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夯實基礎(chǔ)
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更新：2025年02月06日
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夯實基礎(chǔ)
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1191．請以“取舍之間”為題目，寫一篇記敘文。
要求：①表達意圖明確，內(nèi)容具體充實。
②600字左右。
③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：7引用：2難度：0.71192．閱讀以下詩文，回答問題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br /> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
《歸園田居》其三
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。（1）上面詩文的作者陶淵明是（朝代）著名詩人。
（2）下列加點詞解釋不正確的一項是
A．芳草鮮美：新鮮美好
B．尋病終：尋找
C．晨興理荒穢：雜草
D．帶月荷鋤歸：背、扛
（3）上文第二段寫漁人見到一個美好的世界，請說說，“美好”體現(xiàn)在哪些方面。
（4）本文運用虛實結(jié)合的手法，描繪了令人神往的亦真亦幻的桃花源。文中哪幾處敘述讓人感覺這個地方宛若真實的存在？
（5）人生要有“愿”，正因有“愿”，生命才有了獨特的滋味。如何理解上面詩文中作者的“愿”？請結(jié)合詩文內(nèi)容談?wù)劇?/h2>發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：31引用：2難度：0.31193．閱讀下面的文字，按要求作文。
從依稀記事到青蔥歲月，有許多銘刻于生命印記中的時刻，讓人感動、感嘆、唏噓……令我們回味無窮。那一刻，也許是你在擺脫煩惱的困擾之后，也許是你在收獲意外的驚喜之后，也許是你在頓悟親情、友情的溫暖之后，也許是你在驚嘆于自然的偉力之后，那一刻，你會發(fā)現(xiàn)，你的世界充滿陽光。
以“那一刻，我的世界 ”為題，寫一篇作文。
要求：①先把題目補充完整，然后作文；②詩歌、戲劇除外，文體不限；③表達要有真情實感，不得套作抄襲；④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名；⑤字數(shù)不少于500字。發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：7引用：3難度：0.51194．命題作文
許多人的心里，都有一朵永不凋零的花。這朵花，或是蘊含深厚哲理的格言警句，或是沉淀文化精髓的唐詩宋詞；或是苦痛時父母的一聲關(guān)愛，或是跌倒時同學(xué)的一把攙扶；或是直面困難的勇氣，或是堅忍不拔的毅力……這朵是一種情愫，一種力量，一種姿態(tài)。
請結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗，以“開在我心中的一朵花”為題寫一篇文章。
要求：（1）自選文體，內(nèi)容不少于600字；
（2）文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；
（3）認真書寫，力求工整、美觀。發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：18引用：4難度：0.81195．閱讀文章，回答問題。
年輕人為什么愛自嘲 現(xiàn)在，年輕人自嘲的方式很多，從“七夕孤寡蛤蟆”到“小丑竟是我自己”。還有各種自嘲表情包，越用越上癮。那么，自嘲的魅力到底在哪里呢？下面就帶大家了解自嘲背后的心理因素。
（一）自嘲能夠使人覺得放松 自嘲是通過自我搞怪、扮丑和自毀形象等行為將自己的錯誤和缺陷展示給大眾，以提高認同度的一種方式。
比起永遠要維持“完美人設(shè)”這種疲憊又虛假的做法，勇于自嘲的態(tài)度更能讓人放輕松做自己。自嘲在某種程度上表露了“我不會冒犯你，你也不用尷尬”的社交態(tài)度，可以達到調(diào)節(jié)氣氛的目的，也可以消解很多不必要的別扭。
（二）_____ 與其被“他嘲”，不如先自嘲。
在現(xiàn)代生活中，年輕人往往需要面對很多復(fù)雜的事情，比如網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的負面能量以及身邊人制造的現(xiàn)實期許。這種時候，年輕人選擇躲進人群中，做出謙和的平民甚至弱者姿態(tài)，這可以稱得上是一種極其優(yōu)質(zhì)的自我保護機制。
保持謙虛謹慎和人畜無害的狀態(tài)不僅可以讓個人更安全，而且可以使氛圍更和諧。
（三）自嘲分為積極和消極兩方面 自嘲分為兩種類型：消極的自我貶低式與積極的自我增強式。
要想用詼諧的語言保護自己、完成溝通、緩和氣氛，必須建立在對自己負責(zé)且坦誠的基礎(chǔ)之上。做到這一點的人可以客觀地看待、接納自己，并知道如何原諒不幸或者缺憾。這樣的自嘲才是積極的，而且對話雙方都可以得到舒適的交流體驗。
（1）根據(jù)文意，參照（一）（三）兩個小標題，為（二）擬一個恰當(dāng)?shù)臉祟}。
（2）怎樣做才能發(fā)揮自嘲的積極作用？發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：8引用：2難度：0.51196．閱讀材料，根據(jù)要求答題。
