃來是補品，在他人吃來是毒質(zhì)”。因為聽說某書是名著，因為要做通人，硬著頭皮去讀，結(jié)果必毫無所得。過后思之，如作一場惡夢。甚且終身視讀書為畏途，提起書名來便頭痛。蕭伯納說許多英國人終身不看莎士比亞，就是因為幼年塾師強迫背誦種下的果。
所以讀書不可勉強，因為學問思想是慢慢胚胎滋長出來。其滋長自有滋長的道理，如草木之榮枯，河流之轉(zhuǎn)向，各有其自然之勢，逆勢必無成就。世上無人人必讀之書，只有在某時某地某種心境不得不讀之書。有你所應讀，我所萬不可讀，有此時可讀，彼時不可讀，即使有必讀之書，亦決非此時此刻所必讀。見解未到，必不可讀，思想發(fā)育程度未到，亦不可讀。且同一本書，同一讀者，一時可讀出一時之味道出來。四十學《易》是一種味道，五十而學《易》，又是一種味道。自己見解愈深，學問愈進，愈讀得出味道來。
（節(jié)選自林語堂《論讀書》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.自從印刷術(shù)被發(fā)明出來，許多書報就可以印制出來，這為人類傳播知識。傳承知識提供了便利。
B.曾子固說“經(jīng)而已不足以致經(jīng)”，是說如果僅停留在讀經(jīng)本身，就不會獲得經(jīng)的全部知識和內(nèi)涵。
C.有人讀書半世卻讀不出味來，其語言和寫出的文章也就可能沒有味，究其原因就在于讀了不合的書。
D.讀書須求氣質(zhì)相合，但人的氣質(zhì)各不相同，對于不同的人，書不可以強讀，強讀不僅無效反而有害。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A.蜜蜂雖然能筑巢，但是它卻不懂得為了應付外在環(huán)境而去創(chuàng)造性地改革。
B.知識可以從書本中來，所以讀書是人們繼承過去知識遺產(chǎn)唯一的方法。
C.達爾文“物競天擇”學說的開創(chuàng)，得益于他對馬爾薩斯《人口論》的閱讀。
D.林語堂認為要想讀書讀出味來，讀者應該做到“先知其所好”。
（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不屬于林語堂觀點的一項是
A.讀書讀出味來，語言自然有味，進而做出的文章也必然會有味。
B.同一讀者在不同年齡段讀同一本書，感受到的味道也會不一樣。
C.世上沒有人人必讀的書，所有書必須要等到思想成熟時方可讀。
D.讀者見解愈深，學問愈進，就愈能讀出他們所讀書中的味道。
（4）請簡要分析材料一，材料二圍繞“讀書”這個話題在闡述時的側(cè)重點，以及各自論述的思路。
（5）高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”，請結(jié)合材料談談你對這句話的理解。發(fā)布：2024/12/25 22:0:4組卷：9引用：1難度：0.11392．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
1972年，聯(lián)合國教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會”的號召，要求社會成員人人讀書，讓讀書成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?br /> 1995年，國際出版商協(xié)會在第二十五屆全球大會上提出“世界圖書日”的設想，并由西班牙政府將方案提交給聯(lián)合國教科文組織。后來，俄羅斯認為“世界圖書日”還應當增加版權(quán)的概念。1995年10月25日-11月16 日召開的聯(lián)合國教科文組織第二十八次大會通過決議，正式確定每年4月23 日為“世界圖書與版權(quán)日”。
“世界圖書與版權(quán)日”又稱“世界讀書日”“世界圖書日”，其主旨宣言為：“希望散居在全球各地的人們，無論你是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀帶來的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明做出巨大貢獻的文學、科學、思想大師們，都能保護知識產(chǎn)權(quán)?！?br />（摘編自百度百科等）材料二：
為及時了解目前西安市民的閱讀狀況、閱讀習慣及影響因素，在4月23日“世界讀書日”來臨之際，西安市統(tǒng)計局開展了專項調(diào)查，調(diào)查對象為成年人。
調(diào)查顯示，每天閱讀超過30分鐘的被訪者占55.2%，四成多被訪者每天閱讀不到 30分鐘，10.4%被訪者每天閱讀不到5分鐘。沒有時間是被訪者不閱讀或閱讀時間相對較短的主要原因。從總體上看，閱讀時長和文化程度密切相關(guān)，被訪者的文化程度越高，閱讀時間也越長。
調(diào)查中，超過半數(shù)的被訪市民傾向于數(shù)字化閱讀。值得一提的是，和 2016 年西安市首次市民閱讀狀況調(diào)查不同，數(shù)字化閱讀方式不再是年輕人的“專利”。調(diào)查中，超五成 50 歲以上的中老年人也把數(shù)字化閱讀作為首選方式。在數(shù)字化閱讀傾向明顯的今天，作為“深閱讀”的重要方式，紙質(zhì)閱讀的地位仍然不可替代。調(diào)查中，首選紙質(zhì)閱讀的被訪者占到三成，其中，學生占比達 50.0%。
