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131.下列加點(diǎn)的“以為”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
發(fā)布:2024/12/14 16:0:1組卷:99引用:4難度:0.7132.指出下列判斷有誤的一項(xiàng) ( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/14 14:30:2組卷:27引用:2難度:0.8133.閱讀下面的文字,完成下列小題。
《紅樓夢(mèng)》中的服飾有一些是漢族歷代傳承的服飾,但也有很多是清代人的穿著。黛玉初至榮國(guó)府時(shí),見(jiàn)到王熙鳳穿著“縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂”。襲人要回家探親時(shí)也是在“桃紅百子刻絲銀鼠襖子”外,再套上“青緞灰鼠褂”。徐珂《清稗類鈔?服飾》中說(shuō):“褂,外衣也,禮服之加于袍外者?!壁w振民《中國(guó)衣冠中之滿服成分》索性認(rèn)定:“中國(guó)古無(wú)‘褂’字……蓋滿制也?!睉?yīng)該說(shuō)褂子是清代人對(duì)肥大上衣的習(xí)慣稱謂。
賈寶玉是作者著墨最多、寄托最深的人物之一。他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上。初見(jiàn)黛玉時(shí),服飾以紅為主色;群芳夜宴時(shí),枕著紅香花枕;祭晴雯時(shí),穿著血點(diǎn)般大紅褲子:看破紅塵出家時(shí),身披“大紅猩猩氈的斗篷”。
這是因?yàn)榧t色是最能體現(xiàn)寶玉個(gè)性特征和心理狀態(tài)的顏色。紅色有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,具有令人產(chǎn)生激動(dòng)、熱烈的本性和感情的力量,與他熱情奔放的性格暗合。紅色也體現(xiàn)了他尊重女性的心理特征。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,紅色常是女性的代名詞,古代男子常稱其女性好友為“紅顏知己”。寶玉非常推崇、愛(ài)慕和關(guān)心女性,紅色豈不正是他怡悅紅顏的絕妙注解?紅色還是他反抗封建禮教、追求個(gè)性解放的象征。他雖被視為掌上明珠,卻處處受羈絆,恨不能掙脫封建禮教的束縛。而紅色常使人聯(lián)想到火焰和鮮血的顏色,是充滿刺激性和令人振奮的色彩,它能使人產(chǎn)生積極進(jìn)取的態(tài)度,這正是寶玉性格的寫照。
服飾不但能突現(xiàn)人的外貌和性格,在階級(jí)社會(huì)里,更能顯示人的地位。賈雨村還是寄住在葫蘆廟內(nèi)的一個(gè)窮儒時(shí),曹雪芹只用“敝巾舊服”四個(gè)字就畫(huà)出了這個(gè)落魄文人的潦倒。邢岫煙雖為小姐,無(wú)奈家道艱難,只能著“家常舊衣”,連冬天也穿得“很單薄”。對(duì)那些美貌而富貴的人曹雪芹則不惜濃墨重彩。只看看寶玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠;頸上掛著飾有“金螭纓絡(luò)”的項(xiàng)圈;那通靈寶玉,先是用“五彩金絲”系著,后又由鶯兒織了一個(gè)“梅花絡(luò)”套上;又有“寄名鎖”--在神僧面前“寄名”為“弟子”,再鑄一把鎖,以示神命鎖??;還有道士所畫(huà)能祛邪的“護(hù)身符”。而地位高至皇妃的元春,曹雪芹又不細(xì)寫她的服飾了。元春省親時(shí),我們只看到皇家儀仗隊(duì)里有人捧著她的“冠袍帶履”,回到家后,也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何,沒(méi)有具體寫。這是不寫之寫之妙。
總之,曹雪芹筆下的服飾是在不違背清廷禁律的前提下,按照封建審美標(biāo)準(zhǔn),遵循美的規(guī)律創(chuàng)造的?!都t樓夢(mèng)》的服飾集中國(guó)封建社會(huì)服飾美之大成,是不可多得的藝術(shù)珍品。
(《紅樓夢(mèng)中的服飾文化》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》中的服飾有很多是清代人的穿著,集中國(guó)封建社會(huì)服飾美之大成,具有很高的審美價(jià)值而且絕不違背清廷禁律。
B.文中援引徐珂《清稗類鈔?服飾》、趙振民《中國(guó)衣冠中之滿服成分》是為了說(shuō)明“褂子”是清代人對(duì)肥大上衣的習(xí)慣稱謂。
C.賈寶玉作為作者著墨最多、寄托最深的人物之一,他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上,紅色可謂他情感內(nèi)涵的象征符號(hào)。
