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  • 361.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    文本一:
    小學(xué)校長
    金克木
          本縣第一小學(xué)請(qǐng)我的哥哥去當(dāng)教員,教英文、算術(shù)、音樂、體育,于是他不在家中教我念古書,帶了我去上小學(xué)。
          學(xué)校門口除了校名牌子以外還有個(gè)橫匾,上寫三個(gè)大字,從右到左,“八蠟廟”,據(jù)說是一位書法家寫的。進(jìn)門又是一道匾,上寫兩個(gè)大字,右“勤”左“儉”。這是校訓(xùn),大概是校長寫的。入學(xué),貓進(jìn)校長室。我一抬頭,看見一對(duì)好威風(fēng)的大眼睛閃閃發(fā)光,連忙低下頭。聽到哥哥略略介紹我?guī)拙洌S即是校長說話:“論國文程度可以上四年級(jí),算術(shù)只能上一年級(jí)。好吧,上二年級(jí)。晚上補(bǔ)習(xí)一年級(jí)算術(shù),一兩個(gè)星期跟上班。”當(dāng)晚哥哥便教我阿拉伯?dāng)?shù)字和加減乘除及等號(hào)。
          開學(xué)第一天校長對(duì)全體教員和學(xué)生講話,講“校訓(xùn)”。他說:“勤就是不懶惰。應(yīng)該做的事情馬上就做。儉就是不浪費(fèi),不毀壞有用的東西。要從小養(yǎng)成習(xí)慣,長大再學(xué)就來不及了。中國大人有貪圖省事和糟蹋東西的壞習(xí)慣,所以受外國人欺負(fù),被外國人看不起。一定要從小學(xué)生改起,革除壞習(xí)慣。教員也要這樣。我是校長,是第一名,我如有不勤不儉的事,新上學(xué)的一年級(jí)小學(xué)生也可以當(dāng)面對(duì)我講出來。只要講得對(duì),我一定改。”我清楚看見他的威嚴(yán)的眼睛向全體人員一掃。
          不久,縣教育局將第一小學(xué)命名為模范小學(xué),校長又召集全體人員講話。這可不是慶祝會(huì),縣教育局來人宣布后,校長一個(gè)人講話,說:“不是我們要給人家當(dāng)模范,是人家要我們做模范。我們?nèi)5娜?,從我校長起,挑上了一副重?fù)?dān)子。從此每講一句話,每做一件事,都要想到‘模范’二字,要當(dāng)作饃饃稀飯一樣天天離不開。講錯(cuò)話,做錯(cuò)事,知道了就要改。不改就配不上‘模范’二字?!?br />      那時(shí),“修身”課改為“公民”課,各年級(jí)都有,都是校長教,一星期上一次。沒有課本,各年級(jí)講的也不一樣。他有一段話我至今還記得。
    “我們都學(xué)唱《國恥紀(jì)念歌》。什么是國恥?就是日本逼我們承認(rèn)‘二十一條’,要我們亡國。為什么日本敢逼迫我們,侮辱我們?因?yàn)槿毡颈戎袊鴱?qiáng)。日本地比中國小,人比中國少,為什么能比中國強(qiáng)?因?yàn)槿毡镜男W(xué)生比中國的小學(xué)生強(qiáng)。我在日本看見到處都是小學(xué)。小孩子個(gè)個(gè)上學(xué),不上學(xué)就罰家長。小學(xué)生的一切費(fèi)用都是政府管的。誰傷損了小學(xué)老師和學(xué)生就是犯法,要抓進(jìn)監(jiān)獄關(guān)起來。那時(shí)中國還沒有小學(xué)。日本辦小學(xué)不到20年,小學(xué)生長大了,成了好公民。政府用他們打中國。中國就打不過了,這時(shí)才辦小學(xué),已經(jīng)遲了,還不快辦,多辦,好好辦,照這樣拖下去,10年、20年以后還是沒有好公民,還得挨日本的打,還會(huì)亡國。我從日本回來,什么事都不干,就把這所八蠟廟改辦成小學(xué),自己當(dāng)校長。我要辦一輩子小學(xué)。你們從一年級(jí)就要不忘國恥,立志當(dāng)好學(xué)生,將來當(dāng)好公民,要中國人在世界上不受人欺負(fù)恥笑,不被人心里瞧不起。中國要比上日本就一定要把小學(xué)辦得比上日本小學(xué)。一國有沒有希望就是看小學(xué)好不好,要看小學(xué)生會(huì)變成好公民還是壞公民。不論什么國,小學(xué)生都是一國的將來;小學(xué)生是一國的性命,命根子。我們大人不能讓你們長大了當(dāng)亡國奴?!边@是70年前的話了。說話的人早已化為塵土了。
    文本二:
          平常人的語言文字只求其能達(dá),藝術(shù)的散文要求其能真實(shí)——對(duì)于作者心中的意念的真實(shí)。福樓拜致力字句的推敲,他認(rèn)為只有一個(gè)名詞能夠代表他心中的一件事物,只有一個(gè)形容詞能夠描寫他心中的一種特色,只有一個(gè)動(dòng)詞能夠表示他心中的一個(gè)動(dòng)作,至于字的聲音、句的長短,都是藝術(shù)上不可忽略的問題。譬如長的句子表示溫和弛緩,短的句子代表強(qiáng)硬急迫,在修辭學(xué)的范圍內(nèi),有許多地方都是寫散文的藝術(shù)家所應(yīng)當(dāng)注意的。