【一】 蕩口古鎮(zhèn)，位于無錫錫山區(qū)鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi)，東臨常熟，西鄰鴻山，緊依鵝湖，風(fēng)光秀美，河蕩眾多，物產(chǎn)豐富，煙云氤氳。蕩口古鎮(zhèn)的發(fā)展史，也是華氏家族的發(fā)展史。元末明初，華氏始遷祖華幼武、華貞固帶領(lǐng)族人遷居至蕩口延祥鄉(xiāng)，演變成最為茁壯且枝葉繁茂的一支。華氏一族并非傳統(tǒng)意義上專事耕田的農(nóng)夫，他們在行動與觀念上詩禮傳家，以“忠厚傳家，力行德義”為家訓(xùn)。他們創(chuàng)辦的華氏義莊是明清時期建立最早、規(guī)模最大的義莊，贍族扶貧、助學(xué)濟困，被譽為“江南第一義莊”。
【二】
蕩口古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，屬吳文化源頭區(qū)域，歷史悠久、人文繁盛。漫步其中，猶如尋寶一樣去探尋文化的點點滴滴，王莘故居、華蘅芳生平事跡陳列館能夠體驗蕩口的人文薈萃；在會通館里，找尋文字的奧秘；經(jīng)過華氏義莊，遙想當(dāng)年人與人之間的情義價值。慢慢走來，蕩口是一個干凈整潔安靜氣質(zhì)古鎮(zhèn)該有的模樣。
（1）請為蕩口古鎮(zhèn)寫一則宣傳標語，要求：至少運用一種修辭，不超過15字。
（2）請根據(jù)上述材料，完善蕩口古鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn)推薦卡。項目名稱 蕩口古鎮(zhèn) 遺產(chǎn)類別 歷史文化遺產(chǎn) 所在地 無錫市錫山區(qū)東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi) 文化遺產(chǎn)概述 ①
②發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：15引用：2難度：0.51197．閱讀下文，回答問題。
鷓鴣天?祖國沉淪感不禁① 祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。金甌已缺②總須補，為國犧牲敢惜身！嗟險阻，嘆飄零。關(guān)山萬里作雄行③、休言女子非英物，夜夜龍泉④壁上鳴。
【注釋】①為了尋找革命道路，1904年秋瑾赴日留學(xué)，該詞為赴日不久的作品。②金甌已缺；指國土被列強瓜分。③作雄行：指女扮男裝。④龍泉：寶劍名。
（1）下列詩歌情感與本詩最接近的一項是
A.《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）
B.《卜算子?黃州定慧院寓居作》
C《如夢令》（常記溪亭日暮）
D.《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》
（2）請結(jié)合全詩，談?wù)勀銓Α伴e來海外見知音”中“閑”字的理解。發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：23引用：3難度：0.61198．請以“我做出 的抉擇”為題，寫一篇作文。
要求：①在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補充完整，然后作文。②表達意圖明確，內(nèi)容具體充實。③600 字左右。④文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：2引用：3難度：0.71199．生活難免不盡如人意，但總有那么一些人，一些事，一些瞬間……讓我們覺得自己付出的努力、堅持、信任等是值得的。請以“值得”為題，寫一篇記敘文。
要求：（1）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。
（2）認真書寫，注意卷面，力求工整、美觀。
（3）字數(shù)不少于600字。發(fā)布：2024/12/26 20:30:2組卷：16引用：5難度：0.51200．閱讀下文，回答問題。
讓人，乃眾妙之門??①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人?！泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽中外?？梢姡屓?，是人生得以發(fā)展的重要途徑。
??②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識?！白屓朔俏胰?，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉老將軍的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。
??③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧?！昂＜{百川，有容乃大。”有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€字，一忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。
??④讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退不讓，事業(yè)很可能會就此終結(jié)。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說、散文，幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著《中國服飾史》，又一次為世人刮目相看。
??⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。
??⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業(yè)也會多幾分順利。不信，你試試！
（1）本文的中心論點是。
（2）選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么？
（3）選文第④段運用了哪些論證方法？任選其中一種論證方法分析其作用。
（4）選文第①段有什么作用？（答出兩點即可）
（5）請簡要梳理本文的論證思路。發(fā)布：2024/12/26 20:0:2組卷：122引用：5難度：0.5
