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更新：2025年03月11日
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更新：2025年03月07日
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1361．下列各項中不含通假字的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/29 20:0:3組卷：0引用：1難度：0.81362．閱讀下面的文字，完成各題。
望春風(fēng)
金曉磊 宋小薇覺得新住進來的老人有點怪。都已經(jīng)兩天了，他對所有的人還是不理不睬的，總是一個人沉默地躺在病床上。有時，點滴都快掛完了，他也不按鈴?fù)ㄖo士，害得主管他的宋小薇總要多跑幾趟去瞅一眼。已經(jīng)夠忙的了，還碰到這么個添亂的，真讓人不省心。
宋小薇有時不免在心里發(fā)幾句牢騷。可一個轉(zhuǎn)身，宋小薇立馬原諒了老人。老人已經(jīng)87歲了，和她爺爺差不多歲數(shù)。俗話講“老小孩老小孩，老了就和小孩差不多了”，有點脾氣也可以理解，再加上住的又是病房一目之所及，除了白色，似乎還是白色：白色的墻壁、白色的床單、白色的被子、白色的吊頂，換成誰，都不會高興。
進去給老人測體溫的時候，宋小薇看見發(fā)給他的食物又原封不動地擱在桌子上。宋小薇突然涌上一陣酸楚，俯下身子，輕輕地喊了一聲：“爺爺！”
老人的眼皮抬了一下，旋即又合上了。
“東西總要吃的，”宋小薇說，“否則，身體更加不會好了！”
老人嘴巴微張，有氣無力地吐出一句話來：“我想回家！”
宋小薇心里“咯噔”了一下，很快明白了老人的意思——他是想放棄了。
“爺爺，等身體好了，你就能回家了！”宋小薇也知道新冠病毒來勢洶洶，對于一個上了年紀(jì)的高危病人來說，明天會怎么樣，誰也說不清楚?？墒遣慌Φ阶詈?，誰都不能放棄。
老人不依不饒，說：“我就想回家！”口氣跟個孩子認(rèn)定了眼前的一個玩具似的。
“爺爺，聽人說，你以前是音樂學(xué)院的教授？”
宋小薇邊說，邊俯身給老人拉了拉被子。她看見老人緊閉著的眼睛，像是突然被竹篾片劃出兩條細(xì)縫，冒出火星來。
宋小薇暗自一樂，趕緊趁熱打鐵：“爺爺，我兒子正在學(xué)小提琴，正想著以后請您指點指點呢！”
“我是樂團的指揮，可不是拉琴的！”
“指揮啊，那更厲害！”宋小薇說，“這么多人都得聽你的。哦，不，不，應(yīng)該是都得看你的手勢，光想想就覺得挺牛的！”
老人沉默了一會，掙扎著動了下，咧著嘴笑著，說：“小鬼，被你說得手臂都餓了！”
宋小薇連忙起身去床尾，握住搖柄，順時針搖了六下，老人仰躺著，吃飯喝水剛剛好的姿勢。
進入三月，老人的身體，和天氣一樣，漸漸好了起來。出院的病人越來越多。宋小薇沒有了起初那樣腳不沾地的忙碌。得閑，老人也會主動和宋小薇聊一些年輕時候樂團演出的事情。
“爺爺，你指揮樂團演奏過貝多芬的《命運交響曲》嗎？”宋小薇問。
宋小薇讀高中的時候是學(xué)校的文娛委員，現(xiàn)在最大的心愿，就是將來能有機會現(xiàn)場聆聽兒子作為其中的一名小提琴手上臺演奏《命運交響曲》。
“當(dāng)然有?。∥易詈笠淮沃笓]《命運交響曲》好像是千禧年那會兒！”老人面泛光澤，手臂不由自主地晃動起來。
“一眨眼已經(jīng)是二十年前的事了，”老人感嘆道，“時間過得可真快！”
“是快啊，”宋小薇說，“爺爺，明天再給你去做個CT復(fù)查，相信你馬上就能回家了！”
宋小薇轉(zhuǎn)身要出門的時候，老人追問了一句：“小宋，我進來大概多少天了？”
宋小薇看了看床尾的卡片，說：“是1月27日進來的，一個多月了?！?br />“哦，也不知道外面怎么樣了？”老人兀自嘆了口氣。
“一切都在好起來！”宋小薇邊走，邊朝老人比劃了一個“OK”的手勢。
第二天早上，宋小薇和另一名志愿者推著老人去醫(yī)院的檢查區(qū)。出電梯，往右拐，就是通往檢查區(qū)的一條甬道。陽光像一件無邊的橘黃紗衣，一下將宋小薇她們從頭到腳都包裹起來了。宋小薇的腦袋里忽然跳出掛在病房走廊上的一句話來，“沒有一個黎明不會抵達(dá)，沒有一個春天不會到來”。
現(xiàn)在，黎明又一次抵達(dá)，春天終于也來了。
朝陽剛剛爬上遠(yuǎn)處一幢樓房的平臺。陽光絲線一樣柔軟，一點兒都不刺眼。
宋小薇放慢了腳步，側(cè)身問道：“爺爺，你想不想看會兒太陽？”
老人掩飾不住內(nèi)心的高興，連聲說：“好啊，好?。∥易蛱熳屑?xì)算了算，我已經(jīng)35天沒看到太陽了！”
于是，宋小薇將護理床停了下來。她們靜默著，一起望著東邊的太陽。
老人又朝南邊望了望。
老人還朝北邊望了望。
世界仿佛一下子安靜了。宋小薇只聽見春風(fēng)在陽光里，汩汩地吹著。她還看見了浩浩蕩蕩的春風(fēng)正從四面八方趕來，一起喚醒這座英雄的城市。
