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已完結(jié)
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專題復(fù)習(xí)
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更新：2025年07月03日
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651．中國書法歷經(jīng)演變而產(chǎn)生不同的字體，如隸書、楷書、草書、行書等。請賞讀這幅書法作品，說出其字體，并用楷體將“少年易老學(xué)難成”的下一句正確、規(guī)范地書寫在田字格內(nèi)。發(fā)布：2024/11/16 22:0:1組卷：37引用：4難度：0.9652．一位同學(xué)讀了培根的《談讀書》，做了一則讀書筆記，請你幫他在空白處分別填上一個句子來概括后文內(nèi)容，（要求：用自己的話概括，句式不限）
讀書價值頗多：足以怡情，足以傅彩，足以長才；：狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書；：書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。發(fā)布：2024/11/16 17:30:1組卷：64引用：13難度：0.7653．閱讀下面的文字，完成下列各題。
[甲]于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?br /> 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）
[乙]楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨①大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！?br /> 優(yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。
優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大何求不得而以大夫禮葬之薄，請以人君禮葬之?！?br /> 王曰：“何如？”對曰：“臣請以雕玉為棺，文梓②為槨，楩、楓、豫章為題湊③，發(fā)甲卒為穿壙④，老弱負(fù)土，齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！?br /> 王曰：“寡人之過一至此乎！”于是王乃使以馬屬太官⑤，令“葬之于人腹腸”。
（選自《史記?滑稽列傳》，有刪改）
[注]①棺?。╣uǒ）：套棺；②文梓：有紋理的梓樹；③題湊：指護(hù)棺的木塊；④穿壙 （kuàng）：掘墓穴，挖墳坑；⑤太官：主管宮中膳食的官員。
（1）對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是
（2）對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是A．王之蔽甚矣 蔽：所受的蒙蔽 B．能面刺寡人之過者 面刺：當(dāng)面諷刺 C．發(fā)甲卒為穿壙 甲卒：士兵 D．王乃使以馬屬太官 屬：通“囑”，交付
A．以楚國堂堂之大/何求不得/而以大夫禮葬之/薄
B．以楚國堂堂之大/何求不得/而以大夫禮/葬之薄
C．以楚國堂堂之大何/求不得/而以大夫禮/葬之薄
D．以楚國堂堂之大何/求不得/而以大夫禮葬之/薄
（3）下列對有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．鄒忌諷諫齊王時，采用類比方式說理，層層推進(jìn)，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。
B．齊王真誠采納鄒忌的諫言，采取了一系列切實(shí)可行的措施，最終實(shí)現(xiàn)齊國大治。
C．楚王寵愛馬，讓他的愛馬在吃、穿、住等方面過著優(yōu)裕的生活，最終導(dǎo)致馬肥胖而死。
D．楚王欲以人君禮葬馬，優(yōu)孟冒死直言，以退為進(jìn)，消除楚王排斥心理，成功說服楚王。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
②諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。發(fā)布：2024/11/16 17:30:1組卷：373引用：10難度：0.5654．選出對辛棄疾的《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》賞析有誤的一項（ ?。?br />南鄉(xiāng)子?登京口北固事有懷
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。發(fā)布：2024/11/16 13:0:1組卷：401引用：3難度：0.3655．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?br /> 語文是學(xué)習(xí)，就是一段精彩的旅行。______________
①在這些美味大餐中，我們感受生活的酸甜苦辣，體味人生的千姿百態(tài)。
②你將與安東尼奧交流，領(lǐng)悟戲劇中的人生，人生中的戲劇。
③你將與孔乙己對話，體味生命的本質(zhì)，引發(fā)對人生的思考。
④所以，愛語文，就是愛生活，愛人生！
⑤一篇篇文質(zhì)兼美的課文，是一道道視覺美味，也是一道道精神大餐。
⑥在旅行中，你將走進(jìn)小說天地，登上戲劇舞臺。發(fā)布：2024/11/16 12:0:2組卷：201引用：19難度：0.7656．議論文閱讀
淡泊之心自高遠(yuǎn)
覃光林 ①“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！蹦媳背嘶勰艿倪@首偈子，世世代代被人們所傳頌。高僧淡泊名利的思想，以一種“世間萬物皆空”的意念去面對塵世間的事物，以一種心中靜若水，處事波瀾不驚的心境去面對外界的誘惑，受到了后人的敬佩和稱贊。
②“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！薄暗础边@個詞，在字典里的意思是：不追求，不熱衷，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”朗如日月，清如水鏡。
③淡泊之心，說著容易，做起來難；塵世繁雜，誰又能真正靜心于其中，哭過、笑過、恨過、痛過，不過是一場蹉跎；每個人的背后都有故事，每個人都有不公、難過、憤恨的時候，每個人都有他自己的處理方式。要經(jīng)歷一些事情，才真正看清人情世故，才真正體會人走茶涼的苦楚，也更堅定了自己的信念和人生的價值。常懷淡泊之心，才能讓塵世的種種規(guī)劃為零，不以物喜，不以己悲!