          散文美妙多端,然而其最高的理想也不過是“簡單”二字而已。普通一般的散文,在藝術(shù)上的毛病,大概全是與這個(gè)簡單的理想相反的現(xiàn)象。散文最常犯的毛病無非下面幾種:太多枝節(jié),太煩冗,太生硬,太粗陋。枝節(jié)多了,文章的線索便不清楚,讀者要很用力地追尋文章的旨趣,結(jié)果是得不到一個(gè)單純的印象,太煩冗,則讀者易于生厭,并且在瑣碎處致力太過,主要的意思反倒不能直訴于讀者。太生硬,則無趣味,不能引人入勝。太粗陋,則令人易生反感,令人不堪卒讀,并且也失掉了純潔的精神。散文的藝術(shù)之最根本的原則,就是“割愛”。一句有趣的俏皮話,若與題旨無關(guān),只得割愛;一段題外的枝節(jié),與全文不生密切關(guān)系,也只得割愛;一個(gè)美麗的典故,一個(gè)漂亮的字眼,凡是與原意不甚洽合者,都要割愛。散文的美,不在于你能旁征博引多少,亦不在于你有多少典麗的辭句,而在于能把心中的情思干干凈凈、直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。散文的文調(diào)應(yīng)該是活潑的,而不是堆砌的——應(yīng)該是像一泓流水那樣活潑流動(dòng)。要避免堆砌的毛病,相當(dāng)?shù)淖匀皇潜仨毐3值?。用字用典要求其美,但是要忌其僻。文字若能保持相?dāng)?shù)淖匀唬瑫r(shí)也必須顯示作者個(gè)人的心情,散文要寫得親切,即要寫得自然。
    (摘編自梁實(shí)秋《論散文》)
    (1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開學(xué)第一天校長對(duì)教員和學(xué)生的講話,顯示了一個(gè)知識(shí)分子對(duì)中國國民性的深刻認(rèn)知,塑造了他憂國憂民、率先垂范的形象。
    B.自己辦的學(xué)校被命名為模范小學(xué),校長不但沒有絲毫的得意忘形,反而增強(qiáng)了憂患意識(shí),認(rèn)為師生們身上從此多了一副重?fù)?dān)子。
    C.文本一主要通過四處語言描寫來塑造校長的形象,文中沒有議論、抒情的文字,作者的情感就隱藏在看似平淡的描寫當(dāng)中。
    D.文本一緊緊圍繞標(biāo)題“小學(xué)校長”組織材料,主要講了小學(xué)校長努力引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,以及他當(dāng)初為什么要辦小學(xué)。
    (2)下列與文本有關(guān)的說法,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.八蠟廟是封建社會(huì)祭祀八個(gè)農(nóng)業(yè)神祇的場(chǎng)所,將八蠟廟改辦成小學(xué),反映了當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)反封建、反迷信的社會(huì)背景。
    B.從校長關(guān)于《國恥紀(jì)念歌》的一段話可以看出,日本帝國主義對(duì)中國的不斷侵略激發(fā)了有識(shí)之士興辦教育以圖強(qiáng)國的責(zé)任感。
    C.文本一中的校長與《藤野先生》中的“我”一樣,都痛感中國人的麻木愚昧,都將自己的人生事業(yè)與振興國家聯(lián)系在一起。
    D.福樓拜致力字句的推敲,這與賈島推敲的故事說明了同一個(gè)道理:古今中外優(yōu)秀的文學(xué)家都非常注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。
    (3)文本二說散文“最高的理想也不過是‘簡單’二字而已”,如何理解這里的“簡單”?請(qǐng)結(jié)合文本簡要說明。
    (4)如果以文本二的觀點(diǎn)評(píng)價(jià),你認(rèn)為文本一是不是一篇好的散文?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。

    發(fā)布:2024/12/4 18:30:2組卷:40引用:3難度:0.5
  • 362.閱讀下面這兩首詩詞,完成下面小題。
    念奴嬌?過洞庭(注)
    張孝祥[宋]
          洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說。
          應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!