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．老人沉默地躺在病床上，不吃東西，暗示老人因自己年事已高身患重病而產(chǎn)生放棄治療的念頭。
B．“像是突然被竹篾片劃出兩條細(xì)縫，冒出火星來”這一細(xì)節(jié)直接表現(xiàn)出了老人內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，改變了之前放棄治療的念頭。
C．“春天終于也來了”這一句語意雙關(guān)，既指春季到來了，也指防疫形勢好轉(zhuǎn)，各方面都好起來了。
D．老人在宋小薇的悉心照料下病情不斷趨好，由此表達(dá)了對醫(yī)護工作者在大災(zāi)中的無私付出的贊美。
（2）細(xì)節(jié)描寫是小說刻畫人物的重要手段，請分析文中兩處劃線句體現(xiàn)的人物心理。
①老人的眼皮抬了一下，旋即又合上了。
②老人面泛光澤，手臂不由自主地晃動起來。
（3）小說敘寫了宋小薇和老人之間的故事，你認(rèn)為誰才是小說的主人公？請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。發(fā)布：2024/12/29 9:0:3組卷：8引用：1難度：0.61363．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
老字號是指歷史悠久，擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊，取得社會廣泛認(rèn)同，形成良好信譽的品牌。
據(jù)了解，中國成立初期約有老字號1萬多家，分布在餐飲、零售、食品、釀造、醫(yī)藥、居民服務(wù)等眾多行業(yè)，在滿足消費需求、豐富人民生活、倡導(dǎo)誠信經(jīng)營、延伸服務(wù)內(nèi)涵、傳承和展現(xiàn)民族文化等方面發(fā)揮了重要作用，在全國人民、海外華人和國際友人當(dāng)中具有深遠(yuǎn)影響。
老字號所傳承的獨特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念，具有不可估量的品牌價值、經(jīng)濟價值和文化價值。老字號承載著優(yōu)秀的中華民族文化，是新時期開展誠信興商、弘揚商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財富。
（選自百度百科“老字號”詞條）材料二：
那些消失的老字號，失敗的原因多種多樣：有的，是受經(jīng)濟體制、運行機制的制約，與市場要求脫節(jié)；有的，是固守農(nóng)耕時代經(jīng)驗，難以抵擋現(xiàn)代技術(shù)、市場經(jīng)濟的沖擊；有的，是人才流失、難以為繼；有的，是知識產(chǎn)權(quán)保護不力，生生被“李鬼”擊垮；有的，是盲目擴張延伸……為他們，我扼腕嘆息。但“物競天擇，適者生存”，科技在變，社會觀念在變，消費者群體在變，如果我們的產(chǎn)品服務(wù)不變、品牌創(chuàng)意不變、營銷方式不變，一定有被淘汰的危險。
另外，全球化背景下，“老字號”也不可避免地會受到“洋字號”的沖擊。有學(xué)者認(rèn)為，和“洋字號”比，我們的一些老字號，品牌創(chuàng)新不足導(dǎo)致競爭力弱。作為茶葉古國，我們這么多茶葉老字號，銷量卻比不過“立頓”；幾百年歷史的“王麻子”“張小泉”剪刀，卻沒有瑞士軍刀、德國雙立人國際知名度高……這些意見，我們要認(rèn)真吸取，“有則改之，無則加勉”，做好傳承和創(chuàng)新的平衡，創(chuàng)新市場營銷手段。作為國家品牌的一張名片，我們必須擔(dān)負(fù)起時代使命。
（節(jié)選自《你好！我是中華老字號……》，《人民日報》2018年6月5日，有刪改）材料三：
在消費者的固有印象里，老字號代表著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊、精湛的古老傳承記憶以及信得過的產(chǎn)品質(zhì)量，但也意味著單調(diào)、保守、刻板。確實，一些老字號始終難以適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境，始終困守于傳統(tǒng)延續(xù)下來的經(jīng)營模式、產(chǎn)品體系、服務(wù)理念，不能準(zhǔn)確把脈消費者的新需求、新審美，從而逐漸被市場淘汰，這既是傳統(tǒng)文化的巨大損失，也是市場經(jīng)濟的極大遺憾。
