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1161．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
近年來，比特幣等虛擬資產(chǎn)形式的私人貨幣出現(xiàn)，企圖替代流通中現(xiàn)金獲取利益。為抵御私人貨幣對法定貨幣的蠶食，維護(hù)貨幣主權(quán)，世界各國的央行有必要利用新技術(shù)對流通中現(xiàn)金進(jìn)行數(shù)字化。數(shù)字人民幣是數(shù)字形式的法定貨幣，也就是人民幣紙鈔的數(shù)字化版本。法定數(shù)字貨幣與比特幣等數(shù)字代幣最關(guān)鍵的區(qū)別在于是否有國家信用背書，能否保證幣值穩(wěn)定。我國數(shù)字人民幣具有價(jià)值性和法償性，是由中國人民銀行（下稱“央行”）發(fā)行的，與紙鈔、硬幣等價(jià)。紙鈔能買的東西，數(shù)字人民幣都能買；紙鈔能兌換的外幣，數(shù)字人民幣也能兌換。數(shù)字人民幣等同于現(xiàn)金，不是存款，放在數(shù)字人民幣錢包里面的數(shù)字人民幣不計(jì)付利息。
目前央行設(shè)計(jì)的數(shù)字人民幣采用雙層投放體系，一層是央行對商業(yè)銀行，一層是商業(yè)銀行對用戶。數(shù)字人民幣具有非盈利性，追求的是社會效率和福利最大化，所以央行建立免費(fèi)的數(shù)字人民幣價(jià)值轉(zhuǎn)移體系和金融基礎(chǔ)設(shè)施，不向發(fā)行層收取流通費(fèi)用；商業(yè)銀行也不向客戶收取服務(wù)費(fèi)，數(shù)字人民幣的兌換是免費(fèi)的。數(shù)字人民幣優(yōu)勢巨大，會逐漸取代紙幣，但中國國情決定了在可預(yù)見的將來，現(xiàn)金仍將長期存在。數(shù)字人民幣將與現(xiàn)金并行發(fā)行，央行會對二者共同統(tǒng)計(jì)，協(xié)同分析，統(tǒng)籌管理。
（摘編自《什么是數(shù)字人民幣》） 材料二：
借助北京冬奧會，數(shù)字人民幣完成了全球首秀，成為各方關(guān)注焦點(diǎn)。冬奧場館內(nèi)，數(shù)字人民幣作為主權(quán)貨幣的一種創(chuàng)新性存在形式，不僅為國內(nèi)用戶帶來便利，也給國外友人提供了更多支付選擇，同時(shí)還實(shí)現(xiàn)了非接觸支付，滿足了防疫要求。
如今，貨幣數(shù)字化正成為全球金融發(fā)展的大趨勢。截至目前，已有110多個(gè)國家和地區(qū)在不同程度上開展了央行數(shù)字貨幣相關(guān)工作。如尼日利亞政府2017年開始研究發(fā)行數(shù)字貨幣，2021年“e奈拉”的推出使尼日利亞成為非洲首個(gè)正式啟用數(shù)字貨幣的國家，同時(shí)成為全球率先發(fā)行數(shù)字貨幣的國家之一。
與傳統(tǒng)支付相比，數(shù)字貨幣既繼承了現(xiàn)金點(diǎn)對點(diǎn)支付、即時(shí)結(jié)算、方便快捷的優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了現(xiàn)金在數(shù)字化流通和多渠道支付上的缺點(diǎn)，極大降低了發(fā)行和交易的成本，并且還能追蹤交易，減少非法活動如避稅、洗錢等。數(shù)字貨幣不依賴實(shí)體網(wǎng)點(diǎn)和人工服務(wù)，能以較少的人工投入獲得較大的服務(wù)容納量，從而增進(jìn)民生福祉。從全球角度來看，發(fā)行數(shù)字人民幣還有一個(gè)極其重要的原因——提升人民幣的國際影響力。但每個(gè)國家都需要自己的貨幣主權(quán)，實(shí)現(xiàn)央行數(shù)字貨幣的國際化并不簡單。
（摘編自《央行數(shù)字貨幣未來可期》，中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2022年3月2日） 材料三：