D.僅從“通靈寶玉”“寄名鎖”“護(hù)身符”這些為保證寶玉安全的佩飾物上,我們就可看到他作為賈母、王夫人的掌上明珠、賈府寵兒的特殊地位。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物的服飾描寫手法多樣,各具特色:既有對(duì)賈府寵兒寶玉所佩戴飾品的精細(xì)刻畫(huà),也有對(duì)落魄文人賈雨村衣著特點(diǎn)的準(zhǔn)確概括,還有對(duì)尊貴皇妃元春服飾的“不寫之寫”。
B.王熙鳳盛裝出場(chǎng)見(jiàn)客時(shí)外罩“五彩刻絲石青銀鼠褂”,襲人要回家探親時(shí)套上“青緞灰鼠褂”,可見(jiàn)“褂子”是清人在正式場(chǎng)合加于袍外的禮服。
C.紅色是中國(guó)傳統(tǒng)文化中女性的代名詞,紅色也正是“怡紅公子”怡悅紅顏的絕妙注解,因而曹雪芹筆下的寶玉非常推崇、愛(ài)慕和關(guān)心女性。
D.曹雪芹不僅用服飾突出人物外貌和性格,塑造人物形象;也通過(guò)服飾反映了人物際遇處境,體現(xiàn)了封建社會(huì)的倫理尊卑。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》中的服飾來(lái)源于生活而高于生活,曹雪芹根據(jù)小說(shuō)中的故事情節(jié)、人物性格、季節(jié)輪換、地位尊卑的需要,將中國(guó)封建社會(huì)服飾精華融為一體,運(yùn)用到小說(shuō)的描寫之中。
B.看破紅塵出家時(shí),寶玉身披“大紅猩猩氈的斗篷”。這紅色是他反抗封建禮教,掙脫封建禮教的束縛,追求個(gè)性解放的象征。
C.服飾彰顯人物的地位。邢岫煙只能著“家常舊衣”,連冬天也穿得“很單薄”,黛玉進(jìn)賈府時(shí)也略去對(duì)黛玉的服飾描寫,都顯出她們貧窮窘迫、寄人籬下的困境。
D.地位高至皇妃的元春,曹雪芹卻不細(xì)寫她的服飾,因?yàn)闊o(wú)論穿什么都不足以標(biāo)榜其尊貴,便索性不寫。這不寫之寫更能引起人種種美的聯(lián)想,比詳寫更經(jīng)濟(jì),更含義深遠(yuǎn)。發(fā)布:2024/12/14 14:30:2組卷:21引用:6難度:0.5134.名句默寫。
(1)魏征《諫太宗十思疏》中,“
(2)王安石《答司馬諫議書(shū)》中,“
(3)《阿房宮賦》中,杜牧用“發(fā)布:2024/12/14 13:30:1組卷:65引用:4難度:0.9135.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
唐臨,京兆長(zhǎng)安人,周內(nèi)史瑾孫也。其先自北海徙關(guān)中。伯父令則,開(kāi)皇末為左庶子,坐諂事太子勇誅死。臨少與兄皎俱有令名。出為萬(wàn)泉丞??h有輕囚十?dāng)?shù)人,會(huì)春暮時(shí)雨,臨白令請(qǐng)出之,令不許。臨曰:“明公若有所疑,臨請(qǐng)自當(dāng)其罪?!绷钜蛘?qǐng)假,臨召囚悉令歸家耕種,與之約,令歸系所。囚等皆感恩貸,至?xí)r畢集詣獄,臨因是知名。再遷侍御史,奉使嶺外,按交州刺史李道彥等申叩冤系三千余人。累轉(zhuǎn)黃門侍郎,加銀青光祿大夫。儉薄寡欲,不治第宅,服用簡(jiǎn)素,寬于待物。嘗欲吊喪,令家童自歸家取白衫,家童誤將余衣,懼未敢進(jìn)。臨察知之,使召謂曰:“今日氣逆,不宜哀泣,向取白衫,且止之也?!庇謬L令人煮藥失制,潛知其故,謂曰:“陰暗不宜服藥,宜即棄之?!本共粨P(yáng)言其過(guò),其寬恕如此。高宗即位,檢校吏部侍郎。其年,遷大理卿。高宗嘗問(wèn)臨在獄系囚之?dāng)?shù),臨對(duì)詔稱旨,帝喜曰:“朕昔在東宮,卿已事朕,朕承大位,卿又居近職,以疇昔相委,故授卿此任。然為國(guó)之要在于刑法法急則人殘法寬則失罪務(wù)令折中稱朕意焉”高宗又嘗親錄死囚,前卿所斷者號(hào)叫稱冤,臨所入者獨(dú)無(wú)言。帝怪問(wèn)狀,囚曰:“罪實(shí)自犯,唐卿所斷,既非冤濫,所以絕意耳?!钡蹏@息良久曰:“為獄者不當(dāng)如此耶!”永徽元年,為御史大夫。尋遷刑部尚書(shū),加金紫光祿大夫,復(fù)歷兵部、度支、吏部三尚書(shū)。顯慶四年,坐事貶為潮州刺史,卒官,年六十。
(節(jié)選自《舊唐書(shū)?唐臨傳》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.然為國(guó)之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務(wù)令折中/稱朕意焉/
