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  • 271.下列各項(xiàng)中,加橫線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/8 16:30:5組卷:149引用:7難度:0.6
  • 272.閱讀回答問(wèn)題。
    燭之武退秦師
    《左傳》
          晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。
          佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。
          夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
          子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?br />(1)對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義解釋正確的一項(xiàng)是
     

    ①何之有②敢以煩執(zhí)事③以亂整④且君嘗晉君賜矣
    A.①厭惡 ②對(duì)對(duì)方的敬稱 ③取代 ④替
    B.①滿足 ②執(zhí)掌事務(wù) ③交換 ④被
    C.①滿足 ②對(duì)對(duì)方的敬稱 ③取代 ④給予
    D.①厭惡 ②管理事務(wù) ③交換 ④是
    (2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
     

    A.失所與,不知 還也
    B.夜縋出,見(jiàn)秦伯 朝濟(jì)夕設(shè)版焉
    C.行李往來(lái),共其乏困 壯也,猶不如人
    D.亂易整,不武 其無(wú)禮于晉
    (3)下列文言常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的是
     

    A.《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作,相傳是魯國(guó)的史官左秋明所著。
    B.爵位是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。
    C.寡人,秦始皇之前的君主自稱,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期常用。而在其后皇帝一般都以“朕”自稱。古代帝王的自謙詞還有孤、寡、不谷等。
    D.三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞,具體說(shuō)法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司尹。
    (4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?
    ②因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。

    發(fā)布:2024/12/8 15:30:1組卷:3引用:3難度:0.7
  • 273.下列各句中加粗的詞語(yǔ),意義和用法都相同的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/8 13:30:2組卷:92引用:8難度:0.9
  • 274.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/8 13:30:2組卷:128引用:8難度:0.9
  • 275.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          張士隆,字仲修,安陽(yáng)人。弘治八年舉鄉(xiāng)試,入太學(xué)。與同縣崔銑及寇天敘、馬卿、呂柟輩相砥礪,以學(xué)行聞。十八年成進(jìn)士,授廣信推官。正德六年,入為御史。巡鹽河?xùn)|,劾去貪污運(yùn)使劉愉。建正學(xué)書院,興起文教。九年,乾清宮災(zāi),上疏曰:“陛下前有逆瑾之變后遭薊盜之亂猶不知警方且興居無(wú)度狎昵匪人積戎丑于禁中戲干戈于臥內(nèi)徹旦燕游萬(wàn)機(jī)不理寵信內(nèi)侍濁亂朝綱。致民困盜起,財(cái)盡兵疲。禍機(jī)潛蓄,恐大命難保?!辈粓?bào)。出按鳳陽(yáng)??椩熘泄倮粜悬S梃二于騶前,號(hào)為“賜棍”,每以抶人,有至死者,自都御史以下莫敢問(wèn),士隆劾奏之。又劾錦衣千戶廖鎧奸利事,且曰:“鎧虐陜西,即其父鵬虐河南故習(xí)也。河南以鵬故召亂,鎧又欲亂陜西。乞置鎧父子于法,并召還廖鑾,以釋陜?nèi)酥畱?。”鑾,鎧所從鎮(zhèn)陜西者也。錢寧素昵鎧,見(jiàn)疏大恨,遂因士隆按薛鳳鳴獄以陷之。鳳鳴者,寶坻人,先為御史,坐罪削籍,諂事諸佞幸,尤善寧。與從弟鳳翔有隙,嗾緝事者發(fā)其私,下吏論死。刑部疑有冤,并捕鞫鳳鳴。鳳鳴懼,使其妾訴枉,自剄長(zhǎng)安門外,詞連寶坻知縣周在及素所仇者數(shù)十人,悉逮付法司,而鳳鳴得釋。士隆與御史許完先后按治,復(fù)捕鳳鳴對(duì)簿,釋在還職。寧怒,令鳳鳴女告士隆、完治獄偏枉。遂下詔獄,謫士隆晉州判官。久之,知州。世宗立,詔復(fù)故官,出為陜西副使。漢中賊王大等匿豪家,結(jié)回回為亂。士隆下令,匿賊者罪及妻孥無(wú)赦。賊無(wú)所容,遂就擒滅。筑堰溉田千頃,民利之。卒于官。
    (節(jié)選自《明史?張士隆傳》,有刪改)【注】①梃:棍棒。②騶:文中指騎馬駕車的隨從。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.陛下前有逆瑾之變后/遭薊盜之亂/猶不知警/方且興居無(wú)度/狎昵匪人/積戎丑于禁中/戲干戈于臥內(nèi)/徹旦燕游/萬(wàn)機(jī)不理/寵信內(nèi)侍/濁亂朝綱
    B.陛下前有逆瑾之變/后遭薊盜之亂/猶不知警/方且興居無(wú)度/狎昵匪人/積戎丑于禁中/戲干戈于臥內(nèi)/徹旦燕游/萬(wàn)機(jī)不理/寵信內(nèi)侍/濁亂朝綱
    C.陛下前有逆瑾之變/后遭薊盜之亂/猶不知警/方且興居/無(wú)度狎昵匪人/積戎丑于禁中/戲干戈于臥內(nèi)/徹旦燕游/萬(wàn)機(jī)不理/寵信內(nèi)侍/濁亂朝綱
    D.陛下前有逆瑾之變/后遭薊盜之亂/猶不知警/方且興居無(wú)度/狎昵匪人/積戎丑于禁中/戲干戈于臥內(nèi)/徹旦燕游萬(wàn)機(jī)/不理寵信內(nèi)侍/濁亂朝綱
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“鄉(xiāng)試”亦稱“秋闈”,是明清兩代每三年一次在各省省城舉行的考試,考中者稱“舉人”,第一名稱“會(huì)元”。
    B.文中“正德”為年號(hào)。封建社會(huì)里,一位帝王可以有多個(gè)年號(hào),更換新的年號(hào)紀(jì)年稱為“改元”。
    C.“錦衣”即“錦衣衛(wèi)”,明太祖洪武十五年設(shè)置,職責(zé)是掌管刑獄和巡察、緝捕。
    D.“擢”表示在原官職上提拔官職,同樣表官職提升的還有“陟”“超遷”等。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.張士隆品學(xué)聞名。他在弘治八年鄉(xiāng)試中舉,和崔銑、寇天敘、馬卿、呂柟等人交往,以學(xué)問(wèn)和品行聞名;弘治十八年考中進(jìn)士。
    B.張士隆耿直不阿。劉愉貪污、史宣濫殺無(wú)辜、廖鎧非法牟利,都因張士隆的上奏彈劾而得到了應(yīng)有的懲處。
    C.張士隆仕途不順。張士隆得罪了錢寧,錢寧趁他調(diào)查薛鳳鳴案之機(jī),讓薛女狀告張士隆審案不公,張士隆被下詔入獄并貶官。
    D.張士隆心系百姓。世宗即位后,張士隆官?gòu)?fù)原職,并出任陜西副使,做了一些有利百姓的實(shí)事,如肅清盜匪、修筑堤堰灌溉田地等。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①與從弟鳳翔有隙,嗾緝事者發(fā)其私,下吏論死。
    ②士隆與御史許完先后按治,復(fù)捕鳳鳴對(duì)簿,釋在還職。