    【注】孝宗乾道二年,作者被讒言落職,本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。
    望洞庭湖贈(zèng)張丞相(注)
    孟浩然[唐]
    八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。
    欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
    【注】玄宗開元二十一年(733),張九齡為丞相,作者西游長安,以此詩獻(xiàn)之。
    (1)下列對(duì)兩首詩詞的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.張?jiān)~上闋巧用數(shù)量詞“三萬頃”“一葉”對(duì)比寫物境與心境,突出了洞庭湖之大和一己之小。
    B.張?jiān)~下闋用夸張手法寫自己在清冷月色中泛舟“豪飲”西江水、敲著船舷發(fā)泄內(nèi)心的愁悶。
    C.孟詩前四句運(yùn)用夸張寫法,描寫洞庭湖的壯闊景象,體現(xiàn)了詩人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)。
    D.孟詩中“舟楫”這個(gè)典用得極為得體。“端居恥圣明”,言不甘閑居。這是借此向張丞相表白心事。
    (2)張?jiān)~和孟詩都描寫了洞庭湖的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的不同。

    發(fā)布:2024/12/4 17:0:2組卷:9引用:8難度:0.6
  • 363.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然后可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良馬夬馬是不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出于秦然后可則是宛珠之簪傅璣之珥阿縞之衣錦繡之飾不進(jìn)于前,而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;《鄭》《衛(wèi)》《桑間》,《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。
          臣聞地廣者多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
    (1)對(duì)文中畫波浪線的句子斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.必出于秦/然后可/則是宛珠之簪傅璣之珥/阿縞之衣/錦繡之飾不進(jìn)于前
    B.必出/于秦然后可/則是宛珠之簪/傅璣之珥阿縞之衣/錦繡之飾不進(jìn)于前
    C.必出/于秦然后可/則是宛珠之簪/傅璣之珥/阿縞之衣/錦繡之飾不進(jìn)于前
    D.必出于秦然后可/則是宛珠之簪/傅璣之珥/阿縞之衣/錦繡之飾不進(jìn)于前
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的字相關(guān)內(nèi)容的解說,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
     

    A.陛下:對(duì)皇帝的尊稱。本義是臺(tái)階,特指皇宮的臺(tái)階。如《荊軻刺秦王》說:“秦舞陽奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下?!?br />B.黔首:是中國戰(zhàn)國時(shí)期和秦代對(duì)平民的稱呼。秦始皇時(shí)期開始作為官方辭令使用。《史記?秦始皇本紀(jì)》載:“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰‘黔首’。”
    C.海內(nèi):國境之內(nèi),也就是指九州全境。古代傳說,頭上是天,腳下是地,天是半圓形罩在四方形的大地上,大地的四周是四海。
