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1031．閱讀下面的文字，完成下面小題。
這幾年，傳統(tǒng)文化自然而然地融入生活之中。我曾在書店抽中過唐代仕女盲盒，也曾在陶社接受過店主陶瓷文化的科普?？此啤盁o用”的傳統(tǒng)文化知識點如粒子般在生活中自由碰撞，讓我感覺自在，既沒有①_____的擱置疏離，也沒有只可遠觀的敬畏拘束。“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”中華文化含蓄而深沉，年輕人愛上傳統(tǒng)文化，大多要經(jīng)歷一個②_____的過程。而文化機構(gòu)和大眾媒體的發(fā)展，則為我們打開了一個個通往文化“桃花源”的入口。
對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與調(diào)和，又會賦予年輕人更多感知生活的觸角。近幾年，我對家鄉(xiāng)與日俱增的自豪感和歸屬感，就大多源于對齊國歷史文化的了解。孔子在齊國聞韶，余音繞梁，三月不知肉味的故事；晏子以羹湯、五聲為例，論述“和而不同”的道理……這些都仿佛讓我戴上一層“文化濾鏡”，重新審視、品讀、熱愛這片有著千年歷史底蘊的土地。
不論是瓷器、家具，還是詩詞、書畫，每了解傳統(tǒng)文化的一個側(cè)面，其實都像是掌握了一種新的語言，讓人能夠讀懂現(xiàn)實生活中諸多“平平無奇”外表下的內(nèi)在機妙，在面對人生百態(tài)時愈發(fā)③_____。
（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
（2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改。
（3）文中畫橫線的句子使用了引用的手法，請簡要分析其表達效果。發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：8引用：4難度：0.51032．下列加點的文言詞語的解釋全都正確的一項是（ ?。?br />
①勸學 勸：鼓勵 ②駑馬十駕 駕：駕車 ③師道之不傳也久矣 道：風尚 ④圣人無常師 常：平常、普通 ⑤擊空明兮溯流光 空明：空闊明亮 ⑥釃酒臨江 釃酒：斟酒 ⑦如今有誰堪摘 堪：可以、能夠 ⑧使快彈數(shù)曲 快：暢快 ⑨而皆若僂 僂：脊背彎曲的樣子 ⑩少雜樹，多松，生石罅 罅：罅隙 發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：7引用：2難度：0.71033．2022年7月21日，世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）發(fā)布了最新的物種紅色名錄。在名錄中，白鱘被正式宣告滅絕，這一消息不禁讓人 （a）。被譽為“中國淡水魚之王”的白鱘，曾經(jīng)分布于中國各大河流中，《禮記》《周禮》等記載周天子春季祭祀宗廟的場景中，便有“天子始乘舟，薦鮪于寢廟”的描述，其中的“鮪”，指的便是白鱘。白鱘的吻端和頭部，長有一簇簇密密麻麻的、呈梅花狀的皮膚感受器官——陷器和羅倫氏器。前者負責機械感受，如水流、水壓等的變化；① ，如水中微弱的低電壓等，如此一來白鱘就像帶著一個長長的掃描儀，② ，在昏暗湍急的長江水流中自由穿梭。
然而大型水壩的建立卻給了白鱘這類洄游魚類災(zāi)難性的打擊，一方面是擋住了它們的洄游產(chǎn)卵路線，另一方面水文條件的改變也影響了他們的產(chǎn)卵數(shù)量。再加上③ 、沿岸采砂作業(yè)、排污等一系列因素的共同作用，1985年后白鱘的數(shù)量斷崖式下降，就連長江里最常見的四大家魚繁殖量都下降了90%。這并不是偶然事件，而是深刻教訓。為防止其它長江水生生物 （b），走上滅絕之路，有魚類學家建議：改當前的階段性休漁為全面休漁十年。但無論采取何種方法，搶救性保護我國最大的水生生物資源庫，恢復(fù)長江生態(tài) （c）。
（1）請在文中括號abc處填入恰當?shù)某烧Z。
（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
（3）簡述第二自然段的主要內(nèi)容，要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過75字。發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：17引用：4難度：0.71034．閱讀下面兩則文言文，完成各題。
景公出游于公阜，北面望睹齊國，曰：“嗚呼！使古而無死，何如？”晏子曰：“昔者上帝以人之歿為善，仁者息焉，不仁者伏焉。若使古而無死，丁公太公①將有齊國，桓、襄、文、武將皆相之，君將戴笠衣褐，執(zhí)銚耨②以蹲行畎畝之中，孰暇患死！”公忿然作色，不說。