調(diào)查顯示，時事新聞是市民最感興趣的閱讀內(nèi)容，關(guān)注度為66.9%。在把時事新聞作為首選閱讀內(nèi)容的被訪者中，50 歲以上的中老年人占比超七成，男性占比為 69.3%。位居“興趣榜”第二、三、四位的分別是生活常識（關(guān)注度50.9%）、中國歷史（關(guān)注度 43.5%）和專業(yè)知識（關(guān)注度 40.3%）。
（摘編自《2021年西安市全民閱讀調(diào)查報告顯示 新聞成為市民最感興趣的閱讀內(nèi)容》，《三秦都市報》2021年4月20日）材料三：
2014年以來，“全民閱讀”連續(xù)八次被寫入《政府工作報告》。《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和 2035 年遠景目標綱要》明確提出“深入推進全民閱讀，建設書香中國”。2020年10月，中宣部印發(fā)了《關(guān)于促進全民閱讀工作的意見》，部署了進一步推動全民閱讀工作的重點任務、保障措施，提出到 2025 年基本形成覆蓋城鄉(xiāng)的全民閱讀推廣服務體系的總體目標。
近年來，出版行業(yè)持續(xù)加強優(yōu)質(zhì)閱讀內(nèi)容供給。國家新聞出版署組織實施了優(yōu)秀通俗理論年來，出版行業(yè)持續(xù)加強優(yōu)質(zhì)閱讀內(nèi)容供給。國家新聞出版署組織實施了優(yōu)秀通俗理論讀物出版工程、優(yōu)秀青少年讀物出版工程、優(yōu)秀現(xiàn)實題材文學出版工程等，推廣優(yōu)秀出版物。出版行業(yè)通過舉辦“中國好書”“數(shù)字出版精品遺選計劃”“有聲讀物精品工程”等推薦活動，向社會薦了一大批弘揚主旋律、傳播正能量的精品出版物，引導人民群眾養(yǎng)成閱讀習慣，提升閱讀品位，提高閱讀能力。
“十三五”以來，各地精心組織策劃主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的閱讀推廣活動，積極舉辦讀書月、讀書周、閱讀日活動，打造了一批各具特色、富有新意的閱讀活動品牌?！氨本╅喿x季”“書香荊楚?文化湖北”“書香八閩”等書香品牌不斷得到培育和鞏固，吸引了越來越多的讀者積極參與。統(tǒng)計顯示，目前全國所有省區(qū)市都有省級閱讀活動品牌，80%以上的縣（區(qū)）有品牌活動。特別是在每年的“世界讀書日”期間，各地各部門積極開展系列重點活動，大力引導全社會關(guān)注、參與閱讀。
（摘編自《讓中華大地充盈書香》，《人民日報》2021年4月23日）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.超過半數(shù)的被訪者每天閱讀30分鐘以上；在每天閱讀少于 30 分鐘的被訪者中，每天閱讀少于 5 分鐘的被訪者占比為10.4%。
B.被訪者的文化程度對閱讀時長產(chǎn)生一定程度的影響，但文化程度低并不是被訪者不閱讀或閱讀時間相對較短的主要原因。
C.紙質(zhì)閱讀是“深閱讀”的重要方式，從首選紙質(zhì)閱讀的被訪者的占比看，當下，數(shù)字化圖讀尚不能代替紙質(zhì)閱讀的地位。
D.從閱讀內(nèi)容來看，時事新聞比生活常識、中國歷史等更受關(guān)注；在對時事新聞最感興的被訪者中，青年占比不到三成。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.聯(lián)合國教科文組織非常重視閱讀，于 1972年年向全世界發(fā)出“走向閱讀社會”的號召，于1995年設立“世界圖書與版權(quán)日”。
B“世界圖書與版權(quán)日”的設立有助于引導更多的人參與閱讀，有助于增強人們對一些大師的感恩意識和保護知識產(chǎn)權(quán)的意識。
C 2016年，西安市中老年人較少接觸數(shù)字化閱讀，2021年西安市全民閱讀調(diào)查報告顯示，中老年人比年輕人更喜愛數(shù)字化閱讀。
D.我國將于2025年基本形成覆蓋城鄉(xiāng)的全民閱讀推廣服務體系，為了實現(xiàn)這一目標，出版行業(yè)、各地政府都應積極采取措施。
（3）近年來，我國在促進全民閱讀方面取得了可喜成績，主要原因有哪些？請根據(jù)材料三簡要概括。發(fā)布：2024/12/25 17:0:4組卷：0引用：1難度：0.51393．閱讀下面的文字，完成下列各題。
清水洗塵
聶鑫森 這是1966年深秋的一個夜晚，古城湘潭平政街“洗塵池”澡堂壁上的掛鐘，洪亮地敲了九下。
按規(guī)定，澡堂營業(yè)到晚上八點就下班了，顧客早已走盡。工作人員也陸續(xù)回家了，只剩下浴池班班長于長生和小徒弟張慶在打掃衛(wèi)生。幾個大池子里的水都已放干，池底、池沿也都擦拭干凈。原本浴池的頂端有幾個雅間，現(xiàn)在緊緊地關(guān)著，里面放著木浴盆、小床、茶幾，浴盆上安著冷、熱水龍頭。舍得花錢的顧客可以自己調(diào)節(jié)水溫，可以洗過澡后舒服地躺到小床上，可以請人推拿按摩，可以喝一壺泡好的茶。但這個項目在幾天前已經(jīng)取消了，上級說，只有剝削階級才有這些臭講究!
于長生望著那些雅間，惆悵地嘆了口氣。
“張慶，關(guān)門吧，我們爺倆也該歇口氣、喝口茶了，今晚輪到我們值班哩?！?br /> 張慶說：“好咧--師傅。”
兩個人剛走進店堂，從外面急匆匆走進一個人來。四十歲出頭，臉黃而瘦，額頭上還有血跡，目光散亂，步履踉踉蹌蹌，身上的衣服很破舊，特別是膝蓋那個地方磨損得很厲害。
張慶吆喝一聲：“喂，下班了，明日再來!”
那人驚悚地收住腳步，小聲說：“我……好多日子沒洗澡了，是否可以……”
于長生幾步走上前，把來人上下打量一番，然后說：“您啦，請!”