第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會將在2022年夏于成都舉辦，這是中國西部地區(qū)首次舉辦世界級綜合性運(yùn)動會。大運(yùn)會官宣了數(shù)字人民幣的應(yīng)用場景。據(jù)悉，大運(yùn)會將深度打造大運(yùn)會數(shù)字人民幣的應(yīng)用場景，融合成都本地歷史文化元素、大運(yùn)會口號理念、蓉寶形象等，創(chuàng)新推出數(shù)字人民幣硬件錢包，建設(shè)“三?六?五”數(shù)字人民幣場景，即三大核心場景（大運(yùn)村、賽事場館、主媒體中心）、六大應(yīng)用場景（管理、住宿、餐飲、醫(yī)療、購物、出行）、五大體驗(yàn)場景（天府國際金融中心、成都大學(xué)、東安湖體育中心、總部酒店、大運(yùn)星餐飲樣板餐廳）。同時(shí)，大運(yùn)會將在閉環(huán)區(qū)域內(nèi)，通過設(shè)立數(shù)字人民幣體驗(yàn)咖啡機(jī)、數(shù)字人民幣智能兌換機(jī)、開展形式多樣的數(shù)字人民幣體驗(yàn)活動等方式，做好數(shù)字人民幣的宣傳、推廣和應(yīng)用工作。在大運(yùn)會的自助銀行服務(wù)區(qū)，設(shè)有數(shù)字人民幣智能兌換機(jī)。在經(jīng)過面部識別認(rèn)證后，使用者可以將外匯現(xiàn)鈔投入鈔票識別口。屏幕上多語種顯示，按實(shí)時(shí)匯率計(jì)算，得到兌換的人民幣價(jià)值。在驗(yàn)鈔通過后，機(jī)器從紙鈔口送出相應(yīng)的人民幣，或者直接轉(zhuǎn)換成數(shù)字人民幣。
（摘編自《數(shù)字人民幣再度亮相國際賽事！成都大運(yùn)會官宣六大應(yīng)用場景》）（1）下列對“數(shù)字人民幣”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.與中國央行發(fā)行的數(shù)字人民幣相比，比特幣等虛擬形式的私人貨幣不是法定貨幣，且沒有國家信用背書。
B.數(shù)字人民幣采用的是雙層投放體系，追求社會效率和福利最大化，發(fā)行層和客戶一律不必交納相關(guān)費(fèi)用。
C.數(shù)字人民幣優(yōu)勢巨大，但現(xiàn)金仍將長期存在，兩者將并行發(fā)行，央行會對其進(jìn)行共同統(tǒng)計(jì)分析，統(tǒng)籌管理。
D.實(shí)現(xiàn)央行數(shù)字貨幣的國際化并不難，北京冬奧會上數(shù)字人民幣完成全球首秀，并引起各方關(guān)注就足以證明。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A.數(shù)字人民幣是具有價(jià)值性、法償性的法定貨幣，它是人民幣紙鈔的數(shù)字化版本，是主權(quán)貨幣的一種創(chuàng)新性存在形式。
B.數(shù)字人民幣在使用時(shí)等同于現(xiàn)金，既可以消費(fèi)，也可以免費(fèi)兌換，還可以作為存款放在“錢包”中，但不能獲取利息。
C.尼日利亞是非洲首個(gè)正式啟用數(shù)字貨幣的國家，也是全球率先發(fā)行數(shù)字貨幣的國家之一，于2017年開始發(fā)行數(shù)字貨幣。
D.第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會，將深度打造數(shù)字人民幣，并在閉環(huán)區(qū)域內(nèi)做好數(shù)字人民幣的宣傳、推廣以及應(yīng)用工作。
（3）請簡要概括我國推行數(shù)字人民幣的原因。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：4引用：2難度：0.51162．閱讀下面的文言文，完成各題。
李商隱傳
李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。曾祖叔恒，年十九登進(jìn)士第，位終安陽令。祖?zhèn)Y，位終邢州錄事參軍。父嗣。
商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計(jì)上都。開成二年，方登進(jìn)士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)尉。會昌二年，又以書判拔萃。
王茂元鎮(zhèn)河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時(shí)德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相讎怨，商隱既為茂元從事宗閔黨大薄之時(shí)令狐楚已卒子绹為員外郎以商隱背恩尤惡其無行俄而茂元卒來游京師久之不調(diào)。會給事中鄭亞廉察桂州，請為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執(zhí)政，令狐绹在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。