無幾何，梁丘據(jù)御六馬而來，公曰：“是誰也？”晏子曰：“據(jù)也?！惫唬骸昂稳?？”曰：“大暑而疾馳，甚者馬死，薄者馬傷，非據(jù)孰敢為之！”公曰：“據(jù)與我和者夫！”晏子曰：“此所謂同也。所謂和者，君甘則臣酸，君淡則臣咸。今據(jù)也甘君亦甘，所謂同也，安得為和！”公忿然作色，不說。
無幾何，日暮，公西面望睹彗星，召使禳③去之。晏子曰：“不可！今君嗜酒而并于樂，政不飾而寬于小人，近讒好優(yōu)，惡文而疏圣賢人，何暇在彗！”公忿然作色，不說。
及晏子卒，公出屏而泣曰：“嗚呼！昔者從夫子而游公阜，夫子一日而三責我，今誰責寡人哉！”
（取材于《晏子春秋》）
齊侯至自田，晏子侍于遄臺，子④猶馳而造焉。公曰：“唯據(jù)與我和夫！”晏子對曰：“據(jù)亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對曰：“異。和如羹焉。宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不干，民無爭心。先王之濟五味也，以平其心，成其政也。今據(jù)不然。君所謂可，據(jù)亦曰可；君所謂否，據(jù)亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。”
（取材于《左傳》）
【注】①丁公太公：丁公太公以及下文的桓、襄、文、武，集中指齊景公之前歷代齊國國君。②銚耨：兩種耕田農(nóng)具。 ③禳：迷信的人向鬼神祈求消除災(zāi)殃。 ④子：指梁丘據(jù)，齊景公近臣。
（1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
（2）下列各組語句中加點的詞，意義和用法都相同的一組是A．桓、襄、文、武將皆相之 相：輔佐。 B．大暑而疾馳 疾：快速。 C．宰夫和之 和：調(diào)和。 D．是以政平而不干 干：追求。
（3）下列對文中語句的理解，不符合原文意思的一項是A．景公出游于公阜 政不飾而寬于小人 B．昔者上帝以人之歿為善 以泄其過 C．梁丘據(jù)御六馬而來 子猶馳而造焉 D．非據(jù)孰敢為之 先王之濟五味也
A．使古而無死，何如？
假使將來我們不是消亡而是回到古代，會怎樣呢？
B．夫子一日而三責我，今誰責寡人哉！
先生一天內(nèi)就多次指摘我的過失，現(xiàn)在還有誰能這樣呢！
C．據(jù)亦同也，焉得為和？
梁丘據(jù)不過是與您保持一致，哪里稱得上是與您相和呢？
D．若以水濟水，誰能食之？
如果只是用清水去調(diào)和清水，誰還會去飲用它呢？
（4）下列對原文的理解和分析，不正確的一項是
A．齊景公北望齊國心有所動，想引發(fā)大家議論，沒想到晏子借機諷諫。
B．為了能討得齊景公的歡心，梁丘據(jù)頂著酷熱大張旗鼓地追隨齊景公。
C．臣下堅持違抗國君的命令提出自己的不同政見，才能實現(xiàn)君臣相和。
D．國君認為一些措施不可行，臣下也應(yīng)就其中的可行因素向國君陳述。
（5）結(jié)合以上兩則文言文，簡要概括晏子所說的“和”與“同”的區(qū)別。發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：68引用：5難度：0.71035．閱讀下面的文字，完成各題。
滑雪運動可以改善神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)，尤其是體溫調(diào)節(jié)。當冷空氣刺激人體時，在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用下，皮下血管會充血，血流速度加快，。其次，由于滑雪姿勢的“騎馬式”，山地的滑雪環(huán)境以及滑雪速度變化引起的起伏，可以促進呼吸系統(tǒng)調(diào)節(jié)，促進血液循環(huán)。
同時，滑雪也是一項有氧運動，多鍛煉，可以增強人體的肺活量，，因為空氣是冷的，不是直接大嘴巴呼吸，所以我們必須張小口呼吸。
在滑雪運動中，要做一個優(yōu)美的動作，需要身體的各個關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)合作，除了鍛煉各個關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)合作，幾乎所有的人體關(guān)節(jié)，都可以扮演好鍛煉的角色，。除此之外，滑雪運動還可以鍛煉人們的頑強意志，培養(yǎng)勇氣、堅韌、果斷的性格，使人心胸開闊。
（1）依次填入文中橫線上的語句，全都銜接最恰當?shù)囊豁検?