張慶覺得很意外，不是下班了嗎？
于長生對著張慶一揚手，吼道：“關(guān)門!”
張慶忙答應：“是，師傅?！?br />“開雅間，把鍋爐燒起來，讓客人好好洗個澡!”
來人說：“師傅，我……沒帶這么多錢?！?br /> 于長生說：“放心，還是五角!請您先去雅間稍等一會，我去沏壺茶來?！?br /> 張慶關(guān)好門，又去打開一個雅間，再一溜煙去了鍋爐房，不久便聽見鼓風機吼叫的聲音。
又過了一陣，于長生端著一壺熱茶和一個有蓋的茶杯，走進了雅間，并順手帶關(guān)了門。
來人慌忙站起來，說：“師傅，叫我如何感謝您!”
“坐!快坐!我認識您，您是成龍中學的校長齊子耘先生，我的二兒子就在貴校讀高中。我曾在家長大會上見過您。我叫于長生，活到五十歲倒真的糊涂了，有文化的人忽然都有罪了，怪事!”
齊子耘沒有答話，眼睛里閃出了淚光。
“我二兒子昨天回家時，說是參加了什么批斗會，被我用木棍子狠揍了一頓，打得他鬼哭狼嚎，保證再不去胡來了?！?br /> 齊子耘小聲說：“也不能怪他們。他們太年輕……”
聊了一陣，張慶在雅間外高喊一聲：“火旺--水熱咧--”
于長生忙站起來，走到浴盆前，先打水龍頭放水，他不停地用手去試水的溫度。這時節(jié)洗澡，水要熱，但不要燙。
于長生關(guān)了水龍頭，說：“齊先生，您先泡澡。半個小時后，我來給您推拿按摩?！?br />“不，不。我不配，也別連累了您。”
“我不過是個工人，還能把我怎么樣？”
于長生走出雅間，順手把門帶攏了。
“張慶，過半小時，給我到隔壁的飲食店去買一碗餛飩來！”
張慶吃驚地望了望師傅，然后說道：“好咧?！?br /> 于長生到池子邊搬了條板凳來，靜悄悄地坐在雅間的門邊。
約摸半個小時，于長生聽聲音就知道齊子耘洗好了，洗好了，便立即推門走了進去。燈光下，他看見齊子耘的身上、手臂上，有一些紅紅紫紫的傷痕，便慌忙走上前，說：“您請伏在床上。這個項目早就取消了，但我要為您顯一顯手段。”
齊子耘伏趴在床上，于長生彎腰立在旁邊，雙手握成空心拳，開始在他的脊背上，小心地繞開傷痕，緊敲輕捶。
“痛嗎？齊先生?！?br />“不……痛?！?br /> 拳頭忽然停住了。于長生說：“齊先生，有句話不知當問不當問？”
“您問吧。”
“如果我猜得不錯，您是從學校逃出來的？”
“是?！?br />“您受了許多罪，從您的目光里我看出您很絕望?！?br />“對。您說這日子怎么熬過去，罰跪、批斗、挨打、游街，沒完沒了的。”
“那么，我告訴您一句話，這個世界不可能總是這樣，而且什么人都可以沒有，獨不能沒有老師！您要咬緊牙挺住，為了許許多多的孩子，好好地活下去?！斓鼐H師’，這個道理是鐵定的，假如連老師都不要了，這個世界也就完了！您說是不是？”
齊子耘的肩膀猛烈地抽搐起來，終于壓抑不住，傷心地伏在枕上慟哭起來。
“齊先生，像我，還有和我一樣的人，把孩子交給老師，心里感激得很啦?！?br /> 齊子耘掙扎著爬起來，揩干淚，說：“于師傅，我原本想好好洗個澡，就……現(xiàn)在，我要罵自己是個膽小鬼，是個不負責任的人！這個澡，把我洗明白了?！?br /> 于長生抓過一塊大浴巾，給齊子耘披上，然后，對著他畢恭畢敬地鞠了一個躬。
門外，張慶一聲高喊：“小肉餛飩--趁熱吃哩--”
……
第二天上午，“洗塵池”門外的大街上，傳來一陣一陣的鑼聲和驚天動地的口號聲。
于長生和張慶從澡堂里跑了出來。
張慶說：“師傅，走在前面的是昨夜來洗澡的那個人。”
于長生說：“那是齊先生，齊子耘校長！”
他看見齊子耘掛著大牌子，敲著一面鑼，從容地走著，臉色很是平靜。他的目光又掃視那些戴紅袖章的紅衛(wèi)兵，里面沒有他的二兒子！
于長生忽然響亮地喊道：“‘洗塵池’有客人喲，里面請--”
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A．小說以“洗塵池”的掛鐘“洪亮地敲了九下”開頭，不僅是為交代故事發(fā)生的時間地點，更是為了強調(diào)齊子耘白天不能出來洗澡的現(xiàn)實處境。
B．小說以于長生響亮的喊聲作結(jié)，余韻悠長，既暗示了“洗塵池”是動亂時代的一個清潔之所，又巧妙地傳遞了他對齊子耘的鼓勵和敬佩，頗具匠心。
C．小說善于運用細節(jié)描寫表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，齊子耘飽受折磨后的絕望心理，就是通過齊子耘“肩膀猛烈地抽搐”“伏在枕上慟哭”表現(xiàn)出來的。
D．小說語言簡潔，情感樸實，作者通過明暗線交織的寫法，生動地塑造了古城湘潭人物群像，展開了一幅特殊歷史時期人情世態(tài)的畫卷。
（2）小說在刻畫于長生這個形象時，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。
（3）有人認為，小說中的張慶是一個多余的形象，你同意這種觀點嗎？談談你的具體理由。發(fā)布：2024/12/25 17:0:4組卷：14引用：2難度：0.91394．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
報劉一丈書