    發(fā)布:2024/12/8 13:30:2組卷:7引用:3難度:0.6
  • 276.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br />      各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府,都___________他;資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派,都___________誹謗他,詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以___________。

    發(fā)布:2024/12/8 13:30:2組卷:36引用:4難度:0.8
  • 277.閱讀下面的文字,完成后面的題目。
          中國(guó)書法是以漢字為唯一載體的藝術(shù)。( ?。h字的抑揚(yáng)頓挫和無(wú)窮組合,造就了中國(guó)文化的輝煌燦爛和流光溢彩。書法是漢字的藝術(shù)。離開(kāi)漢字就沒(méi)有中國(guó)書法,就不是中國(guó)書法。書圣王羲之的最偉大貢獻(xiàn),是完成了中國(guó)書法的藝術(shù)化、        ,在中國(guó)書法的提高和普及之間、歷史和未來(lái)之間架設(shè)了橋梁。即使說(shuō)顏真卿是唐代尚法書風(fēng)的集大成者,那么王羲之則是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表。而有了晉代尚韻、唐代尚法,宋代尚意也順理成章、        了。晉代、唐代、宋代,是中國(guó)書法的三個(gè)輝煌時(shí)代。顏真卿之所以能夠成為繼王羲之之后,中國(guó)書法史上又一位偉大的書法家,就在于他在繼承王羲之的基礎(chǔ)上,超越了王羲之,從而開(kāi)拓了中國(guó)書法前所未有的宏大格局和正大氣象,達(dá)到了骨力和        的高度統(tǒng)一,完成了雄渾、端莊的新體楷書創(chuàng)作,        了唐代楷書的典范。
    (1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     
    。
    A.漢字是中國(guó)文化的最小單元,又是中國(guó)文化的最高代表
    B.中國(guó)文化的最小單元是漢字,中國(guó)文化的最高代表也是漢字
    C.漢字是中國(guó)文化的最高代表,又是中國(guó)文化的最小單元
    D.中國(guó)文化的最高代表就是漢字,它也是中國(guó)文化的最小單元
    (2)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     
    。
    A.典型化 渾然天成 含蓄 創(chuàng)立
    B.典型化 應(yīng)運(yùn)而生 宛轉(zhuǎn) 樹(shù)立
    C.規(guī)范化 應(yīng)運(yùn)而生 含蓄 樹(shù)立
    D.規(guī)范化 渾然天成 宛轉(zhuǎn) 創(chuàng)立
    (3)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     
    。
    A.如果說(shuō)顏真卿是唐代尚法書風(fēng)的集大成者,那么王羲之則是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表。
    B.即使說(shuō)王羲之是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表,那么顏真卿則是唐代尚法書風(fēng)的集大成者。
    C.如果說(shuō)王羲之是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表,那么顏真卿則是唐代尚法書風(fēng)的集大成者。
    D.即使說(shuō)王羲之是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表,顏真卿也是唐代尚法書風(fēng)的集大成者。