A.從而增強人體的抗寒性 鍛煉心臟和肺功能 身體的協(xié)調(diào)能力就得到加強
B.人的體溫就有所變化 鍛煉心臟和肺功能 從而增 強身體的柔韌性
C.從而增強人體的抗寒性 鍛煉心臟和肺功能 從而增強身體的柔韌性
D.人的體溫就有所變化 增加人體呼吸頻率 身體的協(xié)調(diào)能力就得到加強
（2）根據(jù)文段內(nèi)容，完成思維導圖，每處不超過9個字。
發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：9引用：5難度：0.71036．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
“情懷”是指含有某種感情的心境，“擔當”是指接受并負起責任?！扒閼选憋@精神，“擔當”付行動。有情懷才能有真正的擔當。擔大任者必有大情懷，有大情懷者常有擔大任的身體力行。
根據(jù)材料，從自己的體會出發(fā)，圍繞“情懷與擔當”，闡述你的看法和理由。
注意：①自擬題目。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：9引用：2難度：0.71037．閱讀下面這首宋詞，完成問題。
鷓鴣天
黃庭堅
節(jié)去蜂愁蝶不知。曉庭環(huán)繞折殘枝。自然今日人心別，未必秋香一夜衰。
無閑事，即芳期。菊花須插滿頭歸。宜將酩酊酬佳節(jié)；不用登臨送落暉。
（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是
A.重陽節(jié)后蝴蝶渾然不知，依舊環(huán)繞著折剩下的菊花飛舞，詞人笑其可悲。
B.時過境遷，雖然秋菊未必是一夜香減，但聚后的分離卻讓人們習以為常。
C.這首詞措辭典雅，觸景生情，拾取尋常風俗入詞，具有濃郁的生活氣息。
D.本詞以議論收束，既表達了自己心志，又提振了詞風，使全詞為之一振。
（2）詞人在下闋指出“無閑事，即芳期”。這一心態(tài)使詞人在文本中呈現(xiàn)為一個怎樣的人？請結(jié)合全詞簡要分析。發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：8引用：2難度：0.61038．閱讀下面的文字，完成各題。
書法教育如何平衡“技”與“道”
①新媒體、新技術(shù)的出現(xiàn)，對書法教育的意義和方式提出了挑戰(zhàn)。如何將傳統(tǒng)書法的技能、觀念、理論等，在現(xiàn)代教育體制模式下進行轉(zhuǎn)換，顯得尤為關(guān)鍵。這也是現(xiàn)階段書法教育中較為突出的問題，在筆者看來，書法教育要“技”“道”并重。
②“技”指技法，包括書寫者對材料、工具、筆墨、書體等技術(shù)層面的掌握；“道”指書寫者從技法上升至精神層面，拓展至藝術(shù)、文化乃至人生、社會、自然、宇宙的一系列思考與體悟。中國古人從不將書法視為單純的技能，而是賦予更高的精神意旨。書畫于文人而言，并不僅僅是遣興玩樂的雅興，而是作為修身悟道的媒介。然而，在現(xiàn)代教育體制下，無法用標準化的數(shù)據(jù)測定和衡量。如今的書法教育也明顯呈現(xiàn)出重技輕道的特點。
③清末學者魏源說：“技可進乎道，藝可通乎神；中人可易為上智，凡夫亦可祁天永年；造化自我立焉?！睍ń逃龖?yīng)加強對“道”的關(guān)注，卻也不能忽略書法的技能訓練。對于“技”和“道”的看法，其實他是綜合了中國傳統(tǒng)觀念與當時社會現(xiàn)實而作出的判斷，但時至今日，仍然對我們具有深刻的啟發(fā)。因此，書法教育重“道”，必須建立在“技”的基礎(chǔ)上。