老字號是亮眼的“金字招牌”，但不是市場經(jīng)濟中的“免死金牌”。中國市場充滿了無限機遇，但也恪守著優(yōu)勝劣汰的規(guī)則，如果老字號一味固步自封、裹足不前，盲目沉浸在過去的輝煌中，不能滿足新的消費需求，那么被“后浪”拍在沙灘上是無法避免的事。老字號想要擺脫困局，創(chuàng)新是唯一的路徑。雖然近年來老字號折戟沉沙的有很多，但推陳出新打開新天地的也有不少，如內(nèi)聯(lián)升從過去賣官靴到如今賣老北京布鞋，在保留傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝的基礎(chǔ)上，通過“跨界聯(lián)名”等形式持續(xù)推出有影響力的新產(chǎn)品；五芳齋積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)，把五芳齋的品牌打響全球，走出了一條“老字號+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
老字號創(chuàng)新“出圈”，不能只圖一時之快，要有明確的規(guī)劃，在創(chuàng)新中找準(zhǔn)契合自身產(chǎn)品、服務(wù)與定位的方向，不能“東一榔頭西一棒子”，反而丟掉了自身的特色。總體而言，老字號的創(chuàng)新空間很大、市場前景也很不錯，只要能夠走準(zhǔn)正確的路子，未來將十分可期！
（節(jié)選自《老字號創(chuàng)新變革煥發(fā)新活力》，“福州文明網(wǎng)”2020年8月20日，有刪改）（1）依據(jù)材料內(nèi)容，下列對常州老字號發(fā)展的理解，不正確的一項是
A．瑞和泰，以創(chuàng)始人王瑞和李泰名字命名，由清光緒年間“瑞和泰”茶食店發(fā)展而來。
--“老字號”品牌除了歷史悠久，同時還需得到社會廣泛認(rèn)同。
B．蔡天賜，蔡氏家傳的“藥梨膏糖”，俗稱“黑糖”，具有潤喉養(yǎng)肺的食療功效。
--“老字號”品牌一般擁有世代傳承的獨特產(chǎn)品。
C．馬復(fù)興，創(chuàng)辦于1937年，歲月磨礪下積淀眾多美食，經(jīng)精心提升，終得絕處逢生。
--“老字號”的“金字招牌”，在市場經(jīng)濟中也要恪守優(yōu)勝劣汰的規(guī)則。
D．常州梳篦，工藝始創(chuàng)于明朝，現(xiàn)推出典藏、輕奢、梳療、禮贈和旅游紀(jì)念五類產(chǎn)品，滿足市場差異化、個性化需求，同時發(fā)展電商、微商，拓寬銷售渠道。
--“老字號”品牌要迎合市場需求，必須走“老字號+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．老字號所傳承的獨特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念，承載著優(yōu)秀的中華民族文化。
B．老字號市場份額被洋品牌擠占，主要由于企業(yè)缺少使命感，市場營銷方式陳舊。
C．老字號因種種原因被市場淘汰，對民族文化的傳承和展現(xiàn)來說，也是巨大損失。
D．內(nèi)聯(lián)升、五芳齋在產(chǎn)品開發(fā)、創(chuàng)新商業(yè)模式等方面為老字號的承繼探索了新路。
（3）請結(jié)合材料，簡要分析“老字號”在現(xiàn)代社會面臨著怎樣的困境以及應(yīng)該如何應(yīng)對。發(fā)布：2024/12/29 9:0:3組卷：3引用：1難度：0.51364．下列句子中，加粗的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：6引用：2難度：0.81365．閱讀下面文字，根據(jù)語境在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)囊痪湓挘筮壿媷?yán)密，銜接自然，每句不超過18個字。
有媒體曾刁難金一南將軍：“從地理上看，釣魚島離日本更近，為何卻說是你們中國的？”金一南毫不客氣地回道：“從地理上看，日本也離中國更近一些，難道說日本也是中國的一部分？”
金一南將軍的質(zhì)問，指出了對方立論的大前提“①”是根本錯誤的。接著他說，早在南宋，福建將領(lǐng)就在澎湖建立軍營，當(dāng)時臺灣及釣魚島等一些島嶼，在行政上由福建泉州晉江管理，由此可見，釣魚島自古就是中國領(lǐng)土。這告訴我們，②，無論是誰，都應(yīng)尊重歷史，了解歷史。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：9引用：3難度：0.71366．閱讀下面的文字，完成各題。
中國文化在文化拯救過程中出現(xiàn)了大量誤區(qū)。
第一是生吞活剝，比如當(dāng)下流行的漢服運動。穿上那些被簡單復(fù)制的漢服，就像與日常生活格格不入的演員。當(dāng)年的上海裁縫們引進了滿族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測量人體的18個尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，而這才是有價值的傳承方式。
其次是文化造偽。浙江某商人要重建圓明園，這個消息讓許多人目瞪口呆。你不可能使用原來的建材，也無法還原傳統(tǒng)的工藝，結(jié)果勢必弄出一堆低劣的贗品。還有就是民族節(jié)日，借元宵節(jié)推銷湯圓，借端午節(jié)推銷粽子，借中秋節(jié)推銷月餅，這不都是商人進行文化造偽的例證嗎？