三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。府罷入朝，復(fù)以文章干绹，乃補(bǔ)太學(xué)博士。會河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。
商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號“三十六體”，文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進(jìn)，坎壈終身。
（節(jié)選自《舊唐書》）
（1）文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．商隱既為/茂元從事宗閔黨/大薄之時(shí)/令狐楚已卒/子绹為員外郎/以商隱背恩/尤惡其無行/俄而茂元卒/來游京師/久之不調(diào)
B．商隱既為茂元從事/宗閔黨大薄之/時(shí)令狐楚已卒/子绹為員外郎/以商隱背恩/尤惡其無行/俄而茂元卒來/游京師久之不調(diào)
C．商隱既為茂元從事/宗閔黨大薄之時(shí)/令狐楚已卒子/绹為員外郎/以商隱背恩/尤惡其無行/俄而茂元卒/來游京師/久之不調(diào)
D．商隱既為茂元從事/宗閔黨大薄之/時(shí)令狐楚已卒/子绹為員外郎/以商隱背恩/尤惡其無行/俄而茂元卒/來游京師/久之不調(diào)
（2）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．“字”，古人幼時(shí)命“名”，成年取“字”。如蘇軾，又稱蘇東坡，“軾”為名，“東坡”為字。
B．“釋褐”，指脫去平民穿的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始擔(dān)任官職。
C．“內(nèi)署”，指翰林院，因院設(shè)宮禁之內(nèi)，故稱。翰林院從唐朝開始設(shè)立，自唐玄宗后，翰林分為兩種：一種是翰林學(xué)士，擔(dān)當(dāng)起草詔書的職責(zé)；一種是翰林供奉，無甚實(shí)權(quán)。
D．“京兆尹”，中國古代官名，為三輔（治理京畿地區(qū)的三位官員，即京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)）之一，相當(dāng)于今日北京的市長。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A．李商隱得到令狐楚的賞識做了朝廷命官，令狐楚每年給他衣食，還讓他隨考核官吏到上都任職，又提拔他為秘書省校書郎。
B．李商隱先后得到令狐楚和王茂元的賞識，又恰恰因?yàn)槎说狞h派之爭陷入了困境，被令狐绹視為忘恩負(fù)義、品行不端之人。
C．李商隱能寫古文，不喜歡講究對仗，進(jìn)入令狐楚的幕府后開始寫今體章奏，其今體章奏受令狐楚喜歡。
D．李商隱和溫庭筠、段成式齊名，當(dāng)時(shí)號為“三十六體”，但因他得不到有名官宦的推薦，終身坎坷，被當(dāng)時(shí)社會看不起。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
②令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。
①明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：4引用：2難度：0.61163．閱讀下面的文字，完成各題。
我們走入山谷，沿著小溪，走兩三里到了水源，轉(zhuǎn)上山坡，便是我們居住的地方。但是我們從城內(nèi)向這里來的中途，忽然覺得踏上了一條舊路。那條路是用石塊砌成，從距谷口還有四五里遠(yuǎn)的一個(gè)村莊里伸出，向山谷這邊引來，先是陸陸續(xù)續(xù)，隨后就隱隱約約地消失了。過了許久，我才知道，這里實(shí)際上有過村落。這里原有的山村，是一次便毀滅了呢，① ，我們都無從知道。我們沒有方法去追尋它們，只有在草木之間感到一些它們的余韻。
最可愛的是那條小溪的水源，從我們對面山的山腳下涌出的泉水；它通宵達(dá)旦地在那兒流，幾棵樹纏繞著它形成一個(gè)陰涼的所在。我們感謝它，② ，我們就不能在這里居住，那山村也不會曾經(jīng)在這里滋長。這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同時(shí)也養(yǎng)育過往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過一棵樹上的果實(shí)，③ ，或是共同擔(dān)受過一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。我深深理解了古人一首情詩里的句子：“日日思君不見君，共飲長江水。”