    發(fā)布:2024/12/8 12:30:1組卷:63引用:37難度:0.5
  • 278.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“甚急!今者?xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?!臣?qǐng)入,與之同命?!?bdo class="mathjye-underwave">噲即帶劍擁盾入軍門交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)樊噲側(cè)其盾以撞衛(wèi)士仆地噲遂入披帷西向立瞋目視項(xiàng)王頭發(fā)上指目眥盡裂項(xiàng)王按劍而曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!賜之酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。’今沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來(lái),故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!?bdo class="mathjye-underline">樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。
          沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王。玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰:“謹(jǐn)諾?!碑?dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入。
    (節(jié)選自《鴻門宴》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.噲即帶劍擁盾入/軍門交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)/樊噲側(cè)其盾以撞/衛(wèi)士仆地/噲遂入/披帷西向立/瞋目視項(xiàng)王/頭發(fā)上指/目眥盡裂/
    B.噲即帶劍擁盾入軍門/交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)/樊噲側(cè)其盾以撞/衛(wèi)士仆地/噲遂入/披帷西向立/瞋目視項(xiàng)王/頭發(fā)上指/目眥盡裂/
    C.噲即帶劍擁盾入/軍門交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)/樊噲側(cè)其盾以撞/衛(wèi)士仆地/噲遂入/披帷西向/立瞋目視項(xiàng)王/頭發(fā)上指/目眥盡裂/
    D.噲即帶劍擁盾入軍門/交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)/樊噲側(cè)其盾以撞/衛(wèi)士仆地/噲遂入/披帷西向/立瞋目視項(xiàng)王/頭發(fā)上指/目眥盡裂/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.跽,長(zhǎng)跪。古人坐時(shí)臀部貼腳后跟,臀部離開(kāi)腳后跟,腰伸直,就是跽。
    B.卮,中國(guó)古代盛酒的器皿,相當(dāng)于現(xiàn)在的酒杯。斗卮指的是大型的杯子。
    C.侯,爵位名。從夏商到清朝都有。一般分公、伯、侯、子、男五個(gè)等級(jí)。
    D.俎,有時(shí)指祭祀時(shí)盛肉的器物,有時(shí)指切肉用的砧板。文中意思是后者。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.樊噲勇猛威武,能言善辯。他進(jìn)入項(xiàng)羽軍營(yíng),表現(xiàn)得十分勇武,贏得了項(xiàng)羽對(duì)他的贊許;又把項(xiàng)羽說(shuō)成秦王一般的人物,明貶實(shí)褒,使項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)。
    B.劉邦十分精明,思慮周詳。他在到鴻門之前,就把從鴻門到霸上的交通狀況搞得一清二楚,而且準(zhǔn)備了送給項(xiàng)羽和范增的禮物,逃走時(shí)留下張良善后。
    C.劉邦注意細(xì)節(jié),說(shuō)話謹(jǐn)慎。當(dāng)張良問(wèn)他“來(lái)何操”時(shí),他把表示一般性的“帶著”的“操”字改成了表恭敬的“持”字,在項(xiàng)羽背后都不肯稍顯不敬。
    D.樊噲身為武將,顯得粗豪。當(dāng)劉邦問(wèn)“未辭也,為之奈何”時(shí),他認(rèn)為項(xiàng)羽是做大事的人,不會(huì)拘于禮節(jié),何況劉邦還處于危險(xiǎn)之中,所以不必告辭。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。
    ②從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入。
    (5)聯(lián)系前文可知,樊噲所說(shuō)的話中有幾句與劉邦對(duì)項(xiàng)伯說(shuō)的幾乎完全相同,這說(shuō)明了什么?