道德過度也是一個需要反省的問題。一方面道德匱乏，一方面卻又道德過剩，最典型的例子是那些針對個人道德的人肉搜索事件。人肉搜索是一柄雙刃劍，在社會正義方面，比如說對貪官的追蹤方面，它扮演過非常正面的角色。有些貪官被摘掉烏紗帽，就是緣于網(wǎng)民的人肉搜索，它是民間政治監(jiān)督的有效手段。但是對普通公民的搜索和道德圍剿，我認(rèn)為還是過度了。搜索權(quán)力的邊界究竟在什么地方？這是需要盡快加以界定的。
篡義闡釋往往也是災(zāi)難性的。我們今天闡釋古代文獻(xiàn)時，一定要注意原典的初始語義，當(dāng)然你可以在這個前提下發(fā)揮，但不能嚴(yán)重脫離原義?！墩撜Z》中的“唯女子與小人難養(yǎng)也”，這句話是儒學(xué)現(xiàn)代化的價值瓶頸，今天很多人要繼承儒家傳統(tǒng)，卻從這句話里發(fā)現(xiàn)它是愚昧落后的東西。為了完成儒學(xué)的現(xiàn)代化，必須對這句話開刀，加以全新闡釋。于是就有人說，這句話表明孔夫子對婦女和兒童的尊重，因為“小人”可以解釋為兒童，“難養(yǎng)”的意思就是要尊重他們，好好地伺候著他們，這不是非常符合現(xiàn)代價值觀嗎？但是“小人”在孔子的語典里是有特定含義的，它有時是指底層百姓，但更多是跟“君子”相對，指那些道德卑下的人。你怎么能把“小人”隨意闡釋為“兒童”呢？
對歷史器物的胡亂開發(fā)，常常會制造出新的文化笑柄。奧運開幕式上“擊缶而歌”，就是一個典型的禮制錯誤。這個缶從先秦以來就是專用的喪器，莊周死了妻子，“鼓盆而歌”，敲的就是這種玩意兒。秦國也流行過擊缶作樂，那是因為它雖然軍事上很強大，音樂和文學(xué)卻很低級，六國都瞧不起它。漢滅秦之后，缶就只剩下喪器的含義了。到現(xiàn)在湖北民間還有喪歌隊的傳統(tǒng)，正在申請文化遺產(chǎn)，也就是集體擊缶，專門給死者唱挽歌。在奧運會開幕式上，讓幾千個士兵在那里奮力擊缶，在下請問導(dǎo)演先生，你到底想說什么？
（摘編自朱大可《中國文化的危機與復(fù)蘇》）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A．想要恢復(fù)漢服，使之融入日常，就要依據(jù)所測量的人體的18個尺寸來進行改造。
B．商人重建古跡以及利用傳統(tǒng)文化節(jié)日大肆推銷食品都屬于文化造偽的行為。
C．“小人”在孔子的語典里是指那些道德卑下的人，不能隨意闡釋為“兒童”。
D．莊周妻子去世時，莊周“鼓盆而歌”，把生活中使用的盆臨時當(dāng)做喪器使用。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A．文章為總分結(jié)構(gòu)，條理清晰、論析精當(dāng)，體現(xiàn)了邏輯思辨性和社會干預(yù)性。
B．文章辯證分析了人肉搜索問題，認(rèn)為應(yīng)該盡快界定搜索權(quán)力的邊界。
C．文章針對文化拯救過程中存在的誤區(qū)進行舉例論證，所舉實例古今兼顧。
D．文章對中國文化拯救過程中的誤區(qū)從兩個方面做了分析和論證，見解深刻。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A．對傳統(tǒng)服飾的傳承應(yīng)該充分考慮到生活因素和現(xiàn)代審美觀念，不能完全照搬。
B．當(dāng)前社會道德匱乏，但那些針對個人道德的人肉搜索事件又是道德過剩的表現(xiàn)。
C．今人闡釋古代文獻(xiàn)時，要注意原典的初始語義，可以有所發(fā)揮，但不能脫離原義。
D．對歷史器物開發(fā)要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，應(yīng)當(dāng)充分了解其文化內(nèi)涵，否則容易淪為文化笑柄。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：5引用：5難度：0.81367．閱讀下面三則材料，完成小題。
材料一：2009 年我國高鐵步入自主創(chuàng)新階段，高速鐵路營運里程數(shù)開始迅速增長。2016年我國高速鐵路營運里程數(shù)為2.2萬公里，占世界高鐵運營總里程 60%以上，2009-2016 年均復(fù)合增速達(dá) 34.95%．同時在2016年國家發(fā)布了《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，計劃到 2020 年我國高鐵里程數(shù)將達(dá)到3萬公里，到2025年中國高速鐵路通車?yán)锍虒⑦_(dá)到3.8萬公里。
（摘編自《2017年中國高速鐵路運營里程、動車保有量及鐵路貨運量分析） 材料二：圖一 2009-2025年我國高速鐵路運營里程數(shù)及其增長速度