（1）文段中加點(diǎn)的詞語，運(yùn)用正確的一項(xiàng)是
A.陸陸續(xù)續(xù)
B.通宵達(dá)旦
C.纏繞
D.親切
（2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：1引用：1難度：0.71164．按要求作答，150字左右。
近日、教育部辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》中說“中小學(xué)生原則上不得將個(gè)人手機(jī)帶人按園”，但仍有學(xué)生帶手機(jī)到學(xué)校。請你寫一段文字，勸說這些同學(xué)不要帶手機(jī)上學(xué)。要求：理由充分、表達(dá)得體。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：2引用：1難度：0.51165．閱讀下面的文字，完成下面小題。
中國印章展現(xiàn)了中國文字的絢麗多彩和中華文化的，是中華傳統(tǒng)文化的代表符號之一。
中國印章文字首選篆文，故稱為篆刻印章，早期多用銅、金、玉等為印材，后以石質(zhì)為主。石質(zhì)印材的使用為文人和藝術(shù)家用刀刻印開辟了新的天地?？逃〉牡斗ù笾驴煞譃閮煞N：沖刀和切刀。沖刀行進(jìn)較快，很像書法中一拓直下的筆法，能表現(xiàn)出的氣勢；切刀則行進(jìn)較慢，用短程碎刀連續(xù)切成，猶如書法中的澀筆，能表現(xiàn)出遒勁凝練、厚實(shí)、穩(wěn)健的氣象。中國印章運(yùn)用鐵刀精雕細(xì)刻時(shí)，既創(chuàng)造中國繪畫的藝術(shù)美感，也直接體現(xiàn)中國書法的運(yùn)筆特征。
古往今來的中國印章設(shè)計(jì)者、制作者，常將自己的審美注入創(chuàng)作之中。歷代眾多文學(xué)家、書畫家對印章，許多印家也兼工詩書畫，他們常常取用一些警世恒言或詩詞佳句作為印章內(nèi)容。欣賞此類印章，人們往往在中受到中國傳統(tǒng)文化的意陶。
（1）依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
（2）文中畫波浪線的句子有語病，請修改。
（3）如圖是“厚德載物”的印章作品，請結(jié)合上則材料簡要說明其藝術(shù)特點(diǎn)。
發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：6引用：5難度：0.71166．閱讀下面的文字，完成各小題。
材料一：
4月8日，國家發(fā)展改革委對外發(fā)布《2019年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)》（以下簡稱《重點(diǎn)任務(wù)》）。該文件明確，繼續(xù)加大戶籍制度改革力度，在此前城區(qū)常住人口100萬以下的中小城市和小城鎮(zhèn)已陸續(xù)取消落戶限制的基礎(chǔ)上，城區(qū)常住人口100萬-300萬的Ⅱ型大城市要全面取消落戶限制；城區(qū)常住人口300萬-500萬的Ⅰ型大城市要全面放開放寬落戶條件，并全面取消重點(diǎn)群體落戶限制。
根據(jù)這份文件，超大特大城市要調(diào)整完善積分落戶政策，大幅增加落戶規(guī)模、精簡積分項(xiàng)目，確保社保繳納年限和居住年限分?jǐn)?shù)占主要比例。城市政府要探索采取差別化精準(zhǔn)化落戶政策，積極推進(jìn)建檔立卡農(nóng)村貧困人口落戶。允許租賃房屋的常住人口在城市公共戶口落戶。
2019年是全面建成小康社會關(guān)鍵之年，在這一重要節(jié)點(diǎn)上，進(jìn)一步放開放寬落戶限制，體現(xiàn)了全新發(fā)展階段的必然要求。加快消除城鄉(xiāng)區(qū)域間戶籍壁壘，統(tǒng)籌推進(jìn)本地人口和外來人口市民化，可以促進(jìn)人口有序流動、合理分布和社會融合。中國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，此時(shí)不斷放開放寬落戶限制、優(yōu)化城鎮(zhèn)化布局形態(tài)，能夠讓城市充分發(fā)揮對高質(zhì)量發(fā)展的引領(lǐng)作用。