〔明〕宗臣 數(shù)千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣，何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。至以“上下相孚，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至于不孚之病，則尤不才為甚。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬候權(quán)者之門。門者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主者又不即出見；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈金者出，報客曰：“相公倦，謝客矣，客請明日來！”即明日，又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門。門者怒曰：“為誰？”則曰：“昨日之客來?！眲t怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時出見客乎？”客心恥之，強忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈金，則起而入之，又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進！”則再拜故遲不起起則上所上壽金主者故不受則固請主者故固不受則又固請然后命吏內(nèi)之則又再拜又故遲不起起則五六揖始出。出，揖門者曰：“官人幸顧我，他日來，幸無阻我也！”門者答揖。大喜奔出。馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來，相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢，某也賢?！甭務咭嘈挠嫿毁澲?。此世所謂上下相孚也，長者謂仆能之乎？
前所謂權(quán)門者，自歲時伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者。斯則仆之褊衷，以此長不見悅于長吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已?！遍L者聞之，得無厭其為迂乎？
鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。至于長者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也。幸寧心哉！
（選自《古文觀止》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.則再拜/故遲不起/起則上/所上壽金主者/故不受/則固請主者/故固不受/則又固請/然后命吏/內(nèi)之則/又再拜/又故遲/不起起則/五六揖始出。
B.則再拜故/遲不起/起則上所上壽金/主者故不受則固請/主者故固/不受則又固/請然后命/吏內(nèi)之/則又再拜/又故遲/不起/起則五六揖始出。
C.則再拜/故遲不起/起則上所上壽金/主者故不受/則固請/主者故固不受/則又固請/然后命吏內(nèi)之/則又再拜/又故遲不起/起則五六揖始出。
D.則再拜故遲/不起/起則上所上壽金主者/故不受/則固請主者/故固不受/則又固請然后/命吏內(nèi)之/則又再拜/又故遲不起/起則五六揖/始出。
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.刺：又稱“名刺、名帖”，拜訪時通姓名用的名片。官場套交情、拉關(guān)系常用，新春拜年時也會“望門投刺”。
B.雞鳴：常指天明之前。十二時辰的第二個時辰，以地支來稱其名則為丑時，相當于凌晨3～5時。與四更、四鼓、丁夜相對應。
C.相公：既是舊時妻子對丈夫的敬稱，又用于對富貴人家子弟或年少之人的敬稱，也有如本文中“丞相”的意思。
D.伏臘：伏日與臘日，夏祭曰伏，冬祭曰臘，同時也是兩個佳節(jié)，“伏”在夏季伏日，“臘”在冬季十二月。
（3）下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A.《報劉一丈書》這封信通過描繪官場的丑惡，深刻地揭露了統(tǒng)治集團的腐敗丑惡和當時社會的黑暗。
B.文章緊緊圍繞“上下相孚，才德稱位”八個字展開，但對“才德稱位”，只是一筆帶過，而對“上下相孚”卻作了詳細描述，重點突出，詳略得當。
C.文章諷刺和鞭撻了丑惡現(xiàn)象，表現(xiàn)了到權(quán)門拍馬的不易，也流露出作者聽天由命、甘愿讓步的消極無奈情緒。
D.本文運用對比手法，作者通過身份不同的對比，同一人物在不同環(huán)境中的不同表現(xiàn)的對比，使人物形象更加張揚，作者的憎惡之情便也表露無遺。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①客心恥之，強忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”
②嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。
（5）作者用略帶夸張的漫畫筆法，刻畫了形神兼?zhèn)涞娜齻€人物，請分別概括三個人物的特點。發(fā)布：2024/12/25 17:0:4組卷：4引用：1難度：0.61395．閱讀下面的文字，完成下列各題。