圖二：2003-2017年不同設(shè)計時速高鐵運營里程統(tǒng)計
材料三：從2004年起，中國先后從包括德國西門子、法國阿爾斯通、日本川崎重工和加拿大龐巴迪等世界著名研制高鐵技術(shù)的公司以比較低的價格引進了高鐵技術(shù)，其中包括從西門子引進的一臺350千米/時的原型車（于2006年初引進）和全車制造技術(shù)，在很短時間內(nèi)，掌握了高鐵建設(shè)的兩個極重要技術(shù)：機車技術(shù)和軌道技術(shù)。通過我國科技人員的努力攻關(guān)，中國高鐵技術(shù)的發(fā)展，特別是核心技術(shù)，經(jīng)歷了引進、消化、吸收和再創(chuàng)新的過程，隨著鐵路信號和其他安全系統(tǒng)日益電子化和復(fù)雜化，保障旅客和鐵路系統(tǒng)的安全性提升到了一個全新的高度。目前中國高鐵的核心競爭力主要在全車制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車運行控制系統(tǒng)四個方面。特別值得一提的是每小時250公里和每小時350公里高速轉(zhuǎn)向架是我國自己攻克的，高速鐵路基礎(chǔ)設(shè)施中的無砟軌道板也已擁有自主知識產(chǎn)權(quán)。
（摘編自陳新光《中國高鐵，走向世界的名片》）
材料四：在中車四方機車車輛股份有限公司這樣一個重視創(chuàng)新發(fā)展、致力于打造高鐵“人才硅谷”的舞臺上，梁建英譜寫了一段同中國高鐵同步馳騁的激情歲月。多年來，她始終奔跑在中國高鐵研發(fā)的最前沿，親歷中國高速列車從“跟隨”到“領(lǐng)跑”的飛躍發(fā)展，連連挑戰(zhàn)世界級研發(fā)難題，不斷豐富著中國高速列車的產(chǎn)品譜系。梁建英帶領(lǐng)技術(shù)團隊，通過引進、消化、吸收、再創(chuàng)新，先后主持了十余項原鐵道部、中國鐵路總公司重大項目的研發(fā)工作，取得一系列國家級創(chuàng)新成果，形成了系列化、譜系化的中國高速列車產(chǎn)品平臺。
高速列車的研發(fā)過程是一個反復(fù)試驗的過程。在CRH380A高速機動組的研發(fā)過程中，國際上沒有經(jīng)驗可資借鑒，梁建英帶領(lǐng)團隊在京津、武廣、鄭西高速鐵路上進行了兩年多的線路試驗研究，歷經(jīng)450余項仿真計算、1050余項地面試驗、2800余項線路試驗。據(jù)同事崔志國回憶，有一次線路試驗段位于一處完全未整修路面的野外，路軌兩側(cè)都是砂石，跑一趟下來，輪子上布滿了細(xì)小的沙粒。即使身為主任設(shè)計師，梁建英還是會和技術(shù)人員一起，每天晚上鉆到車廂底下，仰著頭清灰，弄得滿頭滿臉都是灰。
摘編自《中車青島四方：一帶一路上的“中國名片”》（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.2016年，我國高速鐵路運營里程數(shù)突破2萬千米，占世界高鐵運營總里程的一半還多，我國高鐵發(fā)展已在世界上處于領(lǐng)跑位置。
B．圖一主要反映了2009-2016年我國高速鐵路運營里程數(shù)和同比增長兩個方面的整體情況，其中高速鐵路運營里程呈逐年增長態(tài)勢。
C．圖二表明2003-2017年我國高速鐵路設(shè)計時速分為300-350千米/時和200-250千米/時兩類，從實際運營里程數(shù)看，前者高于后者。
D.2004年，我國從世界著名研制高鐵技術(shù)的公司引進了高鐵技術(shù)，到2009年，我國高鐵就邁入自主創(chuàng)新階段，不再需要引進國外的高鐵技術(shù)。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.2016年國家發(fā)布了《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，布局未來鐵路網(wǎng)并對2020年、2025年的中國高鐵里程數(shù)提出具體要求，這將有利于促進高鐵進一步發(fā)展。
B．中國高鐵發(fā)展的早期階段重視借鑒國外先進高鐵技術(shù)，從西方引進原型車和全車制造技術(shù)使得中國在短時間內(nèi)掌握了高鐵建設(shè)的重要技術(shù)。
C．引進高鐵技術(shù)固然重要，但中國高鐵技術(shù)人員攻堅克難，對核心技術(shù)進行再創(chuàng)新，對新項目、新產(chǎn)品的研發(fā)與創(chuàng)造才是推進中國高鐵發(fā)展的法室，
D．全車制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車運行控制系統(tǒng)體現(xiàn)著中國高鐵的核心競爭力，為中國高鐵邁出國門走向世界帶來了自信。