《重點(diǎn)任務(wù)》指出，要深化落實(shí)支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的財(cái)政政策，在安排中央和省級財(cái)政轉(zhuǎn)移支付時(shí)更多考慮農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶數(shù)量，2019年繼續(xù)安排中央財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)資金支持落戶較多地區(qū)；全面落實(shí)城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加規(guī)模與吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶數(shù)量掛鉤政策。
（摘編自《大城市放開落戶限制，影響幾何》） 材料二：
都市圈是城市化發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物，縱觀世界發(fā)達(dá)國家，都市圈承載著一國的經(jīng)濟(jì)、文化、信息、科技、知識、人才等核心力量。都市圈首先需要經(jīng)濟(jì)、文化、科技等高度發(fā)達(dá)的核心城市，其次需要圈內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施、社會管理、公共服務(wù)等全面一體化，從而使得不同區(qū)域發(fā)揮各自比較優(yōu)勢。然而，分割管理的戶籍制度對生產(chǎn)要素自由流動，特別是人才的流動，形成一定程度的阻礙，而生產(chǎn)要素的自由流動是市場優(yōu)化配置資源的前提。沒有社會體制的一體化，就無法實(shí)現(xiàn)人力資源的一體化，也就不能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的高效分工協(xié)作。都市圈的戶籍管理由“準(zhǔn)入年限同城化累積互認(rèn)”到“城市群內(nèi)戶口通遷、居住證互認(rèn)”的改革，將有力掃清阻礙一體化的行政壁壘和體制障礙，為都市圈同城化奠定基礎(chǔ)。
調(diào)整落戶制度，實(shí)現(xiàn)小城市落戶的全面放開、中等城市落戶的逐步放開和大城市落戶的合理放寬，釋放不少改革紅利。但需要正視的是，戶籍制度改革進(jìn)程仍然存在諸多問題，比如教育、社保等配套制度改革差距仍不小，農(nóng)民在中小城市的落戶意愿不高，戶口隱形標(biāo)簽仍然存在。在戶籍制度改革即將迎來“大考”之際，“城市群的戶籍一體化”打開了突破口，將成為戶改的新方向，必將有力促進(jìn)“一億人落戶”的規(guī)劃目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。
（摘編自《以都市圈融合促進(jìn)戶籍改革》） 材料三：
城市是一個(gè)綜合體，既需要吸引各類高端人才，也需要農(nóng)民工群體?，F(xiàn)代城市的競爭體現(xiàn)在人力資本的競爭上，農(nóng)民工正是人力資本的重要一環(huán)。前幾年，一些城市背離了城鎮(zhèn)化規(guī)律，企圖只要白領(lǐng)置業(yè)，不要藍(lán)領(lǐng)落戶。表面上看，這降低了城市公共服務(wù)費(fèi)用，實(shí)際上對保持城市競爭力不利。一些大城市居民常抱怨請工難、雇工貴，其中固然有適齡勞動人口減少的因素，但也與所在城市戶籍政策密切相關(guān)。
隨著戶籍制度改革深入推進(jìn)，政策希望有條件有意愿的農(nóng)民工能在城市落戶。不過，也有部分進(jìn)城農(nóng)民工仍不太愿意落戶，實(shí)際落戶進(jìn)程并不及預(yù)期，原因有兩方面：一是有些地方過多考慮落戶增加的短期成本，忽略了隨之而來的人口紅利。這些城市雖然放開落戶，但舍不得給予相應(yīng)的公共服務(wù)，對農(nóng)民吸引力不大；二是隨著農(nóng)村條件逐步改善、農(nóng)村各類權(quán)益在增值，一些農(nóng)民不舍得附加在土地上的各種權(quán)利，他們認(rèn)為保留農(nóng)村戶口會更“吃香”。
說到底，農(nóng)民關(guān)心的不只是戶口本上的“城鎮(zhèn)”或“農(nóng)業(yè)”字樣，關(guān)鍵是依附其上的各項(xiàng)福利能否同步跟上。至于選擇落戶哪座城市，往往會看經(jīng)濟(jì)安全感和情感歸屬感強(qiáng)不強(qiáng)。因此，各地不妨在農(nóng)民“等等看”的同時(shí)，積極完善配套改革措施，提高戶口背后的含金量，讓他們在城市也能學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。
（摘編自《戶口“含金量”比落戶本身更重要》）