④學習書法基本是以前人為師，以經(jīng)典為師，這種學習模式與繪畫有所不同。學習繪畫除了向經(jīng)典范本學習以外，還以自然為師，以造化為師，依靠寫生來訓練基礎(chǔ)技能，但書法必須依靠對經(jīng)典作品的反復(fù)臨習來提高技法。此外，古人的書法學習往往注重個人的領(lǐng)悟，無論臨帖或讀書，其學習歷程大多呈現(xiàn)散點式。歷代書法家教導其弟子，也不作過多理論的闡發(fā)，或者親身示范，或者寥寥數(shù)語點撥，重在啟發(fā)學習者自我開悟。
⑤與古代的書法教育不同，當今書法教育要求學生在短期內(nèi)掌握一定的技能和理論知識。在具體的技法方面，將復(fù)雜的書法技術(shù)拆分講解，構(gòu)造出一套技法速成的體系。因此，很多學校總結(jié)出相應(yīng)的程式和方法，這些速成式的教學方法雖然很容易出成果，但其中也存在一些弊端。過分精細、機械化的訓練易使學生喪失學習興趣，也使書法技法缺乏自然的氣韻和生機，抹殺了學生的天性和個性，造成千人一面的藝術(shù)風格。書法教師應(yīng)當充分激發(fā)學生的自主學習能力，給學生提供自我選擇的空間，根據(jù)其喜好提供不同的學習范本和臨摹方式。
⑥當下，高清的復(fù)制品使書法學習者擁有古人無法比擬的便利和優(yōu)勢。新媒體技術(shù)的發(fā)展也使教師對學生的教學方式更加多樣化。視頻教學、線上教學等形式已呈普及之勢。雖然技術(shù)的發(fā)展使書法技法的教授方式更加便捷和高效，但也替代不了教師對學生親身示范的重要性。在大多數(shù)學校中，書法教師的親身示范一直是書法教育中的重要內(nèi)容。雖然視頻教學可以為學生展示書法技法，甚至可以放大、放慢技法的細節(jié)，但無法對學生的現(xiàn)場提問作出解答，也難以因材施教。因此，對于書法的技法教學而言，教師的親身示范仍然有著極為重要的意義。
⑦不僅古代書法之“技”在當代書法教育中面臨著現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的問題，書法之“道”亦面臨著同樣的局面。書法的“道”從狹義上來說，是指對書法的學術(shù)研究。書法家叢文俊指出：“通過這種學術(shù)的努力，從具體技法的考察復(fù)原，到理論的提升概括，都不難做到，而以學術(shù)來帶動藝術(shù)實踐和批評、理論研究，堪稱時代之必然的選擇。”對書法理論的研究只是書道的淺層，而書法教育中的“道”，并非狹義上的書道，也不局限于古人的“天地萬物之道”，而是引申為與書法相關(guān)的文化、思想以及觀念。古人學書，所求之道或許千差萬別，但終究不離修身養(yǎng)性，以求個人境界之提升。而在今天的書法教育領(lǐng)域，古人所求之“道”仍然是書法教育中不可忽視的一部分，其豐富的精神內(nèi)涵在飛速發(fā)展的當代社會仍然有不可低估的價值。書法不再是知識分子必備的技能，因此，“道”的傳授也需要轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)變。