    發(fā)布:2024/12/8 10:30:2組卷:20引用:4難度:0.6
  • 279.閱讀下面的文字,完成各題。
          鴻蒙,語(yǔ)出《莊子?在宥》篇:“云將東游,過(guò)扶搖之枝,而適遭鴻蒙?!边@里的鴻蒙,是莊子虛擬出的人物,用來(lái)回答提問(wèn)人“云將”的問(wèn)題,并在一問(wèn)一答中揭示鴻蒙的意義。鴻蒙即元?dú)庖?。因此,后人把鴻蒙?dāng)作元?dú)馕捶?、混沌初開(kāi)之時(shí)的樸素境界,這與老子“返本復(fù)初”的概念  
          近日,華為自主研發(fā)的操作系統(tǒng)“鴻蒙”正式落地。這個(gè)帶有濃濃“國(guó)風(fēng)”味的名字,具有重要文化含義的鴻蒙之境的構(gòu)成是由中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界觀組成,華為公司在給科技成果命名的時(shí)候,用上了一本《山海經(jīng)》:饕餮服務(wù)器、凌霄路由器、鯤鵬處理器芯片……用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果,我國(guó)科研工作者借此展示了自己的浪漫。其實(shí),如此浪漫情懷在我國(guó)科研領(lǐng)域   。首次登陸月球背面的登陸器名喚“嫦娥”,為其提供信號(hào)的中繼服務(wù)器名曰“鵲橋”,著陸點(diǎn)周圍三個(gè)環(huán)形坑分別叫做“織女”“河鼓”和“天津”。
          今天,我們仰望著古人曾經(jīng)仰望過(guò)的星河時(shí),( ?。?。激動(dòng),  它們擁有具有浪漫主義氣息的名字,    過(guò)去一百年那段沉重的歷史。前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時(shí),我們尚處于蒙昧當(dāng)中。如今,中國(guó)有了鴻蒙系統(tǒng),也可以舉重若輕般將衛(wèi)星命名為“悟空”,正是得益于幾代人的努力。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.同氣連枝 俯拾即是 不在于 而是因?yàn)?/td>
    B.不謀而合 比比皆是 不僅因?yàn)?/td> 更因?yàn)?/td>
    C.同氣連枝 比比皆是 不僅因?yàn)?/td> 更因?yàn)?/td>
    D.不謀而合 俯拾即是 不在于 而是因?yàn)?/td>
    (2)文中畫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.這個(gè)具有重要的文化含義,帶有濃濃“國(guó)風(fēng)”味的鴻蒙之境構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界觀的組成部分。
    B.中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界觀的構(gòu)成,是由具有濃濃“國(guó)風(fēng)”味的名字和重要的文化含義的鴻蒙之境組成的。
    C.構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界觀的,是由這個(gè)有濃濃“國(guó)風(fēng)”味的名字和重要的文化含義鴻蒙之境組成。
    D.這個(gè)帶有濃濃“國(guó)風(fēng)”味的名字,具有重要文化含義的鴻蒙之境是由中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界觀構(gòu)成的。
    (3)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨之外,很少有詞匯能摹寫出這份激動(dòng)
    B.除了能用詞匯摹寫出這份激動(dòng)外,就只有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨
    C.除了用詞匯摹寫出星空的激動(dòng)外,再?zèng)]有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨
    D.除了感慨“今月曾經(jīng)照古人”之外,再也無(wú)法用詞匯來(lái)摹寫這份激動(dòng)