速讀，按字面解釋，就是快速地閱覽。它注重的是閱讀過程的提速，目的是應對當下的“知識經(jīng)濟時代”：在盡可能短的時間內(nèi)閱讀盡可能多的書本，以獲取更多的信息，把握更多的機會。
早在上世紀中后期，“速讀”一詞就經(jīng)常出現(xiàn)在報刊的讀書專題版面，以期激發(fā)閱讀者不斷提高閱讀速度。中央電視臺曾在黃金時段反復播放《學習的革命》這本書的廣告，為速讀之風推波助瀾--大有誰不速讀，誰就要被時代淘汰之意。許多不明真相的讀者和好奇者，紛紛購買定價很高的《學習的革命》，然后反復翻之讀之，希望快速掌握速讀的各種“要領(lǐng)”，準確運用速讀的各種“方法”。一些出版社順應社會上猛刮勁吹的速讀之風，趁勢而上推出眾多的“速讀外國名著叢書”“速讀中國現(xiàn)代經(jīng)典文學叢書”“速讀中國四大古典名著讀本”一類的圖書。結(jié)果，一些讀者購買了這些“壓縮書”和“精簡書”之后，隨即發(fā)出了“原來名著和經(jīng)典也就這種水平”的喟嘆。其實這是“速讀”惹的禍。為了讀者能夠速讀，幾十萬字乃至上百萬字的一部名著或經(jīng)典，被壓縮或精簡成數(shù)千字、上萬字的故事梗概或者作品簡介。讀者發(fā)現(xiàn)，這些被抽剝了“血肉”的“經(jīng)典”，讀得再多也是白讀，更要命的是，它還會讓讀者失去閱讀的信心。
速讀的正面價值被夸大以后，培訓速讀的商業(yè)機構(gòu)就應運而生。它們收費招生，以函授、面授和網(wǎng)絡教學等各種方式，培訓閱讀者的速讀能力。他們安慰受訓者，最常見和最有蠱惑性的話語是：“每個人與生俱來就有速讀能力，只是缺少速讀方法。經(jīng)過訓練，改變閱讀習慣，就能夠把閱讀的潛能激發(fā)出來。”然而即便成功了通過速讀的培訓，具備了所謂“眼腦直映，一眼看一行甚至整個頁面”的速讀能力，又能怎樣呢？這樣的速讀，能享受多少閱讀的樂趣呢？
速讀有極強的目的性和實用價值，這一點無可非議。然而閱讀者是不是都得提高閱讀的速度呢？我看未必如此，更沒必要刻意如此。一個純粹的閱讀者，其閱讀的目的不是為了各種文憑或者是形形色色的證書，而是為了安頓心靈與澄明思想，豐富內(nèi)心生活與透亮內(nèi)心世界。只有不受速度制約的入心入腦的品讀，才會讓人真正體驗到閱讀的意義和價值，維護閱讀的信仰和尊嚴。
生活在一個圖“快”的年代，生存的經(jīng)驗似乎在告訴我們：只有與“快”字沾上邊，只有具備“快”字當頭的思想意識，你才能贏得良好的生存能力與生活條件。然而就閱讀而言，最好不要一味圖“快”。圖書畢竟是一種精神產(chǎn)品，其性質(zhì)決定了人們的“使用方式”，不在多而在精，不在于閱讀的數(shù)量而在于閱讀的質(zhì)量。
作為一個自由閱讀者，我一直拒絕速讀。我寧可用速讀十幾本書乃至幾十本書的時間來有滋有味地品讀一本書。
（1）下列說法不符合選文文意的一項是
A．為了應對“知識經(jīng)濟時代”，有些閱讀者希望更快地閱讀更多的書籍。
B．報刊版面經(jīng)常出現(xiàn)“速讀”，是為了激發(fā)閱讀者不斷提高閱讀的速度。
C．一些出版社推出眾多的速讀圖書，起到了為速讀之風推波助瀾的作用。
D．圖書的性質(zhì)決定了人們對圖書的使用不在閱讀的數(shù)量而在閱讀的質(zhì)量。
（2）對作者拒絕速讀的理由的理解，表述正確的一項是
A．速讀是為了獲取各種文憑或形形色色的證書，但不會速讀也不會被時代淘汰。
B．把名著或經(jīng)典壓縮、精簡成故事梗概或作品簡介，這必然會讓讀者產(chǎn)生誤會。
C．商業(yè)機構(gòu)為了收費招生蠱惑人心：速讀能改變閱讀習慣且能激發(fā)出閱讀潛能。
D．速讀有極強的目的性和實用性，卻無法達到安頓心靈與澄明思想的閱讀目的。
（3）某高中學校為激發(fā)學生的讀書熱情，開展了課外閱讀考級評比活動，每個等級都規(guī)定一定的閱讀篇目和數(shù)量。請結(jié)合本文的基本觀點，簡要評析上述做法。發(fā)布：2024/12/24 8:0:13組卷：1引用：2難度：0.61396．閱讀下面這段文字，完成各題。
夏日里那一片陰涼
王政 鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長滿了樹，把村子遮掩在濃密的樹蔭里，像村子的衣裳。炎炎夏日，濃密的樹蔭灑下一片片陰涼，鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
鄉(xiāng)村的日子里填滿了辛苦，農(nóng)事勞作幾乎不避風雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作。空闊的麥田里，金色的麥浪涌動著豐收的喜樂，也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是，麥熟不等人，頭頂?shù)奶柸绱蠡鹎虬銥⑾吕幸粯哟棠恳鄣墓饷?，人們依然要下地割麥。上中學時夏天就跟著大人們夏收勞動，每當割麥割得腰酸臂軟、滿頭是汗時就想，麥地邊要是有一棵樹多好。困乏了到樹下小憩片刻，享受一下樹蔭的清涼，該是多么愜意的事啊！事實上，有時候也會不堪酷熱勞累，不顧大人的責怪，放下手里的鐮刀，跑到離麥地稍遠的河邊或土崖下有樹的地方去歇息。坐在樹蔭里，沐浴著在汗水中渴盼而來的陰涼，那種渾身的涼爽和快意，真是舒坦得無法形容，也加深了我對樹下陰涼的留戀和期待，我甚至為人們不在地頭栽樹而深感不解。一次農(nóng)閑時，和母親一起清理地邊的雜草刺棘，看見草叢里有一棵自然生長出來的幼小的椿樹，我欣喜地告訴了母親，并提議把椿樹留下，不要和雜草一塊清理掉。這種樹在故鄉(xiāng)野生的很多，長得也快，所以，我算計著不幾年地邊這棵小椿樹就能長大，長出繁枝，在夏日里給在地里勞動的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說，不行的，地邊上不能有樹，不然樹蔭遮住陽光，會影響莊稼生長。那棵讓我期待陰涼的小樹最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到，夏日的陰涼固然是好，但是，和所有美好的東西一樣，要擁有它，也不是一件容易的事。