⑧古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”傳道，是為師者最重要和高層次的任務(wù)。當下，書法教育之傳“道”，已變換為復(fù)雜而多元的思想觀念，需要為師者對當代文化和傳統(tǒng)文化的深入研究?，F(xiàn)代的書法教育體系還需要教師之間的分工合作，完全以書法藝術(shù)家作為書法教育工作者的做法已經(jīng)受到了質(zhì)疑。
（1）對本文中心論點的概括最準確的一項是
A．書法教育重“道”，必須建立在“技”的基礎(chǔ)上。
B．書法教育要“技”“道”并重。
C．學習書法要以前人為師，以經(jīng)典為師。
D．古人所求之“道”仍然是書法教育中不可忽視的一部分。
（2）對本文的理解不正確的一項是
A．選文第③段運用了引用論證，引用清末學者魏源的話，有力地證明了“書法教育重‘道’，必須建立在‘技’的基礎(chǔ)上”這一論點。
B．雖然視頻教學、線上教學等形式已呈普及之勢，但在書法學習上，教師的親身示范仍然起著不可替代的作用。
C．書法教育中的“道”，不是狹義上的書道，而是引申為與書法相關(guān)的文化、思想以及觀念。
D．作者認為，書法教育應(yīng)加強對“道”的關(guān)注，卻也不能忽略書法的技能訓練，這是他綜合中國傳統(tǒng)觀念與當時社會現(xiàn)實而作出的判斷。
（3）下列對選文的理解和分析，不正確的一項是
A．學習書法的主要途徑是以自然為師，以造化為師，其次是以前人為師，以經(jīng)典為師。
B．選文從書法教育“‘技’是基礎(chǔ)”和“‘道’也重要”兩個方面論證了中心論點。
C．書法不再是知識分子必備的技能，書法教育工作不能完全依靠書法藝術(shù)家。
D．第⑦段“所求之道或許千差萬別”中“或許”一詞，體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性。發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：14引用：3難度：0.21039．閱讀下面的文字，完成各題。
告緣緣堂在天之靈
豐子愷 去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，離石門灣，經(jīng)杭州，到桐廬小住。后來暴寇逼杭州，我又離桐廬經(jīng)衢州、常山、上饒、南昌，到萍鄉(xiāng)小住。其間兩個多月，一直不得你的消息，我非常掛念。直到今年二月九日，上海襲夢痕寫信來，說新聞報上登著：石門灣緣緣堂于一月初全部被毀。噩耗傳來，全家為你悼惜。我已寫了一篇《還我緣緣堂》為你伸冤?，F(xiàn)在離開你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故今晨虔具清香一支，為爾禱祝，并為此文告你在天之靈：你本來是靈的存在。中華民國十五年，我同弘一法師住在江灣永義里的租房子里，有一天我在小方紙上寫許多我所喜歡而可以互相搭配的文字，團成許多小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上，拿兩次閹，拿起來的都是“緣”字，就給你命名曰“緣緣堂”。當即請弘一法師給你寫一橫額，付九華堂裝裱，掛在江灣的租房里。這是你的靈的存在的開始。后來我遷居嘉興，又遷居上海，你都跟著我走，猶似形影相隨，至于八年之久。
到了中華民國廿二年春，我方才給你賦形，在我的故鄉(xiāng)石門灣的梅紗弄里，我的老屋的后面，建造高樓三楹，于是你就墮地。弘一法師所寫的橫額太小，我另請馬一浮先生為你題名。馬先生給你寫三個大字，并在后面題一首偈。