    D.粟:谷子,去殼后叫小米,是古代中國北方主要糧食作物。此處泛指糧食。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者列舉秦王的愛好,諸如昆山之玉、隨和之寶、明月之珠,以及所佩太阿劍、所乘纖離之馬等等,都是來自諸侯各國。
    B.在論說的層次上,作者把用客卿提到“跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)”的高度;接著再以前代四位秦君“不卻眾庶”“無敵天下”去打動(dòng)秦王。
    C.文章多個(gè)層次都反復(fù)論述這樣一個(gè)根本的利害關(guān)系:納客就能統(tǒng)一天下,逐客就有亡國危險(xiǎn)。
    D.文章以利勸之,以害怵之,這就緊緊抓住了秦王的心,使秦王順理成章地接納意見,并收回逐客令,達(dá)到了上書的目的。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。
    ②是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美。

    發(fā)布:2024/12/4 16:0:1組卷:23引用:5難度:0.6
  • 364.賈政等人在大觀園游的第一處庭院“有鳳來儀”是后來的什么地方?(  )

    發(fā)布:2024/12/4 14:30:2組卷:58引用:7難度:0.8
  • 365.閱讀下面的文字,完成各題。
    錦衣(節(jié)選)
    莫言
    [秦興邦上。]
          秦興邦 (唱)越重洋返故鄉(xiāng)不畏艱難,舉義旗殺狗官重任在肩。星官兄設(shè)巧計(jì)瞞天過海,但愿得大功告成天遂人愿。
    [王婆、王豹上。]
          秦興邦 大哥大嫂借光了。
          王婆 哎,罵人哪?(指王豹)這是我娘家親侄子,我是他親姑姑。
          秦興邦 (抱拳作揖)恕小人眼拙,得罪了。
    [王豹警覺地打量著秦興邦。]
          王豹 我說這位先生,您風(fēng)塵仆仆,一口外縣口音,您到俺這窮鄉(xiāng)僻壤,一定有重要的公干。
          秦興邦 小人是煙臺(tái)人,受朋友之托,來高密東北鄉(xiāng)找一家順發(fā)鹽鋪。
          王豹 敢問先生尊姓大名?
          秦興邦 鄙姓秦,名興邦。
          王婆 我問你去那鹽鋪干什么?
          秦興邦 (唱)貴鄉(xiāng)的撲灰年畫美名遠(yuǎn)揚(yáng),東北三省有市場(chǎng)。興邦原本是販畫的客,進(jìn)貨結(jié)賬常來往。
          王豹 (唱)看您辮子粗又長,看您兩眼放藍(lán)光,看您唇紅齒不黃,看您手指細(xì)又長,哪里像個(gè)畫子客,分明是個(gè)讀書郎。
          秦興邦 (唱)興邦確是畫子客。
          王婆 你這人,的確也不像個(gè)畫子客。他們當(dāng)衙役的,都是鷹眼狗鼻子。
          王豹 老姑,您少說幾句吧。我說那秦什么邦,既然俺老姑點(diǎn)明了俺的身份,你就把那些偷梁換柱、弄奸耍鬼的小把戲兒,找塊尿布兒,裹吧裹吧放起來吧?。ㄍ耙徊剑话炎铝饲嘏d邦的假辮子)說!你是什么人?要到哪里去?
          秦興邦 (驚慌地)大爺,小人黔驢小技,瞞不過您的火眼金睛。
          王豹 說吧,到底叫什么名字?哪里人氏?
          秦興邦 小人確實(shí)叫秦興邦,煙臺(tái)玉皇山人士。
          王豹 (搖動(dòng)著手中假辮子)是從日本潛回來的革命黨吧?
          秦興邦 小的沒參加革命黨。
          王豹 這辮子是怎么回事?
          秦興邦 這辮子是被革命黨強(qiáng)剪了去的。剛一長長,又被他們剪了去。小的回鄉(xiāng)心切,只好買了根假辮子戴上。
          王豹 你到順發(fā)鹽鋪干什么?那季星官是不是也潛回來了?
          秦興邦 (唱)我與那季星官投緣對(duì)脾,在船上結(jié)成了異姓兄弟。
          王豹 他參加了革命黨?
          秦興邦 (唱)我們是大清朝的忠順子民,在日本也發(fā)誓要效忠皇帝。
          王婆 日本國也有皇帝?