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是
A．農(nóng)民落戶城市是一個(gè)復(fù)雜的工程，這里既有經(jīng)濟(jì)因素，又有情感因素，在農(nóng)民“觀望”的時(shí)候，我們要跟上各項(xiàng)福利，并要有耐心的態(tài)度。
B．都市圈“城市群內(nèi)戶口通遷、居住證互認(rèn)”的戶籍制度改革，已成為戶改的新方向，有力地促進(jìn)了“一億人落戶”的規(guī)劃目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。
C．一些大城市出現(xiàn)“請工難、雇工貴”的問題，其主要原因是適齡勞動人口減少，但也與所在城市不允許藍(lán)領(lǐng)落戶的戶籍政策密切相關(guān)。
D．根據(jù)文件規(guī)定，取消城區(qū)常駐人口500萬以下城市落戶限制，大城市要調(diào)整積分落戶政策，把社保繳納年限和居住年限作為重要積分項(xiàng)目。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．差別化精準(zhǔn)化的落戶政策、對農(nóng)村貧困人口和租賃房屋的常住人口的關(guān)注，體現(xiàn)出大城市落戶政策的靈活性和人文關(guān)懷。
B．農(nóng)民對城市給予的公共服務(wù)不滿意，或認(rèn)為農(nóng)村的各類權(quán)益比落戶城市帶來的權(quán)益更大，所以落戶城市的意愿不高。
C．在財(cái)政方面，2019年國家繼續(xù)安排中央財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)資金支持落戶較多地區(qū)，這就能使落戶城市人口的公共服務(wù)得到保障。
D．有些城市過多考慮落戶增加的短期成本，忽略了人口紅利因素，體現(xiàn)出目光短淺的一面，新的政策將會對此起到矯正作用。
（3）我國加大戶籍改革力度有何意義？請結(jié)合三則材料概述。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：3引用：2難度：0.61167．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
北歸入至德州界偶逢洛陽鄰家李光宰[注]
劉長卿
生涯心事已蹉跎，舊路依然此重過。
近北始知黃葉落，向南空見白云多。
炎州日日人將老，寒渚年年水自波。
華發(fā)相逢俱若是，故園秋草復(fù)如何。
【注】本詩寫于肅宗上元二年（761）作者從貶地南巴（今廣東電白）北歸時(shí)。至德，唐縣名，故址在今安徽池州東至縣。
（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)扣題目中的“北歸”，交代了歸途所走的路線，并點(diǎn)明了詩人當(dāng)時(shí)的心情。
B.頷聯(lián)“始知”與“空見”相對，“空”指天空，引發(fā)作者對南巴生活的回憶。
C.由南到北，景象在變，氣候特點(diǎn)在變，詩人內(nèi)心的感觸也在發(fā)生著變化。
D.全詩即事感慨，因景抒情，語言直白淺近，意味深長，體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的詩風(fēng)。
（2）簡要分析詩中所表達(dá)的思想情感。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：9引用：9難度：0.51168．根據(jù)要求，完成問題。
（1）請用自己的話概括下面三則《論語》中關(guān)于“為政”的思想。
①子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共【1】之?！保ā墩撜Z?為政》）
②子曰：“道【2】之以政，齊【3】之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格【4】（《論語?為政》）
③季康子問政于孔子?？鬃訉υ唬骸罢撸?。子帥以正，孰敢不正？”（《論語?顏淵》）
注釋：【1】共：同“拱”，環(huán)抱。【2】道：引導(dǎo)。【3】齊：整治?！?】格：人心歸服。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：8引用：2難度：0.51169．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《答司馬諫議書》中，從“，”兩句也可看出王安石對變法招來的埋怨早有預(yù)料。
