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51.閱讀下面文字,完成下列各題。
《大堰河——我的保姆》中流溢著濃厚的情愛,這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔、無(wú)私的愛,又是詩(shī)人為大堰河唱響的大愛之歌。然而詩(shī)人并未以他的一己之愛為滿足,《大堰河——我的保姆》不僅僅是獻(xiàn)給大堰河的,同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子”。( ?。?,同時(shí)也是這首詩(shī)的社會(huì)價(jià)值之所在。
作為大堰河“乳兒”的詩(shī)人,把對(duì) 他長(zhǎng)大的乳母的那種 的愛,貫穿于字里行間。大堰河辛苦勞作了一生,沒有享受到人間的 ,把自己全部的愛都投注在乳兒的身上,她對(duì)乳兒 的照顧讓人終生難忘。然而無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了她對(duì)乳兒的“美夢(mèng)”,死后落得個(gè)慘淡蕭條的結(jié)局。詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),文章主題表達(dá)出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。
(1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.詩(shī)人的博大胸懷,既表明了文章深化的主題
B.這種深化的主題,使詩(shī)人的胸懷更顯博大
C.詩(shī)人的博大胸懷,使文章的主題得以深化
D.這種深化的主題,既表明了詩(shī)人的博大胸懷
(2)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.養(yǎng)育 刻骨銘心 天倫之樂 無(wú)微不至 B.撫育 耿耿于懷 天倫之理 無(wú)所不至 C.養(yǎng)育 耿耿于懷 天倫之樂 無(wú)所不至 D.撫育 刻骨銘心 天倫之理 無(wú)微不至
A.詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的品質(zhì)與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),文章主題表達(dá)出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。
B.詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),表達(dá)出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。
C.詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的品質(zhì)與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),表達(dá)出對(duì)大堰河的贊美及對(duì)不合理世界的詛咒之情。
D.詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),文章主題表達(dá)出對(duì)大堰河的贊美及對(duì)不合理世界的詛咒之情。發(fā)布:2024/12/18 2:0:2組卷:55引用:11難度:0.652.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/18 1:0:1組卷:14引用:3難度:0.853.對(duì)《蜀相》這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
發(fā)布:2024/12/18 0:30:1組卷:33引用:7難度:0.954.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( ?。?br /> 如果沒有杜甫,我們對(duì)于安史之亂所能夠知道的可能就是歷史書上那些簡(jiǎn)單的、冷冰冰的東西,但有了杜甫,他的詩(shī)記錄了十幾年的漂泊和奔波,在路上所見的人和情景,他的病痛、他的思念、他的憂慮、他的極其復(fù)雜的所有情感。 , , , , 。
①杜甫打開了我們中國(guó)人感覺系統(tǒng)里的那個(gè)盲區(qū)
②杜甫的偉大在于現(xiàn)在的人習(xí)以為常的東西是從杜甫開始的
③他第一次把中國(guó)人的人生完整地放進(jìn)了詩(shī)里
④在杜甫之前人的生活世界里有很大一部分是不會(huì)被寫到詩(shī)里的
⑤或者說他第一次照亮了中國(guó)人的人生發(fā)布:2024/12/18 0:30:1組卷:80引用:5難度:0.855.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br />“中國(guó)結(jié)”的全稱是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”, 。 , , 。 。 ,因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。
①人們很早就開始用繩結(jié)來裝飾器物,為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵
②當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘I钪械谋貍溆镁?br />③“中國(guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期
④它是中華民族特有的一種手工編織工藝品,具有悠久的歷史
⑤此外,繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上
⑥同時(shí)也具有記載歷史的重要功用,因而在人們的心目中很神圣。發(fā)布:2024/12/17 23:30:7組卷:199引用:46難度:0.956.閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。
奉和襲美抱疾杜門見寄次韻①
陸龜蒙
雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩(shī)②。
因吟郢岸百畝蕙③,欲采商崖三秀芝④。
棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。
但醫(yī)沈約重瞳健⑤,不怕江花不滿枝。【注】①襲美,即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕。指教書。裁詩(shī):作詩(shī)。③《楚辭?離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝?!北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈約,南朝詩(shī)人,史載其眼中有兩個(gè)瞳孔,這里以沈約代指皮日休。
(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者寫作此詩(shī)之時(shí),皮日休正患病居家,閉門謝客,與外界不通音訊。
B.由于友人患病,原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置,作者游春的詩(shī)篇也未能寫出。
C.作者雖然身在書齋從事教學(xué),但心中盼望能走進(jìn)自然,領(lǐng)略美好春光。
D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故,可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。發(fā)布:2024/12/17 23:30:7組卷:665引用:24難度:0.557.閱讀下面這首宋詩(shī),完成問題。
過方城尋七叔祖舊題①
黃庭堅(jiān)
壯氣南山若可排②,今為野馬與塵埃。
清談落筆一萬(wàn)字,白眼舉觴三百杯。
周鼎不酬康瓠③價(jià),豫章④元是棟梁材。
眷然揮涕方城路,冠蓋當(dāng)年向此來。[注]①七叔祖:黃注,曾任終南陽(yáng)主簿。舊題:舊時(shí)題詩(shī)的遺進(jìn)。②“壯……句:形容黃注意氣非凡。③康瓠;空壺,一說破罐。④豫章:大木。樟類喬木。
(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)寫七叔祖氣概、才情與悲劇命運(yùn)之間的巨大落差,包含無(wú)限的沉痛惋惜之情。
B.頷聯(lián)具體闡發(fā)七叔祖的“壯氣”。塑造他才力縱橫而睥睨世俗、俠肝義膽的形象。
C.“眷然揮涕”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,表達(dá)了斯人已逝,詩(shī)人哀傷不已的不盡追思的情感。
D.詩(shī)人見七叔祖舊題而引發(fā)感愴,念祖感懷:詩(shī)歌筆力較重,對(duì)仗工穩(wěn),深刻沉著。
(2)“周鼎不酬康瓠價(jià),豫章元是棟梁材”有何含意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。發(fā)布:2024/12/17 23:0:2組卷:14引用:8難度:0.658.下列句中加點(diǎn)的詞古今意思不相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/17 22:0:1組卷:11引用:2難度:0.759.下列各項(xiàng)中詞語(yǔ)的解釋不正確的一組是( )
發(fā)布:2024/12/17 19:0:2組卷:56引用:4難度:0.960.下面一則通知在表達(dá)上有五處不妥當(dāng),請(qǐng)指出并改正。
關(guān)于舉辦中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知 為進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華文化,學(xué)校將于6月15日在圖書館二樓報(bào)告大廳舉辦關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)講座,現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、講座內(nèi)容
本次講座主要牽涉以下節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。
二、講座嘉賓
本次講座我們應(yīng)邀了德高望重的淦老師,他將拋磚引玉,以深入淺出的語(yǔ)言,豐富詳實(shí)的歷史材料,為大家?guī)硪活D精神上的文化大餐。
三、其他說明
請(qǐng)各班主任認(rèn)真組織,拜托同學(xué)們踴躍參加,準(zhǔn)時(shí)蒞臨圖書館,細(xì)心聆聽淦老師的精彩講座。
學(xué)校教務(wù)處
2018年6月10日發(fā)布:2024/12/17 18:30:2組卷:54引用:29難度:0.7