我同你相處雖然只有五年，這五年的生活，真足夠使我回想：春天，兩株重瓣桃戴了滿頭的花，在你的門前站崗。門內(nèi)朱欄映著粉墻，薔薇襯著綠葉。院中的秋千亭亭地站著，檐下的鐵馬丁東地唱著。堂前有呢喃的燕語，窗中傳出弄剪刀的聲音。這一片和平幸福的光景，使我永遠不忘。夏天，紅了的櫻桃與綠了的芭蕉在堂前作成強烈的對比，向人暗示“無?！钡闹晾?。葡萄棚上的新葉把室中的人物映成青色，添上了一層畫意。垂簾外時見參差的人影，秋千架上常有和樂的笑語。門前剛才挑過一擔“新市水蜜桃”，又挑來了一擔“桐鄉(xiāng)醉李”。堂前喊一聲“開西瓜了！”霎時間樓上樓下走出來許多兄弟姊妹。傍晚來一個客人，芭蕉蔭下立刻擺起小酌的座位。這一種歡喜暢快的生活，使我永遠不忘。秋天，芭蕉的長大的葉子高出墻外，又在堂前蓋造一個重疊的綠幕。葡萄棚下的梯子上不斷地有孩子們爬上爬下。窗前的幾上不斷地供著一盆本產(chǎn)的葡萄。夜間明月照著高樓，樓下的水門汀好像一片湖光。四壁的秋蟲齊聲合奏，在枕上聽來渾似管弦樂合奏。這一種安閑舒適的情況，使我永遠不忘。冬天，南向的高樓中一天到晚曬著太陽。溫暖的炭爐里不斷地煎著茶湯。我們?nèi)乙蛔廊俗谔柪锍远┟罪?，吃到后來都要出汗解衣裳。廊下堆著許多曬干的芋頭，屋角里擺著兩三缸新米酒，菜櫥里還有自制的臭豆腐干和霉千張。星期六的晚上，孩子們陪著我寫作到夜深，常在火爐里煨些年糕，洋灶上煮些雞蛋來充冬夜的饑腸。這一種溫暖安逸的趣味，使我永遠不忘。
你是我安息之所。你是我的歸宿之處。我正想在你的懷里度我的晚年，我準備在你的正疑里壽終。誰知你的年齡還不滿六歲，忽被暴敵所摧殘，使我流離失所，從此不得與你再見！
我猶記得我同你訣別的最后的一夜，那是十一月十五日，我在南沈浜鄉(xiāng)間已經(jīng)避居九天了。九天之中，敵機常常來襲。我們在鄉(xiāng)間望見它們從海邊飛來，到達石門灣市空，從容地飛下，公然地投彈。幸而全市已空，他們的炸彈全是白費的。因此，我們白天不敢出市。到了晚上，大家出去搬取東西。這一天我同了你的小主人陳寶，黑夜出市，回家取書，同時就是和你訣別。我裝好兩網(wǎng)籃書，已是十一點鐘，肚里略有些饑。開開櫥門，發(fā)現(xiàn)其中一包花生和半瓶玫瑰燒酒，就拿到堂西的書室里放在酒桌子上，兩人共食。我用花生下酒，她吃花生相陪。我發(fā)現(xiàn)她嚼花生米的聲音特別清晰而響亮，各隆，各隆，各隆，各隆……好像市心里演戲的鼓聲。我的酒杯放到桌子上，也戛然地振響，滿間屋子發(fā)出回聲。這使我感到環(huán)境的靜寂，絕對的靜寂，死一般的靜寂，為我生以來所未有。我們在你的樓上的正寢中睡了半夜。天色黎明，即起身入鄉(xiāng)，恐怕敵機一早就來。我出門的時候，回頭一看，朱欄映著粉墻，櫻桃傍著芭蕉，二十多扇玻璃窗緊緊地關(guān)閉著，在黎明中反射出慘淡的光輝。我在心中對你告別：“緣緣堂，再會吧！我們將來再見！”誰知這一瞬間正是我們的永訣，我們永遠不得再見了！
我今謹告你在天之靈，我們現(xiàn)在雖然不得再見，但這是暫時的，將來我們必有更光榮的團聚。因為你是暴敵的侵略的炮火所摧殘的，或是我們的神圣抗戰(zhàn)的反攻的炮火所焚毀的。倘屬前者，你的在天之靈一定同我一樣地憤慨，翹盼著最后的勝利為你復(fù)仇，決不會悲哀失望的。倘屬后者，你的在天之靈一定同我一樣地毫不介意；料想你被焚時一定驀地成空，讓神圣的抗戰(zhàn)軍安然通過，替你去報仇，也決不會悲哀失望的。不但不會悲哀失望，我又覺得非常光榮。因為我們是為公理而抗戰(zhàn)，為正義而抗戰(zhàn)，為人道而抗戰(zhàn)。我們?yōu)橛麣灉绫?，以維持世界人類的和平幸福，我們不惜焦土。你做了焦土抗戰(zhàn)的先鋒，這真是何等光榮的事。最后的勝利快到了！你不久一定會復(fù)活！我們不久一定團聚，更光榮的團聚！
