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2961．閱讀《離騷》（節(jié)選），把握“香草美人”的象征意義，體會(huì)詩(shī)人的情志。
活動(dòng)1：找出詩(shī)中的主要意象，并分析這些意象的象征意義。
活動(dòng)2：詩(shī)人運(yùn)用香蕙、芳芷等意象表達(dá)了怎樣的情志？發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：0難度：0.72962．偏義復(fù)詞。
（1）便可白公姥
（2）晝夜勤作息
（3）我有親父兄
（4）我有親父母
（5）逼迫兼弟兄發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：0難度：0.82963．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一組是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：0難度：0.92964．下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：3引用：1難度：0.72965．閱讀下面的文字，完成后面問(wèn)題。
雨季是山上最熱鬧的時(shí)代，天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來(lái)采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā)，草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種赭色的，放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色。我們望著對(duì)面的山上，人人踏著潮濕，在草叢里，樹根處，低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧，人們?cè)谄渲胁⒉煌鼌s自己，各人盯著各人目前的世界。這景象，在七十年前也不會(huì)兩樣。這些彩菌，不知，點(diǎn)綴過(guò)多少民族的童話，它們一定也滋養(yǎng)過(guò)那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。
（選自馮至《一個(gè)消逝了的山村》） 文段中畫線的句子可以改成：“有紅色、青色、褐色、白色和赭色的?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：2難度：0.72966．閱讀下面的文字，完成各題。
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟搖搖以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！
（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.恨晨光之熹微 恨：遺憾 B.三徑就荒 就：近于 C.悟已往之不諫 諫：進(jìn)諫 D.策扶老以流憩 流：漫步
（3）下面各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今詞義相近的一項(xiàng)是A.①舟遙遙以輕飏 ②木欣欣以向榮 B.①懷良辰以孤往 ②悟已往之不諫 C.①門雖設(shè)而常關(guān) ②覺今是而昨非 D.①知來(lái)者之可追 ②胡為乎遑遑欲何之
A.悅親戚之情話
B.問(wèn)征夫以前路
C.既窈窕以尋壑
D.奚惆悵而獨(dú)悲
（4）下面各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的詞性活用不相同的一項(xiàng)是
（5）請(qǐng)從加點(diǎn)詞語(yǔ)的角度賞析文中畫線句。A.樂(lè)琴書以消憂 策扶老以流憩 B.倚南窗以寄傲 善萬(wàn)物之得時(shí) C.園日涉以成趣 時(shí)矯首而遐觀 D.樂(lè)琴書以消憂 悅親戚之情話 發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.72967．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪!”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之；謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。
性愛鵝會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝善鳴求市未能得遂攜親友命駕就觀姥聞羲之將至烹以待之羲之嘆惜彌且又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！?bdo class="mathjye-underline">羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗詣門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！?br /> 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。
（節(jié)選自《晉書?王羲之傳》）
（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.及長(zhǎng)，辯贍
贍：豐富
B.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少
目：看待
C.然聞信至，咸自矜持
信：信使
D.孫綽、李充等皆以文義冠世
冠：位居第一
（2）對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得遂/攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日
B.性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥/養(yǎng)一鵝善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日
C.性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日
D.性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥/養(yǎng)一鵝善鳴/求市未能得遂/攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日
（3）下列對(duì)原文的分析，不正確的一項(xiàng)是
A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄，年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處，成人后擅長(zhǎng)隸書，被稱為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。
B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。
C.王羲之書法精湛，不但擅長(zhǎng)楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，只不過(guò)為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。
D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒(méi)有再去，王述對(duì)此深為怨恨。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。
②羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：0難度：0.62968．試概括郭橐駝的形象特點(diǎn)，并總結(jié)手法。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：1難度：0.62969．在誦讀《項(xiàng)脊軒志》全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖的提示，在空缺處填出相應(yīng)的內(nèi)容。
①②③發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.52970．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：5引用：1難度：0.6