不過，麥子收回來晾曬時就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開攤薄，讓太陽一覽無余地暴曬著，人坐在麥場邊上那棵柿樹的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹，僅暴露在地面上錯綜盤纏的樹根就有一片席子那么大，濃密的樹冠足夠有一棟房子那么高大，灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場空空曠曠，就場邊這么一棵大樹。這個時候，麥子都收完了，大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來，曬麥就可以悠閑一點了。頭頂著厚厚的樹蔭，或拉閑話，或在地上畫幾個方格，拿幾根柴棍，盤起腿來做游戲，或鋪個裝麥子的袋子席地而睡，有的還端一壺茶水，邊說話邊品茶，只是隔一會兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說話邊納鞋底，孩子們更不知困乏，也圍攏在大人身邊，追逐攆打，玩鬧嬉戲。有時候，大人也會讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿場的麥子，攪起來要有章法，不能東一耙子西一耙子，而是從一個邊角處開始，一耙一耙挨著攪。我就是那時候?qū)W會攪麥曬麥的。一場麥攪下來，就被火一樣的太陽曬得滿頭是水，扔下耙子就往樹蔭底下跑，也更加感到樹下陰涼的美好。
老家的屋舍都是瓦房，而且前后開門。夏天里前后門都開著，風從屋子里穿過，清爽而又涼快，但是人們似乎更喜歡樹蔭下的涼爽。正午時分即便不下地干活，左鄰右舍，也喜歡坐在村邊的樹蔭下天南海北地扯閑話、說笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來坐在樹底下做。記憶中，母親就常常把過冬的棉衣棉被拆洗了，放在院子里的樹蔭下去做。午后的太陽把門口重重疊疊的樹影拉得長長的，灑下滿院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里，鋪一張竹席，把棉衣棉被鋪在上面，一針一線地縫啊納啊。有時是一個人做，有時還約了鄰家的女人一起做，有時是母親納棉衣，鄰居的女人拿著鞋襪之類的小件，和母親一塊坐在席子上，一邊說著閑話，一邊飛針走線。農(nóng)家的日子大多都是瑣碎而單調(diào)的，甚至有些苦澀和無奈。但是，在那一片片樹下的陰涼里，在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里，在母親那輕輕的針線里，我覺得，一切的單調(diào)、瑣碎和苦澀，甚至勞累和煩惱，都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了，留下的都是輕松和美好。
夏天的鄉(xiāng)村，除了房舍里，過了正午那一時半刻，麥垛旁、屋檐下、土崖邊，到處都是陰涼，但是，在我的印象里，只有長在麥場邊、田野里、院門口這些地方的大樹給人的陰涼最是涼爽。在這些地方，沒有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響，沒有屋墻和崖壁的遮攔，樹蔭灑下的陰涼不但更純粹，而且空氣通暢，時有輕風拂過，更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的，所以，在夏日里，坐在空調(diào)房里，看見外面濃濃的樹蔭和樹蔭下那厚厚的清涼，我總會想起在故鄉(xiāng)的樹蔭下乘涼的情景，想起在田間勞動時渴盼著有一片樹蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩寫的那樣“樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲”?；蛘呦褚粋€放牛童子那樣，“童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西”。然而，時過境遷，不要說在樹下的陰涼里美美地睡一覺，連輕松地在樹蔭下乘涼的機會也極少。
夏日里那一片樹下的陰涼只能永遠地灑在我的記憶里，灑在我心里了。
（選自《光明網(wǎng)?文薈頻道》）（1）作者多次寫到了夏天的太陽，“太陽”在文中有什么作用？
（2）作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象？結(jié)合情節(jié)和文本具體談一談。
（3）這篇文章開頭段在文中有何作用？請簡要分析。