          秦興邦 (唱)只可恨革命黨不講道理,強(qiáng)按脖子剪去俺頭上辮子。原承想買假辮結(jié)伴回國,星官兄染急癥一命歸西。
          王豹 死了?
          秦興邦 死了。
          王婆 我這還要給他去說媳婦呢!這不斷我的財(cái)路嗎?
          秦興邦 (唱)忍悲痛將季兄燒化成灰,背骨殖回故里落葉歸根。
    [秦興邦將肩上的包袱卸下來,捧給王豹。]
          王婆 我還以為你背著一大包銀子呢,沒想到背著一盒子骨灰!呸!晦氣!
          王豹 (從腰里抽出一根鐵鏈子,往秦興邦脖子上一搭)編得還挺圓話兒,走吧,跟我去縣衙見太爺去。
          秦興邦 (作揖)大爺,您高抬貴手,放了我吧。
          王豹 我放了你?我放了你容易,可太爺明兒問我,王豹,讓你捉的革命黨呢?我說,被我高抬貴手給放了。太爺會(huì)怎么著賞我二兩銀子,還是賞我兩耳刮子?
          秦興邦 大哥,我真的不是革命黨,我爺爺是大清朝的舉人,我怎么能去當(dāng)革命黨呢?
          王婆 還是書香門第?
          王豹 我不管你是書香門第還是莊戶人家,我一大早出來,茶沒唱一碗,飯沒吃一口,這會(huì)兒餓得前胸貼著后背,渴得嗓子眼里往外冒煙。我還跟你廢話什么?(一扽鐵鏈)走,跟我見太爺去。
          秦興邦 (摸出一塊銀子,遞給王豹)大爺去喝杯茶吧。
          王婆 我說大侄子,你可不敢徇私枉法,犯法株連九族,老姑我也要跟著你遭殃!
          秦興邦 (又摸出一塊銀子遞給王婆)老姑,您也喝杯茶去。
          王婆 嗨,這孩子懂事兒。
          秦興邦 我真不是革命黨。
          王豹 (晃晃手中的辮子)革命黨臉上又沒貼個(gè)記號(hào)。
          秦興邦 (摘下懷表送給王豹)大爺高抬貴手。
    [王豹欣賞著懷表。]
          王婆 大侄子哎,老姑給你提個(gè)醒兒,私放革命黨滿門抄折?。?br />      秦興邦 (摘下脖子上一個(gè)銀鎖)老姑,這是小侄的護(hù)身符,送給您表表小侄的孝心。
          王豹 按理說呢,我得把你渾身上下這么細(xì)細(xì)地搜上兩遍,可你到底也算個(gè)讀書人,這點(diǎn)面子我還是給你留著吧。
          秦興邦 多謝大爺寬諒。
          王豹 算你運(yùn)氣,要是你今天碰上我那些伙計(jì),怎么著也得把你這件袍子剝下來。
          秦興邦 (脫下袍子,遞給王豹)只要大爺不嫌臟……
          王豹 (接過袍子,把假辮子扔給秦興邦)把辮子戴上,倒也不像革命黨。
          秦興邦 小的將季兄的骨灰送到順發(fā)鹽鋪,立即打道回鄉(xiāng)。
          王豹 把那季星官的骨灰交給我吧,大爺我替你代勞了。怎么,還信不過我?