1938年
（有刪減）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.文章開頭交代寫作緣由和緣緣堂命名、賦形的過程，稱緣緣堂是“靈的存在”，為全文奠定痛惜、悲憤的感情基調(diào)。
B.日寇的飛機“從容地飛下，公然地投彈”，這從側(cè)面反映出當時的國民黨毫無抗戰(zhàn)意志，揭示了國民黨的腐敗無能。
C.作者寫與緣緣堂訣別的最后一夜中女兒陳寶嚼花生米的聲音，以有聲襯無聲，渲染出當時環(huán)境的死一般的靜寂。
D.文章用“你”稱呼緣緣堂，拉近了作者與緣緣堂的距離，便于情感交流，呼告抒情，增強了文章的親切感和感染力。
（2）文章第三段寫緣緣堂的春夏秋冬，運用了哪些表現(xiàn)手法？有何作用？請簡要分析。
（3）豐子愷是我國著名畫家，其散文也自成風格。請從選材、語言、情感三個方面簡要賞析本文。發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：22引用：3難度：0.51040．閱讀下面的文字，完成小題。
只需上傳一張照片，幾秒鐘后，你就能得到一張與上傳照片幾乎 A 的藝術(shù)圖畫。這不是科幻電影，而是當前大火的AI繪畫軟件帶來的視覺新體驗。
AI繪畫的迭代堪稱B 。2022年年初，AI繪畫還只能生成些概念化的草圖，取代人類畫師更是天方夜譚；僅僅過了半年，在美國科羅拉多州博覽會一項美術(shù)競賽中，一幅名為《空間歌劇院》的AI作品就斬獲一等獎。該獎項的授予，（ ①）。有人悲觀地認為“藝術(shù)的死亡就在我們眼前展開”；（②）：AI模仿的其實是畫風，它無法真正復(fù)現(xiàn)畫作中的人類思考，無法理解人的情感與價值觀。
回應(yīng)這些爭議，（③）。其實，AI繪畫的本質(zhì)是拼圖，底層邏輯不是創(chuàng)作而是拼接。目前來看，AI并不能完全替代人類，其技術(shù)有待進步。它現(xiàn)在只能作為輔助工具幫助畫師創(chuàng)作草圖，并不能像人類畫家一樣，創(chuàng)作出全新的作品并形成自己獨特的藝術(shù)風格。從長遠角度來看，AI的高成長性讓許多人對就業(yè)前景C 。例如，原來由原畫師完成的工作，現(xiàn)在可由AI與插畫師合作完成，而一名插畫師的待遇遠遠低于一名有經(jīng)驗的原畫師，這對原畫師崗位產(chǎn)生了較大的沖擊。同時，AI 也對許多從事機械性勞動與重復(fù)性工作的就業(yè)者造成了很大的負面影響。
（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
（2）請在文中括號里補寫恰當?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴密，每處不超過12個字。
（3）簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過40字。發(fā)布：2024/12/31 21:30:1組卷：43引用：7難度：0.7