④真正的淡泊，不是力不能及的無奈，不是心滿意足的自賞，更不是碌碌無為者虛偽的自嘲。淡泊，是一種功名利祿，繁華于我如浮云的心境，是一種堅守人生之道的氣節(jié)。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁華過后的心歸。但無論如何，淡泊者都有一個共同的特點(diǎn)：心永遠(yuǎn)純凈，目光永遠(yuǎn)遼遠(yuǎn)，思維永遠(yuǎn)清晰，信念永遠(yuǎn)堅毅。
⑤漫漫人生路，看風(fēng)起云卷，花開花落，驀然回首淺淺一笑。守一顆淡泊之心，擁份淡然之美。一切隨心而為，嬉笑怒罵皆自由才是生活的本意，亮化自我心靈，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高遠(yuǎn)，以淡泊之心對待名利，就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天?！?br /> ⑥在人的生命歷程中，轟轟烈烈是暫時的，大部分時間都在平淡中度過。只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，就一定能獲得生活饋贈的那份幸福和快樂，成功賦予的那份慰藉和樂趣。用一顆淡泊的心，懷著感恩的信念，對父母，對朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁達(dá)地面對人生的得失，保持從容不迫的生活態(tài)度。我們所看到的世界，被我們浸染了內(nèi)心的色彩，如果我們先把內(nèi)心描繪得五彩繽紛，色彩斑斕，世界就是光明和美好的。
⑦人貴有淡泊之心，有了淡泊之心，面對失敗才能不灰心喪氣，面對成功才會不驕傲自滿，始終保持一種平和淡泊、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度：有了淡淡泊之心，才能用一種超然的態(tài)去對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功名利祿的奴隸，也不為凡塵中各種煩惱左右，使自己的人生不斷升華；有了淡泊之心，我們才能拋開一切名利的束縛，讓人性回歸本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實(shí)，豐富、自由、純凈。
⑧學(xué)會淡泊，你就獲得了打開幸福之門的鑰匙；擁有淡泊，才能體會超然的人生。
（1）文章開篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么？
（2）結(jié)合文章內(nèi)容，說說什么樣的人才能做到真正的淡泊。
（3）試分析文章第五段劃線句子的論證方法及作用。
（4）請圍繞文章“淡泊之心自高遠(yuǎn)”這一中心，仿照示例，補(bǔ)充一個事實(shí)論據(jù)。
示例：陶淵明因?yàn)橛辛说粗?，主動遠(yuǎn)離官場，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得。發(fā)布：2024/11/16 10:30:1組卷：148引用：5難度：0.7657．隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，人們現(xiàn)在越來越追求精神文明建設(shè)。家庭是傳承人類文明的載體，良好的家風(fēng)不僅是建設(shè)文明家庭的核心，要是構(gòu)建和諧社會的基石。為此學(xué)校將開展以“建設(shè)家園，我愛我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。
（1）請你為本次活動擬寫一條宣傳標(biāo)語。（不超過20個字）
（2）古往今來，許多家庭都往重家風(fēng)建設(shè)，如“孟母三遷”，請寫出與之相似的兩個故事。
（3）活動中，學(xué)校號召每個家庭召開一次以“家風(fēng)建設(shè)”為主題的家庭會議，作為家庭成員，請你擬寫三條家規(guī)。
（4）家庭會議后，你的弟弟仍然我行我素，無視家規(guī)，你將如何勸說？發(fā)布：2024/11/16 6:0:1組卷：420引用：13難度：0.7658．閱讀下面的文言文，回答下列各題。
【甲】
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。 至舍四支僵勁不能動媵人持湯沃灌以衾擁覆久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】
義陽朱詹，世居江陵，后出揚(yáng)都。嗜學(xué)，家貧無資，累日不爨，乃時吞紙以實(shí)腹。寒無氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食。呼之不至，哀聲動鄰，猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士。
【注】：①益陽：地名。②后出揚(yáng)都：后來到了揚(yáng)都。③累日不爨：連續(xù)幾天不能生火做飯④實(shí)腹：填充肚子。⑤哀聲動鄰：哀痛的喊聲驚動了鄰里。⑥猶：仍然。
（1）給甲段文字中畫線部分加上標(biāo)點(diǎn)符號。
至 舍 四 支 僵 勁 不 能 動 媵 人 持 湯 沃 灌 以 衾 擁 覆 久 而 乃 和。
（2）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。
（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①負(fù)篋曳屣 ②以中有足樂者 ③乃時吞紙以實(shí)腹 ④卒成學(xué)士
①蓋余之勤且艱若此。
②嗜學(xué)，家貧無資，
（4）乙文中朱詹異于常人的行為具體表現(xiàn)在什么地方？（用原文回答）
（5）甲乙兩段文字在內(nèi)容上有什么相同之處？發(fā)布：2024/11/16 5:30:1組卷：48引用：5難度：0.5659．閱讀下面的文言文，完成問題。
【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則韁袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
[乙]匡衡勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮①衡乃穿壁引其光以書映光而讀之。邑人大姓文不識②，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資③給以書，遂成大學(xué)④。
節(jié)選自《西京雜記》【注】①逮：及。②文不識：人名，姓文名不識。③資：借。④大學(xué)：大學(xué)問家。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①腰白玉之環(huán)
②左佩刀，右備容臭
③主人怪問衡
④遂成大學(xué)
（2）下列對文市畫線部分的斷句，正確的一項是
A.匡衡勤學(xué)而無燭/鄰居有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以書映光而讀之
B.匡衡勤學(xué)/而無燭鄰居有燭而不逮/衡乃穿壁/引其光以書映光而讀之
C.匡衡勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮/衡乃穿壁/引其光以書映光/而讀之
D.匡衡/勤學(xué)而無燭鄰居/有燭而不逮衡/乃穿壁引其光以書映光而讀之
（3）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
①以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
②衡乃與其傭作而不求償。
（4）【甲】【乙】兩文都寫了為學(xué)之難。結(jié)合選文，各舉一例說說宋濂和匡衡是如何克服求學(xué)過程中遇到的困難的？請寫出源自【乙】文故事的一個成語。發(fā)布：2024/11/16 2:30:1組卷：45引用：3難度：0.5660．下列關(guān)于文字、文學(xué)和文化常識表述錯誤的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/16 2:0:1組卷：490引用：2難度：0.7