    發(fā)布:2024/12/8 7:0:1組卷:54引用:62難度:0.8
  • 280.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
          張嘉貞,蒲州猗氏人也。弱冠應(yīng)五經(jīng)舉,拜平鄉(xiāng)尉,坐事免歸鄉(xiāng)里。長(zhǎng)安中,侍御史張循憲為河?xùn)|采訪使,薦嘉貞材堪憲官,請(qǐng)以己之官秩授之。則天召見(jiàn),垂簾與之言,嘉貞奏曰以臣草萊而得入謁九重是千載一遇也咫尺之間如隔云務(wù)競(jìng)不睹日月恐君臣之道有所未盡則天遽令卷簾與語(yǔ)大悅擢拜監(jiān)察御史,累遷中書舍人,歷秦州都督、并州長(zhǎng)史,為政嚴(yán)肅,甚為人吏所畏。開(kāi)元初,因奏事至京師,上聞其善政,數(shù)加賞慰。嘉貞因奏曰:“臣少孤,兄弟相依以至今。臣弟嘉祜今授鄯州別駕,與臣各在一方,同心離居,魂絕萬(wàn)里。乞移就臣側(cè)近,臣兄弟盡力報(bào)國(guó),死無(wú)所恨。”上嘉其友愛(ài),特改嘉枯為忻州刺史。時(shí)突厥九姓新來(lái)內(nèi)附,散居太原以北,嘉貞奏請(qǐng)置軍以鎮(zhèn)之,于是始于并州置天兵軍,以嘉貞為使。六年春,嘉貞又入朝。俄有告其在軍奢僭及贓賄者,御史大夫王晙因而劾奏之,按驗(yàn)無(wú)狀,上將加告者反坐之罪。嘉貞奏曰:“昔者天子聽(tīng)政于上,瞍賦噱誦,百工諫,庶人謗,而后天子斟酌焉。今反坐此,是塞言者之路,則天下之事無(wú)由上達(dá)。特望免此罪,以廣謗誦之道。”從之,遂令減死,自是帝以嘉貞為忠。嘉貞又嘗奏曰:“今志力方壯,是效命之秋,更三數(shù)年,即衰老無(wú)能為也。惟陛下早垂任使,死且不憚?!鄙弦云涿鬓q,尤重之。嘉貞雖久歷清要,然不立田園。及在定州,所親有勸植田業(yè)者,嘉貞曰:“吾忝歷官榮,曾任國(guó)相,未死之際,豈憂饑餒?若負(fù)譴責(zé),雖富田莊,亦無(wú)用也。比見(jiàn)朝士廣占良田,及身沒(méi)后,皆為無(wú)賴子弟作酒色之資,甚無(wú)謂也?!甭?wù)呓試@伏。
    (摘編自《舊唐書?列傳四十九》)
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.嘉貞奏曰/以臣草萊而得入/謁九重是千載一遇也/咫尺之間/如隔云務(wù)/竟不睹日月/恐君臣之道有所未盡/則天遽令卷簾/與語(yǔ)大悅/擢拜監(jiān)察御史
    B.嘉貞奏曰/以臣革萊而得入謁九重/是千載一遇也/咫尺之間如隔云務(wù)竟不睹/日月恐君/臣之道/有所未盡/則天遽令卷簾/與語(yǔ)大悅/擢拜監(jiān)察御史
    C.嘉貞奏曰/以臣草萊而得入謁九重/是千載一遇也/咫尺之間/如隔云務(wù)/竟不睹日月/恐君臣之道有所未盡/則天遽令卷簾/與語(yǔ)大悅/擢拜監(jiān)察御史
    D.嘉貞奏曰/以臣草萊而得入/謁九重是千載一遇也/咫尺之間如隔云務(wù)競(jìng)不睹/日月恐君/臣之道/有所未盡/則天遽令卷簾/與語(yǔ)大悅/摧拜監(jiān)察御史
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是
     

    A.弱冠:古代男子二十歲行冠禮,表示已成人,但體還未壯。后泛指男子二十左右年紀(jì)。
    B.官秩:指官吏的職位或依品級(jí)而定的俸祿。秦漢時(shí)期,官的等級(jí)稱秩,以“石”數(shù)區(qū)分。
    C.開(kāi)元:唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào),漢光武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。
    D.奢僭:僭,古代地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物,尤指用皇家專用的。奢僭指奢侈逾禮。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.張嘉貞才華出眾,受到侍御史張循憲舉薦,認(rèn)為他的才能可以擔(dān)當(dāng)憲官。張循憲請(qǐng)求把自己的官職讓給張嘉貞。
    B.張嘉貞卑恭敬上,在拜見(jiàn)武則天時(shí),自稱草萊;上奏玄宗時(shí)說(shuō)希望能夠被皇帝早點(diǎn)差使派遣,即便是死也不害怕。
    C.張嘉貞重視親情,他請(qǐng)求唐玄宗把弟弟調(diào)到自己身邊任職,玄宗把張嘉祜調(diào)到忻州為刺史,以示對(duì)他友悌的嘉獎(jiǎng)。
    D.嘉貞為官清廉,雖長(zhǎng)時(shí)間官居要職,卻沒(méi)有田產(chǎn)。他認(rèn)為自己享受做官的福利,沒(méi)有餓死凍死的憂慮,要田產(chǎn)沒(méi)有意義。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①今反坐此,是塞言者之路,則天下之事無(wú)由上達(dá)。
    ②比見(jiàn)朝士廣占良田,及身沒(méi)后,皆為無(wú)賴子弟作酒色之資,甚無(wú)謂也。
    (5)唐玄宗因何而越來(lái)越看重張嘉貞?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    發(fā)布:2024/12/8 5:30:2組卷:128引用:17難度:0.5
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