（3）梁建英是中國高鐵人的典型代表，她身上蘊含著中國高鐵人哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？請結(jié)合材料簡要概括。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：2引用：1難度：0.71368．閱讀下面的文字，完成各題。
中國文化在文化拯救的過程中出現(xiàn)了大量誤區(qū)。
第一是 ______，比如當(dāng)下流行的漢服運動。穿上那些被簡單復(fù)制的漢服，就像與日常生活 _____的演員。當(dāng)年的上海裁縫們引進了滿族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測試人體的18個尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，才是有價值的傳承方式。
第二是文化造偽。浙江某商人要重建圓明園，這個消息讓許多人 ______。（ ?。?，結(jié)果勢必弄出一堆低劣的贗品。還有就是民族節(jié)日，借元宵節(jié)推銷湯圓，借端午節(jié)推銷粽子，借中秋節(jié)推銷月餅，這些不都是商人進行文化造偽的例證嗎？
道德過度也是一個需要反省的問題。一方面道德匱乏，一方面卻又道德過剩。最典型的例子是那些針對個人道德的“人肉搜索”事件?！叭巳馑阉鳌笔且槐p刃劍，在社會正義方面，比如說對貪官的追蹤方面，它扮演過非常正面的角色。有些貪官被 ______，就是緣于網(wǎng)民的“人肉搜索”，它是民間政治監(jiān)督的有效手段。但是對普通公民的搜索和道德“圍剿”，我認(rèn)為還是過度了。搜索權(quán)利的邊界究竟在什么地方？這是需要盡快加以界定的。
（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.囫圇吞棗 格格不入 瞠目結(jié)舌 拔葵去織 B.生吞活剝 爭鋒相對 瞠目結(jié)舌 革職拿問 C.生吞活剝 格格不入 目瞪口呆 革職拿問 D.囫圇吞棗 爭鋒相對 目瞪口呆 拔葵去織
A.上海當(dāng)年的裁縫們引進了滿族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測試人體的18個尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，才是有價值的傳承方式。
B.當(dāng)年的上海裁縫們引進了滿族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測量人體的18個尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，才是有價值的傳承方式。
C.當(dāng)年的上海裁縫們引進了滿族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測試人體的18個尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，而這才是有價值的傳承方式。
D.當(dāng)年的上海裁縫們引進了滿族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測量人體的18個尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，而這才是有價值的傳承方式。
（3）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.你不可能使用原來的建材，也無法還原傳統(tǒng)的工藝
B.你無法還原傳統(tǒng)的工藝，也不可能使用原來的建材
C.你不可能使用原來的建材，傳統(tǒng)的工藝也無法還原
D.傳統(tǒng)的工藝你無法還原，原來的建材也不可能使用發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：1引用：1難度：0.71369．閱讀下面的文字，完成下列各題。
人肉搜索，請先搜索理性
關(guān) 飛
“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡(luò)新現(xiàn)象也吸引了關(guān)注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為“人肉搜索引擎？牛！”的文章，對這個網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象作了評價。作者認(rèn)為，“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結(jié)論，認(rèn)為：這種“暴民效應(yīng)”在中國的網(wǎng)絡(luò)上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導(dǎo)，任何人都可能成為目標(biāo)。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴(yán)重的傷害。