（4）請結(jié)合文章內(nèi)容談談你對“夏日的陰涼固然是好，但是，和所有美好的東西一樣，要擁有它，也不是一件容易的事”一句的理解。發(fā)布：2024/12/24 8:0:13組卷：3引用：1難度：0.51397．閱讀下面兩首詩，完成下列各題。
夜將半，南望書所見
【清】黎簡
乍冷初冬密云黑，忽驚萬丈曙霞紅。遠知何處中宵火，低拜前頭北海風①。
五嶺三年千里內(nèi)，多時十室九家空。已憐淚眼啼饑盡，更使無歸作轉(zhuǎn)蓬。
【注釋】①《后漢書?儒林傳》：“時縣連年火災，（劉昆）向火扣頭，多能降雨止風?！北焙ｏL，北面來的海風，因時在冬天，故成北風。
（1）本詩一語暗示出五嶺一帶百姓處境的悲慘，一個字顯示了作者的立場，結(jié)尾言有盡而意無窮。
（2）賞析本詩運用的藝術(shù)手法。發(fā)布：2024/12/24 8:0:13組卷：11引用：3難度：0.71398．閱讀下面這首詩歌，完成各題。
這清晨，這欣喜
[俄]費特
這清晨，這欣喜，
這晝與光的威力，
這長空澄碧，
這叫聲，這雁陣，
這飛鳥，這鳴禽，
這流水笑語，
這柳叢，這樺林，
這液滴，這淚痕，
這絨毛飛絮，
這峽谷，這山峰，
這蜜蜂，這昆蟲，
這哨音尖厲，
這晚霞余輝燦爛，
這鄉(xiāng)村日暮慨嘆，
這夜晚難眠，
這臥榻悶熱昏暗，
這夜鶯嚦嚦鳴囀，
這都是春天。（1）下列對本詩的理解，不正確的一項是
A.“這清晨，這欣喜，/這晝與光的威力”，詩的開篇點明了詩歌的歌詠對象，“威力”一詞讓人感受到春光的熱烈。
B.詩中既有宏大之景——“長空”“流水”“峽谷”“山峰”，也有細微之物——“液滴”“絨毛飛絮”“蜜蜂”。
C.“長空澄碧”“流水笑語”“余暉燦爛”展現(xiàn)了明快的色彩，勾畫了一幅歡快、明艷的春日清晨圖。
D.“這蜜蜂，這昆蟲，/這哨音尖厲”，視聽結(jié)合，“尖厲”一詞體現(xiàn)了詩人細膩的感受力。
（2）試結(jié)合詩歌內(nèi)容，體會每句開頭“這”字的表達效果。發(fā)布：2024/12/24 8:0:2組卷：3引用：1難度：0.71399．閱讀下面的文字，完成下列各題。
龍涎香 龍涎香是一種名貴的動物香料，有“天香”、“香料之王”等美譽。它與麝香的香韻一樣，幾乎是所有高級香水和化妝品中必不可少的配料。龍涎香的香味清靈而溫雅，既含有麝香氣息，又微帶壤香、海藻香、木香和苔香，有著一種特別的甜氣和莫可名狀的奇異香氣。其留香性和持久性更是其他香料所不可比擬的，要比麝香長一倍，作為固體香料它可保持其香氣長達數(shù)百年。歷史上流傳有龍涎香“與日月共長久”的佳話。據(jù)說在英國舊王室中，有一房間因為涂有龍涎香，歷經(jīng)百年風云，至今仍香飄四溢。
那么，如此美好的東西是怎樣產(chǎn)生的呢？《星槎勝攬》中記載：“龍涎嶼，獨然南立海中，波擊云騰，每至春間，群龍所集，于上交戲，而遺涎味……其龍涎初若膠脂，黑黃色，頗有魚腥之氣，久則成就土泥?！庇纱丝芍?，先人相信龍涎香是“龍之唾液”。這種說法當然是不科學的。
后經(jīng)反復研究，海洋生物學家才真正解開了龍涎香的誕生之謎。原來，它源于抹香鯨的體內(nèi)。抹香鯨最喜歡吞吃章魚、烏賊、鎖管等動物，而章魚類動物體內(nèi)堅硬的“角喙”可以抵御胃酸的侵蝕，在抹香鯨的體內(nèi)不能消化，如果直接從體內(nèi)排出的話，勢必割傷腸道，于是在千萬年的進化中，抹香鯨慢慢地適應了這種“飲食”習慣，它的膽囊能夠大量分泌膽固醇進入胃內(nèi)將這些“角喙”包裹住，形成罕見的龍涎香，然后再緩慢地從腸道排出體外，有的抹香鯨也會通過嘔吐排出。稀世香料就這樣產(chǎn)生了。
奇怪的是，剛剛誕生的龍涎香不僅不香，還奇臭無比。它需要在海波的摩挲下，在陽光的照射下，在空氣的催化下，臭味才能慢慢消減，然后淡香出現(xiàn)，逐漸變得濃烈；顏色也會由最初的淺黑色，漸漸地變?yōu)榛疑?、淺灰色，最后成為白色。白色的龍涎香品質(zhì)最好，只是它往往需要經(jīng)過百年以上海水的浸泡，將雜質(zhì)全漂出來，方可“修”成上品。
（1）下列對龍涎香的介紹，準確的一項是
A．龍涎香因其香氣獨特而享有“天香”、“香料之王”等美譽，和麝香的香韻一樣，它是所有高級香水和化妝品中必不可少的配料。
B．龍涎香的香味清靈而溫雅，有一種特別的甜氣和難以形容的奇異香氣，它含有麝香的氣息，又帶有壤香、海藻香、木香、苔香等較濃的混合香氣。
C．龍涎香的留香性和持久性是其他香料不可比擬的，作為固體香料它可以保持香氣數(shù)百年之久。英國的舊王室中一間涂有龍涎香的房子歷經(jīng)百年仍香飄四溢，就是一個真實的例證。
D．剛剛誕生的龍涎香是淺黑色，無香氣可言，而且奇臭無比，它要經(jīng)過復雜的過程和漫長的時間，香氣才逐漸散發(fā)出來，最后成為香料中的珍品。
（2）下列對龍涎香的來源的理解，正確的一項是
A．《星搓勝攬》中提到的“土泥”就是龍涎香，它是“龍的涎水”積久而成的。這種說法雖然不科學，但對海洋生物學家真正解開龍涎香的誕生之謎具有一定的參考價值。
B．《星槎勝攬》中的有關(guān)記載對龍涎香的來源作了生動的描述，給神奇的龍涎香蒙上了一層神秘的色彩，反映了我們的前人探索大自然的強烈愿望。
C．海洋生物學家認為：龍涎香源于抹香鯨的體內(nèi)，被抹香鯨吞吃的章魚類動物體內(nèi)有堅硬的“角喙”，這些“角喙”不能被抹香鯨分泌的膽固醇消化，于是在抹香鯨胃內(nèi)存積下來，它們是形成龍涎香的基本原料。
