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夯實基礎(chǔ)
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2971.閱讀下面名著選段,完成題目。
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
人生南北多歧路。將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據(jù)。費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。
這一首詞,也是個老生常談。不過說人生富貴功名,是身外之物;但世人一見了功名,便舍著性命去求他,及至到手之后,味同嚼蠟。自古及今,那一個是看得破的?
雖然如此說,元朝末年也曾出了一個嵚崎磊落(品格卓異出群)的人
……
以上文字選自《儒林外史》的第一回開頭部分,這里說的“元朝末年也曾出了一個嵚崎磊落的人”,請在橫線處寫出此人姓名。請結(jié)合具體事例,說說你對他的認識。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:7引用:1難度:0.82972.班級舉行“驅(qū)遣我們的想象”綜合實踐活動,請你積極參與進來。
(1)抓住特點,驅(qū)遣想象,仿照前面的兩個句子,再續(xù)寫兩個句子。
春天的雨,細膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳。
夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓。
秋天的風,
冬天的雪,
(2)請你展開想象,圍繞“細雨”“碧綠”“明媚”三個詞寫一段話,要求表意完整,富有詩意美,不少于100字。
(3)王寧要向大家介紹齊白石的水墨畫《蛙聲十里出山泉》。下面是他的發(fā)言稿,其中有一些問題,請你按要求幫他修改。
【甲】齊白石用幾只蝌蚪在急流的山泉中游動的畫面,為我們展開了“蛙聲十里出山泉”這一蘊含極豐的神奇意境。蛙聲在整個畫面中難覓蹤跡,可以說,齊白石只畫出了一半,但妙就妙在通過虛出的一半,撩撥起觀眾二度創(chuàng)作的強烈欲望與沖動,使“蛙聲”這難以描摹的意象,在人們的想象中得以生動而鮮活地再現(xiàn),有限的畫面與無限的想象完美融合。齊白石的成功給我們以啟迪:【乙】藝術(shù)創(chuàng)作能否達到至高的境界,很大程度上需要運用想象的智慧,其他領(lǐng)域也是如此。
①【甲】處畫線句中存在搭配不當?shù)膯栴},應(yīng)將“
②【乙】處畫線句子不合邏輯,應(yīng)將“發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:8引用:1難度:0.92973.根據(jù)對課文《孔乙己》內(nèi)容的理解,在下面語段的橫線上填寫合適的人物。
《孔乙己》是一幕悲劇,然而全文沒有出現(xiàn)一個“悲”字,相反貫串全文的卻是“笑”字。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:6引用:1難度:0.92974.辨析形近字并組詞。
狡
姣
絞
怡
飴
殆發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:1難度:0.82975.根據(jù)提示用作品原句填空。
(1)《生于憂患,死于安樂》的作者認為造成一個國家滅亡的原因是
(2)寫鄒忌外貌美麗的句子是
(3)曹劌認為魯國可以憑借魯莊公能
(4)角聲滿天秋色里,
(5)可憐后主還祠廟,
(6)寧為百夫長,
(7)雞聲茅店月,發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:14引用:3難度:0.52976.課外拓展。
君不侮臣劉 向 趙簡子上羊腸之坂①,群臣皆偏袒推車,而虎會獨擔栽行歌不推車。簡子曰:“寡人上坂,群臣皆推車,會獨擔裁行歌不推車,是會為人臣侮其主;為人臣侮其主,其罪何若?”虎會對曰:“為人臣而侮其主者,死而又死?!焙喿釉唬骸昂沃^死而又死?”虎會曰:“身死,妻子又死,若是為死而又死。君既聞為人臣而侮其主者之罪矣!君亦聞為人君而侮其臣者乎?”簡子曰:“為人君而侮其臣者何若?”虎會對曰:“為君而侮其臣者智者不為謀辯者不為使勇者不為斗。智者不為謀,則社稷危;辯者不為使②,則使③不通;勇者不為斗,則邊境侵?!焙喿釉唬骸吧??!蹦肆T群臣推車。為士大夫置酒與群臣飲,以虎會為上客。
(選自《新序?雜事》,有刪改)[注釋]①坂(bǎn):山坡,斜坡。②使:動詞,充當使節(jié)。③使:名詞,使者。這里指外交關(guān)系。
(1)解釋下面句子中加點的詞語。
①身死,妻子又死
②智者不為謀,則社稷危
(2)給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(限三處)
為 人 君 而 侮 其 臣 者 智 者 不 為 謀 辯 者 不 為 使 勇 者 不 為 斗
(3)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①為人臣侮其主,其罪何若?
②簡子曰:“善?!蹦肆T群臣推車。
(4)從選文看,趙簡子是一個怎樣的人?發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:4引用:0難度:0.52977.根據(jù)課文《溜索》內(nèi)容填空。
阿城,原名鐘阿城,當代尋根小說的重要代表作家。代表作品有小說《發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:21引用:1難度:0.92978.“老子認為只有順應(yīng)自然并尊重自然規(guī)律才能獲得圓滿的人生;”該句放入下面語段最恰當?shù)囊惶幨牵ā 。?br /> 在中國的思想體系里,沒有哪一種體系不是把人放在中心位置的。(A)雖然方式不同,中國古代的兩個主要派別道家和儒家都是以人為本。(B)他們的主要興趣都在于人的現(xiàn)實生活及其正確的處事態(tài)度。其區(qū)別在于,(C)孔子認為圓滿的人生是通過自我完善才能達到的。(D)
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:34引用:2難度:0.52979.下列詩句誦讀節(jié)奏標注有誤的一項是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:4引用:0難度:0.92980.翻譯句子。
(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
(2)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。
(3)父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣。
(4)生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:40引用:0難度:0.9