（2）王安石《桂枝香?金陵懷古》中的“”和張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中的“”，均以比喻手法表現(xiàn)了江水“（湖水）之美。
（3）世界上沒有相同的兩個(gè)人，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙說明自己的獨(dú)特不同的句子是“”。
（4）《登岳陽樓》中描寫詩人憑欄遙望、淚水橫流的一句是：“”。
（5）《諫太宗十思疏》中魏征勸諫唐太宗在國家安順、人民安居樂業(yè)的時(shí)候也要有憂患意識，勤廉執(zhí)政的兩句：“，”。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：4引用：1難度：0.91170．閱讀下面文言文，完成問題。
桓公與管仲、鮑叔、寧戚飲酒，桓公謂鮑叔：“姑為寡人祝乎？”鮑叔奉酒而起曰：“祝吾君無忘其出而在莒也，使管仲無忘其束縛而從魯也，使寧子無忘其飯牛于車下也?！被腹芟侔菰唬骸肮讶伺c二大夫皆無忘夫子之言，齊之社稷，必不廢矣?！贝搜猿Ｋ?bdo class="mathjye-underpoint2">困隘之時(shí)，必不驕矣。
齊桓公出游于野，見亡國故城郭氏之墟。問于野人曰：“是為何墟？”野人曰：“是為郭氏之墟?！被腹唬骸肮险哧聻樾?？”野人曰：“郭氏者善善而惡惡?！被腹唬骸吧粕贫鴲簮?，人之善行也，其所以為墟者，何也？”野人曰：“善善而不能行，惡惡而不能去，是以為墟也?！被腹珰w，以語管仲，管仲曰：“其人為誰？”桓公曰：“不知也。”管仲曰：“君亦一郭氏也?！庇谑腔腹幸叭硕p焉。
桓公田，至于麥丘，見麥丘邑人，問之：“子何為者也？”對曰：“麥丘邑人也?！惫唬骸澳陰缀?？”對曰：“八十有三矣?！惫唬骸懊涝諌酆酰∽?bdo class="mathjye-underpoint">其以子壽祝寡人?！丙溓鹨厝嗽唬骸白Ｖ骶?，使主君甚壽，金玉是賤，人為寶?！被腹唬骸吧圃眨?bdo class="mathjye-underpoint2">至德不孤，善言必再，吾子其復(fù)之?！丙溓鹨厝嗽唬骸白Ｖ骶怪骶裏o羞學(xué)，無惡下問，賢者在旁，諫者得人?！被腹唬骸吧圃?！至德不孤，善言必三，吾子一復(fù)之。”麥丘邑人曰：“祝主君，使主君無得罪于群臣百姓?！被腹?bdo class="mathjye-underpoint2">怫然作色曰：“吾聞之，子得罪于父，臣得罪于君，未嘗聞君得罪于臣者也，此一言者，非夫二言者之匹也，子更之?！?bdo class="mathjye-underline">麥丘邑人坐拜而起曰：“此一言者，夫二言之長也，子得罪于父，可以因姑姊叔父而解之，父能赦之。臣得罪于君，可以因便辟左右而謝之，君能赦之。昔桀得罪于湯，紂得罪于武王，此則君之得罪于其臣者也，莫為謝，至今不赦?！惫唬骸吧疲噰抑?，社稷之靈，使寡人得吾子于此?！狈龆d之，自御以歸，禮之于朝，封之以麥丘，而斷政焉。
（取材于《新序》）
（1）下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A．此言常思困隘之時(shí) 困隘：困厄窘迫 B．桓公怫然作色曰 怫然：憤怒，不高興的樣子 C．可以因便辟左右而謝之 便辟：便于解釋 D．而斷政焉 斷政：治理政事
（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A．飯牛于車下 禮之于朝 B．人之善行也 君能赦之 C．以語管仲 自御以歸 D．子其以子壽祝寡人 此則君之得罪于其臣者也
A．祝吾君無忘其出而在莒也
祝愿我的君主不要忘記他流亡在莒國的時(shí)候
B．至德不孤
最有道德的人是不會孤單的
C．諫者得人
得到稱職的諫官
D．麥丘邑人坐拜而起曰
麥丘邑人跪坐行禮，起身說
（4）根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是
A．鮑叔借祝酒提醒桓公君臣不要忘記過去的苦難，著眼齊國社稷，言辭懇切。
B．管仲說桓公“亦一郭氏”，既是委婉的批評，也是提醒桓公不要重蹈郭氏的覆轍。
C．麥丘邑人認(rèn)為自己的第三句祝辭是前兩句的綱領(lǐng)，因?yàn)樗苯雨P(guān)系社稷安危。
D．文中的“野人”“麥丘邑人”都是民間有才德的人，桓公求賢若渴，才頻頻出游。
（5）將下面語句翻譯為現(xiàn)代漢語。
善善而不能行，惡惡而不能去，是以為墟也。
（6）麥丘邑人是如何做到讓桓公由“怫然作色”變?yōu)閷λY遇有加的？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。發(fā)布：2024/12/31 20:30:2組卷：20引用：3難度：0.5