B.然為國(guó)之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務(wù)/令折中/稱朕意焉/
C.然為國(guó)之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務(wù)令折中/稱朕意焉/
D.然為國(guó)之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務(wù)/令折中/稱朕意焉/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.再遷,指兩次升官職?!杜眯校ú⑿颍分小白筮w九江郡司馬”的“左遷”,則指降職。
B.刺史,又稱刺使,職官?!按獭笔菣z核問(wèn)事的意思,即監(jiān)察之職?!笆贰睘椤坝贰敝狻?br />C.卿,古時(shí)君王對(duì)親近大臣的稱呼,也被用作高級(jí)官員的尊稱,如前文中的“大理卿”。
D.永徽,唐高宗年號(hào)。年號(hào),是用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。一位皇帝在位時(shí)只用一個(gè)年號(hào)。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.唐臨為官寬容,體恤囚犯。他曾懇請(qǐng)縣令放囚犯?jìng)儦w家耕種,囚犯?jìng)兏心钐婆R,全都按時(shí)回到獄中。
B.唐臨崇尚節(jié)儉,淡泊寡欲。他雖然身居高位卻不置辦房產(chǎn),在日常生活中也不講究吃穿用度。
C.唐臨簡(jiǎn)在帝心,深受重用。唐高宗認(rèn)為他執(zhí)法公正不偏,符合自己的心意,所以任命他為大理卿。
D.唐臨仕途順?biāo)欤K遭貶。他歷經(jīng)多次升遷官至尚書(shū),晚年卻因事被貶為潮州刺史,任上去世。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①嘗欲吊喪,令家童自歸家取白衫,家童誤將余衣,懼未敢進(jìn)。
②高宗又嘗親錄死囚,前卿所斷者號(hào)叫稱冤,臨所入者獨(dú)無(wú)言。
(5)唐臨曾讓人煮藥,為什么最后卻又告訴那人自己那天不宜吃藥?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。發(fā)布:2024/12/14 12:30:1組卷:40引用:14難度:0.5136.閱讀下面的文字,完成下列各題。
春季,對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō),是產(chǎn)生爛漫的時(shí)刻。那些桃花、杏花之類的花樹(shù),爭(zhēng)相綻放,奪走了眾人驚喜的眼球。然而,烏桕樹(shù)并沒(méi)有在意別人欣賞的目光,只是在那枯樹(shù)一樣的枝頭上,悄無(wú)聲息地發(fā)芽、生葉、成長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)候,我們會(huì)在樹(shù)下蕩秋千,在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋。夏天,①_____,一聲、兩聲、三聲……不長(zhǎng)時(shí)間,蟬們就會(huì)接連喊出“熱了,熱了……”村子?xùn)|頭竹林的路口和池塘邊各有一棵上百年的烏桕樹(shù),熟天里,那里是納涼的好去處。
淺秋時(shí),烏桕樹(shù)會(huì)先把葉子由深綠變?yōu)闇\黃,那色澤就像秋光中的銀春葉一樣耀眼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去,有童話般的效果。每日清晨,薄霧中的烏桕葉會(huì)與歡煙一起醒來(lái),隨之,伸一伸懶腰,抖一抖精神。接著,就去享受秋日里那暖暖的朝陽(yáng)和人們艷羨的目光。熟秋里,②_____,有淺紅的、橘紅的、玫瑰紅的,讓自己的夢(mèng)境更加絢麗。當(dāng)繁華落盡,色彩道去之后,一樹(shù)的木籽便悄然立在烏桕樹(shù)的樹(shù)頭。那些木籽像繁星一樣,銀光閃閃,給深秋里的鄉(xiāng)村平添了些許的魅力。其情景使詩(shī)人黃鎮(zhèn)成有了“野碓喧春水,山橋枕淺沙。前村烏桕熟,疑是早梅花”的感覺(jué)。
(1)文中使用了哪些修辭手法
A.?dāng)M人、夸張、比喻
B.比擬、排比、通感
C.?dāng)M人、比喻、引用
D.對(duì)比、夸張、比喻
(2)文中畫(huà)波浪線的句子可改寫成:“眾人驚喜的眼球被那些爭(zhēng)相綻放的桃花、杏花之類的花樹(shù)吸引?!睆恼Z(yǔ)意上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?