D．抹香鯨排出被膽固醇包裹的“角喙”有兩條途徑：一是緩慢地從腸道排出，二是通過嘔吐排出?！敖青埂北慌懦龊螅枷阋u人的稀世香料龍涎香就誕生了。
（3）根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項是
A．龍涎香“修”成上品，需要許多條件，如海波的摩挲，陽光的照射，空氣的催化，海水的浸泡等。因此可以說，龍涎香是大自然的美妙杰作。
B．白色的龍涎香是龍涎香中的上品，因此鑒定龍涎香的純度和品質(zhì)，從色澤上進行觀察是最基本的也是行之有效的方法。
C．龍涎香來之不易，它的形成需要漫長的歲月，因此這種罕見的植物香料一定非常昂貴，難以“飛入尋常百姓家”。
D．龍涎香的持久性雖然很強，但歷史上流傳的龍涎香可“與日月共長久”的佳話不過是夸張的說法而已，實際上是不可能的。發(fā)布：2024/12/24 8:0:2組卷：0引用：1難度：0.71400．閱讀下面的文字，完成下列各題。
龍涎香 龍涎香是一種名貴的動物香料，有“天香”、“香料之王”等美譽。它與麝香等香料一樣，幾乎是所有高級香水和化妝品中必不可少的配料。龍涎香的香味清靈而溫雅，既含有麝香氣息，又微帶壤香、海藻香、木香和苔香，有著一種特別的香甜氣和莫可名狀的奇異香氣。其留香性和持久性更是其他香料所不可比擬的，要比麝香長一倍，作為固體香料它可保持其香氣長達數(shù)百年。歷史上流傳有龍涎香“與日月共長久”的佳話。據(jù)說在英國舊王室中，有一房間因為涂有龍涎香，歷經(jīng)百年風云，至今仍香飄四溢。
那么，如此美好的東西是怎樣產(chǎn)生的呢？《星槎勝攬》中記載：“龍涎嶼，獨然南立海中，波擊云騰，每至春間，群龍所集，于上交戲；而遺涎味……其龍涎初若膠脂，黑黃色，頗有魚腥之氣，久則成就土泥。”由此可知，先人相信龍涎香是“龍之唾液”。這種說法當然是不科學的。
后經(jīng)反復研究，海洋生物學家才真正解開了龍涎香的誕生之謎。原來，它源于抹香鯨的體內(nèi)。抹香鯨最喜歡吞吃章魚、烏賊等動物，而章魚類動物體內(nèi)堅硬的“角喙”可以抵御胃酸的侵蝕，在抹香鯨的體內(nèi)不能消化，如果直接從體內(nèi)排出的話，勢必割傷腸道，于是在千萬年的進化中，抹香鯨慢慢地適應了這種“飲食”習慣，它的膽囊能夠大量分泌膽固醇進入胃內(nèi)將這些“角喙”包裹住，形成罕見的龍涎香，然后再緩慢地從腸道排出體外，有的抹香鯨也會通過嘔吐排出。稀世香料就這樣產(chǎn)生了。
奇怪的是，剛剛誕生的龍涎香不僅不香，還奇臭無比。它需要在海波的摩挲下，在陽光的照射下，在空氣的催化下，臭味才能慢慢消減，然后淡香出現(xiàn)，逐漸變得濃烈；顏色也會由最初的淺黑色，漸漸地變?yōu)榛疑?、淺灰色，最后成為白色。白色的龍涎香品質(zhì)最好，只是它往往需要經(jīng)過百年以上海水的浸泡，將雜質(zhì)全漂出來，方可“修”成上品。
（選自《中國青年》2005年第20期）（1）下列對龍涎香的介紹，準確的一項是
A.龍涎香因其香氣獨特而享有“天香”、“香料之王”等美譽，和麝香等香料-樣，它是所有高級香水和化妝品中必不可少的配料。
B.龍涎香的香味清靈而溫雅，有一種特別的香甜氣和難以形容的奇異香氣，它含有麝香的氣息，又帶有壤香、海藻香、木香、苔香等較濃的混合香氣。
C.龍涎香的留香性和持久性是其他香料不可比擬的，作為固體香料它可以保持香氣數(shù)百年之久。英國的舊王室中一間涂有龍涎香的房子歷經(jīng)百年仍香飄四溢，就是一個真實的例證。
D.剛剛誕生的龍涎香是淺黑色，無香氣可言，而且奇臭無比，它要經(jīng)過復雜的過程和漫長的時間，香氣才逐漸散發(fā)出來，最后成為香料中的珍品。
（2）下列對龍涎香的來源的理解，不正確的一項是
A.《星槎勝攬》中提到的“土泥”就是龍涎香，它是“龍的涎水”積久而成的。這種說法雖然不科學，但卻賦予龍涎香以一層特別神秘的色彩。
B.龍涎香的產(chǎn)生與抹香鯨的食譜有關(guān)，如果章魚等體內(nèi)有堅硬角喙的抹香鯨獵物從大海中消失，龍涎香很可能也就不復存在了。
C.海洋生物學家認為：龍涎香源于抹香鯨的體內(nèi)，被抹香鯨吞吃的章魚類動物體內(nèi)有堅硬的“角喙”，這些“角喙”不能被抹香鯨分泌的膽固醇消化，于是在抹香鯨胃內(nèi)存積下來，它們是形成龍涎香的基本原料。
D.抹香鯨排出被膽固醇包裹的“角喙”的方式有兩種：一是緩慢地從腸道排出，二是通過嘔吐排出。“角喙”被排出后，還要接受風浪的浸潤加工，很長時間后才能成為芳氣襲人的龍涎香。
（3）根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項是
A.龍涎香是大自然的美妙杰作，也可以說是大自然對人類的美妙饋贈，現(xiàn)在，神奇的自然也需要人類的呵護，那種殺雞取卵、竭澤而漁的行為是應該禁止的。
B.白色的龍涎香是龍涎香中的上品，但灰色、淺灰色的龍涎香如果保存得當，經(jīng)過長期的發(fā)酵，品質(zhì)也不亞于白色的龍涎香。
C.牛黃作為牛的膽結(jié)石而入藥，龍涎香作為鯨魚的膽結(jié)石而成為香料，都很珍貴，但龍涎香的形成需要漫長的歲月，更難得，也更加珍貴，難以“飛入尋常百姓家”。
D.中國沿海并無抹香鯨出沒，因此龍涎香在中國尤其顯得珍貴，中國古代所使用的龍涎香多半是通過海上絲綢之路從東南亞、南亞以及中東地區(qū)進口來的。發(fā)布：2024/12/24 8:0:2組卷：7引用：1難度：0.7
