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瀏覽次數(shù):14 更新:2025年02月20日
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  • 1821.翻譯下列句子:
    (1)句讀之不知,惑之不解:
    譯文:
     

    (2)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子:
    譯文:
     

    (3)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已:
    譯文:
     

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:16引用:2難度:0.9
  • 1822.下列有關(guān)作家作品的說法不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:161引用:4難度:0.9
  • 1823.句子翻譯。
    今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:3引用:3難度:0.9
  • 1824.閱讀下面詩歌,回答問題。
    念奴嬌?赤壁懷古
    蘇軾
          大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
          遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
    (1)“江山如畫,一時多少豪杰”在詞中有什么作用?
    (2)請概括周瑜形象。

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:13引用:2難度:0.7
  • 1825.閱讀下面一則微博,談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。(不超過60個字)
          隨著社會的發(fā)展,“老師”一詞已擴(kuò)大了語境,不再局限于教育行業(yè),人們已經(jīng)習(xí)慣稱“夸父老師”、“嫦娥老師”、“趙匡胤老師”、“武則天老師”、“薩達(dá)姆老師”、“金正恩老師”、“科比老師”、“李娜老師”、“李宇春老師”、“曾軼可老師”……我們的“老師”遍天下。

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:14引用:5難度:0.3
  • 1826.輿馬者,非利足也,而致千里
    詞義正確的一項(xiàng)(  )

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:3引用:2難度:0.5
  • 1827.下列句中“于”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( ?。?br />例:而青于藍(lán)

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:14引用:2難度:0.5
  • 1828.用一句話概括下面文段的主要內(nèi)容。要求:不超過30字。
          陸游非常重視家風(fēng)教育,一生留下家訓(xùn)數(shù)則。陸游一生寫詩詞無數(shù),其中寫給兒子的詩詞也特別多。除了人人皆知的《示兒》之外,比較有名的還有《五更讀書示子》。陸游作為一名愛國詩人,念念不忘守國、愛國、護(hù)國,時時不忘愛民、惜民、濟(jì)民。在陸游的影響與教育下,陸游的兩個兒子均是有名的清官;孫子陸元廷,為抗敵奔走呼號,聞兵敗后憂憤而死;曾孫陸傳義,與敵人勢不兩立,崖山兵敗后絕食而亡;玄孫陸天騏,在戰(zhàn)斗中寧死不屈,投海自盡。

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:9引用:6難度:0.7
  • 1829.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人所以為圣,愚人之所以為愚,皆出于此乎?愛子,擇師而教之;于其也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛近諛?!眴韬簦煹乐?bdo class="mathjye-underpoint">復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
    (1)下列各句中,加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是
     

    A.其圣人也亦遠(yuǎn)矣 下:低于
    B.于其也,則恥師焉 身:身體
    C.巫醫(yī)樂師百工之人,不相師 恥:以……為恥
    D.師道之不復(fù),可知矣 復(fù):恢復(fù)
    (2)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是
     

    A.①授之書習(xí)其句讀者 ②學(xué)時習(xí)之
    B.①圣人所以為圣 ②句讀不知
    C.①皆出于此乎 ②愛子,擇師而教之
    D.①群聚而笑之 ②官盛近諛
    (3)下列對文段內(nèi)容的分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”一句用一個嘆詞,表明作者對當(dāng)時不從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣的感嘆。
    B.“是故圣益圣,愚益愚”兩個程度副詞“益”,旨在說明由于從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,因而產(chǎn)生的結(jié)果也不相同。
    C.“愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣”,這一句用比較法說明“眾人”只愛孩子,不愛自己。
    D.“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛”一句,引用士大夫的話,寫出了其荒謬。
    (4)翻譯文中劃線的句子。
    ①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
    ②巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:19引用:2難度:0.6
  • 1830.《聲聲慢》是如何通過各種殘秋景物來渲染愁情的?

    發(fā)布:2024/10/17 15:0:1組卷:0引用:3難度:0.7
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