(3)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。發(fā)布:2024/12/14 12:30:1組卷:82引用:15難度:0.5137.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
①近年來(lái),我國(guó)不少城市控?zé)熈Χ燃訌?qiáng),公共場(chǎng)所吸煙現(xiàn)象得到有效遏制。②根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,北京公共場(chǎng)所違法吸煙現(xiàn)象的比率由34.4%下降到4.9%.③不過(guò),各地監(jiān)督違法吸煙仍主要依靠公共場(chǎng)所工作人員和其他公眾。④為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)控?zé)熓侄蔚牟蛔?,⑤近日,深圳啟?dòng)“電子眼”控?zé)熢圏c(diǎn)。⑥深圳市控?zé)熮k選取禁煙區(qū)域測(cè)試點(diǎn)安裝控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測(cè)器,24小時(shí)監(jiān)控公共場(chǎng)所吸煙行為。⑦從某種程度上說(shuō),控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測(cè)器是一種“控?zé)熒衿鳌?,可以有效防止在禁煙區(qū)域內(nèi)違法吸煙。⑧從提升城市文明、捍衛(wèi)法制公信、保護(hù)公眾健康等角度來(lái)說(shuō),各地都應(yīng)采用“電子眼”控?zé)煷胧?/h2>發(fā)布:2024/12/14 11:30:1組卷:88引用:23難度:0.6138.對(duì)下列句中加點(diǎn)字的含義解釋正確的一項(xiàng)是( )
①敢以煩執(zhí)事?、谝詠y易整 ③且君嘗為晉君賜矣。發(fā)布:2024/12/14 6:30:2組卷:87引用:2難度:0.7139.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
(一) 秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒(méi),惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬(wàn)之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。
(節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論》)(二) 六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限暴秦之欲無(wú)厭秦之彌繁侵之愈急故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。
(節(jié)選自蘇洵《六國(guó)論》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.然則諸侯之地有限/暴秦之欲無(wú)厭/奉之彌繁/侵之愈急/故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣/
B.然則諸侯之地/有限暴秦之欲無(wú)厭/奉之彌繁/侵之愈急/故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱/勝負(fù)已判矣/
C.然則諸侯之地有限/暴秦之欲/無(wú)厭奉之彌繁/侵之愈急/故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣/
D.然則諸侯之地/有限暴秦之欲/無(wú)厭奉之彌繁/侵之愈急/故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱/勝負(fù)已判矣/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.崤函,古代地名,崤山與函谷關(guān)的合稱。主要因此處崤山地勢(shì)險(xiǎn)要、函谷關(guān)“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,是中國(guó)古代軍事?tīng)?zhēng)奪的焦點(diǎn)之一。
B.六國(guó),指崤山以東齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)與六國(guó)對(duì)峙,六國(guó)連合抗秦,但最終六國(guó)破滅。