          秦興邦 多謝大爺,小的求之不得。
          王豹 那就麻溜地走吧。大爺這會(huì)兒心軟放了你,待會(huì)兒大爺心硬起來……
    [秦興邦將包袱交給王豹,深揖,匆匆下。]
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.選文開頭通過唱詞介紹了秦興邦和季星官回到高密的目的,并暗示了他們回來的不同方式,為下文劇情發(fā)展埋下伏筆。
    B.王婆說“他們當(dāng)衙役的,都是鷹眼狗鼻子”,說明王豹具有相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)敏感,他對(duì)秦興邦的畫客身份產(chǎn)生了很大的懷疑。
    C.秦興邦遞給王豹一塊銀子請(qǐng)他喝茶,王婆很擔(dān)心王豹因此徇私枉法,她知道犯法株連九族,她害怕可能會(huì)跟著他遭殃。
    D.選文中王豹接過了袍子后,把假辮子扔給秦興邦,讓他把辮子戴上,是因?yàn)樵谕醣劾铮嘏d邦戴著辮子,才不像革命黨。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.選文語言通俗自然,簡練明確,對(duì)白、獨(dú)白和旁白,充分地表現(xiàn)了劇中人物的性格、身份和思想感情,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
    B.選文舞臺(tái)說明具有鮮明的戲劇特點(diǎn),如王豹“往前一步,一把拽下了秦興邦的假辮子”,表現(xiàn)了王豹的蠻橫,同時(shí)展現(xiàn)了戲劇的矛盾沖突。
    C.選文人物形象塑造十分突出,靠說媒謀財(cái)?shù)耐跗徘缮嗳缁?,和王豹一唱一和地敲詐秦興邦,充分表現(xiàn)了亂世中小人物的生存智慧。
    D.選文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),巧設(shè)伏筆。開頭交代“星官兄設(shè)巧計(jì)瞞天過海”,使文末王豹索要季星官的骨灰而秦興邦輕易送出這一情節(jié)合乎情理。
    (3)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,簡要分析秦興邦的形象特點(diǎn)。
    (4)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,說說你對(duì)題目“錦衣”的理解。

    發(fā)布:2024/12/4 14:30:2組卷:19引用:6難度:0.5
  • 366.閱讀下面這首詩歌,完成各題。
    問菊
    欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬。
    孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?
    圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
    休言舉世無談?wù)?,解語何妨片語時(shí)。
    (選自《紅樓夢(mèng)》第38回)(1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.首聯(lián)扣住“問”字,交代問菊緣由:眾人皆不知秋天的訊息,詩人只好向菊花詢問。
    B.頷聯(lián)兩句分別扣住菊花的文化品格和自然特性發(fā)問,雖是問句,答案已包含在問題中。
    C.頸聯(lián)用擬人的修辭,賦予菊花以人的情感,生動(dòng)形象地描繪出菊花生長的清新環(huán)境。
    D.尾聯(lián)意為不要說沒有可交談的人,如果花能懂人語且能說話,何妨就讓我們來聊一會(huì)兒呢。
    (2)在《紅樓夢(mèng)》第38回的螃蟹宴上,海棠社成員創(chuàng)作了十二首菊花詩,這首《問菊》的作者是哪位成員(請(qǐng)寫出其姓名和號(hào))?詩中表露了作者怎樣的情懷?

    發(fā)布:2024/12/4 13:30:1組卷:33引用:8難度:0.6
  • 367.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br />      魯迅幾百萬字的遺著,其中很大一部分必將永遠(yuǎn)受到讀者的喜愛,后世讀者將以一種贊嘆和欣賞的態(tài)度閱讀它。________________
    ①他作為中國知識(shí)分子的楷模,這形象,這精神,必將永世長存。
    ②比起文章來,更重要的是魯迅這個(gè)人,他的入世的態(tài)度,他的愛國心和正義感。
    ③更有若干篇在寫作的當(dāng)時(shí)就并不正確,就只能作為一種研究資料保留下去了。
    ④他對(duì)強(qiáng)暴的反抗和對(duì)弱者的同情,他為了中國進(jìn)步不懈努力。
    ⑤還有一部分時(shí)過境遷,不再使人感興趣。
    ⑥他身上那種中國優(yōu)秀知識(shí)分子傳統(tǒng)的骨氣,用他的話說,“這就是中國的脊梁”。

    發(fā)布:2024/12/4 13:30:1組卷:125引用:33難度:0.9
  • 368.下列各句中,與例句的句式類型完全相同的一項(xiàng)是( ?。?br />例:為國以禮

    發(fā)布:2024/12/4 13:30:1組卷:71引用:6難度:0.7
  • 369.“宜乎百姓之我愛也”一句的主語是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/4 9:30:1組卷:51引用:3難度:0.7
  • 370.下列選項(xiàng)中,有關(guān)文化常識(shí)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/4 8:0:17組卷:200引用:10難度:0.8
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