中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學(xué)者，甚至外國公關(guān)公司都很關(guān)注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應(yīng)?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關(guān)注，中國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展被外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。
“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能探索”，你來問，我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結(jié)果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓(xùn)對地震大災(zāi)毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認(rèn)為自己是監(jiān)督當(dāng)下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導(dǎo)致了人肉搜索客濫用“糾察職權(quán)”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成了什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡(luò)游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經(jīng)伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索帖，名為幫助某位在法留學(xué)的中國女孩認(rèn)清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡(luò)暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應(yīng)該首先搜索自己的底線和理智。
（選自《環(huán)球時報》）
（1）根據(jù)原文內(nèi)容，以下有關(guān)“人肉搜索”的說法，不正確的一項是
A．是指某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實生活中的人，然后在網(wǎng)上公開這些受害者個人隱私資料的行為。
B．是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實情況，然后用言語對其進行攻擊，并公開其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。
C．是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索為如同聊天一樣的你問我答的人性化搜索活動。
D．是指在網(wǎng)上指出一個問題，由網(wǎng)民解答，而非搜索引擎通過機器自動算法獲得結(jié)果的搜索機制。
（2）本文前兩段介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三段一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復(fù)？請說明理由。
（3）本文作者用“一分為二”的觀點，分析“人肉搜索”問題，請結(jié)合文章內(nèi)容，就此作具體說明。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：0引用：1難度：0.51370．閱讀下面文字，根據(jù)語境在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)囊痪湓挘筮壿媷?yán)密，銜接自然，每句不超過18個字。
有媒體曾刁難金一南將軍：“從地理上看，釣魚島離日本更近，為何卻說是你們中國的？”金一南毫不客氣地回道：“從地理上看，，？”
金一南將軍的質(zhì)問，指出了對方立論的大前提“”是根本錯誤的。接著他說，早在南宋，福建將領(lǐng)就在澎湖建立軍營，當(dāng)時臺灣及釣魚島等一些島嶼，在行政上由福建泉州晉江管理，由此可見，釣魚島自古就是中國領(lǐng)土。這告訴我們，，無論是誰，都應(yīng)尊重歷史，了解歷史。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：1引用：1難度：0.7