C.城,在古代既有城墻也有城市之意,在文中指城市,“城”與“郭”并稱時(shí),“城”指外城,“郭”指內(nèi)城。
D.祖父,古文中一般泛指祖輩、父輩?,F(xiàn)在是指父親的父親?,F(xiàn)在稱“先祖父”是稱已經(jīng)去世的祖父,與文中的“先祖父”不一樣。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.材料一中,作者敘述了孝公在商鞅的輔助下內(nèi)外兼修,國(guó)力逐漸強(qiáng)大,用了很大的力量才獲取了西河之外的土地。
B.材料二中,作者認(rèn)為六國(guó)破滅的原因并不是武器不好,不善于打仗,而是賄賂秦國(guó),即使沒(méi)有賄賂的國(guó)家也會(huì)因賄賂而受影響。
C.材料二中,作者陳述了秦國(guó)接收賄賂獲取的土地比通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲取的土地多得多的事實(shí),得出了不希望打仗是秦國(guó)最想采取的獲取土地的方式的觀點(diǎn)。
D.材料一、二分別論述了秦國(guó)逐漸走向統(tǒng)一和六國(guó)走向衰亡的原因,兩則材料都用了對(duì)比論證的方法,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。
②子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。發(fā)布:2024/12/14 5:30:2組卷:25引用:7難度:0.6140.閱讀下面的文字,完成下列各題。
大眾閱讀折射了社會(huì)的變遷。1949年到2019年,中國(guó)人的讀書(shū)生活不斷( ?。┲皥?chǎng)景”和“主題”。中華人民共和國(guó)成立初期,大批紅色文學(xué)作品謳歌中國(guó)人民的奮斗歷程。與此同時(shí),蘇聯(lián)文學(xué)被廣泛閱讀及引入,其巨大的輻射力使整整一代中國(guó)人的世界觀形成中留下了難以磨滅的烙印。在20世紀(jì)50年代,中國(guó)青年中很少有人沒(méi)有讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等“蘇維埃經(jīng)典”。改革開(kāi)放后,受時(shí)代大潮( ?。?,①______,比如《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》……無(wú)不成為當(dāng)年甚至持續(xù)幾年的暢銷書(shū)籍。20世紀(jì)八九十年代,②______;但2000年以后,讀者的閱讀內(nèi)容從娛樂(lè)類書(shū)籍逐漸轉(zhuǎn)化為知識(shí)類書(shū)籍,閱讀目的已經(jīng)從娛樂(lè)休閑逐漸轉(zhuǎn)化為自我價(jià)值提升。5G時(shí)代,戴上增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)設(shè)備,讀者馬上“置身”于中國(guó)歷史的影像現(xiàn)場(chǎng);翻開(kāi)秦兵馬俑畫(huà)冊(cè),屏幕上立即展示出各種秦俑立體造型……“傳播+閱讀+沉浸式”的( ?。┏霭鎸槿藗兲峁└篮玫拈喿x體驗(yàn)。70年,中國(guó)人的閱讀從“有沒(méi)有”升級(jí)到“好不好”,不僅閱讀書(shū)目走在( ?。┑穆飞?,③______,如技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化等,衍生出“閱讀+××”的形態(tài),讓生活更加多彩。
(1)依次填入文中括號(hào)里的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.變換 感染 數(shù)字化 百花齊放 B.變換 感召 智能化 百花齊放 C.變幻 感召 數(shù)字化 遍地開(kāi)花 D.變幻 感染 智能化 遍地開(kāi)花
A.蘇聯(lián)文學(xué)被廣泛引入及閱讀,其巨大的輻射力在整整一代中國(guó)人的世界觀形成中留下了難以磨滅的烙印。
B.蘇聯(lián)文學(xué)被廣泛閱讀及引入,其巨大的輻射力使整整一代中國(guó)人的世界觀留下了難以磨滅的烙印。
C.蘇聯(lián)文學(xué)被廣泛引入及閱讀,其巨大的輻射力使整整一代中國(guó)人的世界觀形成中留下了難以磨滅的烙印。
D.蘇聯(lián)文學(xué)被廣泛閱讀及引入,其巨大的輻射力在整整一代中國(guó)人的世界觀形成中留下了難以磨滅的烙印。
(3)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。發(fā)布:2024/12/14 5:30:2組卷:30引用:11難度:0.6