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人教部編版: 八年級(jí)下
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中考模擬 分類匯編 專項(xiàng)突破
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夯實(shí)基礎(chǔ) 活學(xué)活用 人教部編版
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  • 2561.閱讀課文《壺口瀑布》,完成下列小題。
          ①壺口在晉陜兩省的邊境上,我曾兩次到過那里。
          ②第一次是雨季,臨出發(fā)時(shí)有人告誡:“這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn),千萬不要到河灘里去,趕巧上游下雨,一個(gè)洪峰下來,根本來不及上岸?!惫唬囘€在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷,河谷里霧氣彌漫,我們大著膽子下到灘里,那河就像一鍋正沸著的水。壺口瀑布不是從高處落下,讓人們仰視垂空的水幕,而是由平地向更低的溝里跌去,人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí),正是雨季,那溝已被灌得浪沫橫溢,但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去,沖進(jìn)去……我在霧中想尋找想象中的飛瀑,但水浸溝岸,霧罩亂石,除了撲面而來的水汽,震耳欲聾的濤聲,什么也看不見,什么也聽不見,只有一個(gè)可怕的警覺:仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我吞沒。于是,只急慌慌地掃了幾眼,我便匆匆逃離,到了岸上回望那團(tuán)白煙,心還在不住地跳……
          ③第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過,山還未青,谷底顯得異常開闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原來河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸保垲^入水處深不可測(cè),這便是“壺口”。我倚在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)丁字。河水從五百米寬的河道上排排涌來,其勢(shì)如千軍萬馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。……
          ④黃河在這里由寬而窄,由高到低,只見那平坦如席的大水像是被一個(gè)無形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個(gè)身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。……我突然陷入沉思,眼前這個(gè)小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài),兼容了喜、怒、哀、怨、愁,人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?
          ⑤看罷水,我再細(xì)觀察腳下的石。這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅,如蜂窩雜陳,更有一些地方被旋出一個(gè)個(gè)光溜溜的大坑,而整個(gè)龍槽就是這樣被水齊齊地切下去,切出一道深溝。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來這柔和之中只有寬厚絕無軟弱,當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較,奮力抗?fàn)?。?jù)徐霞客游記中所載,當(dāng)年壺口的位置還在這下游一千五百米處。你看,日夜不止,這柔和的水硬將鐵硬的石一寸寸地剁去。
          ⑥黃河博大寬厚,柔中有剛;挾而不服,壓而不彎;不平則呼,遇強(qiáng)則抗,死地必生,勇往直前。正像一個(gè)人,經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性;黃河被兩岸的山,地下的石逼得忽上忽下,忽左忽右時(shí),也就鑄成了自己偉大的性格。這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見。
    (有刪改)(1)第②段寫作者第一次看壺口瀑布,幾乎“什么也看不見,什么也聽不見”,那么描寫這次經(jīng)歷的部分從全文來看是否顯得多余?為什么?
    (2)請(qǐng)?jiān)诘冖鄱沃姓业胶线m的內(nèi)容填到橫線上,表明作者觀察地點(diǎn)及角度的轉(zhuǎn)換。
    下到溝底→
     
     
    。
    (3)第③段中“河水從五百米寬的河道上排排涌來,其勢(shì)如千軍萬馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪”一句運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法,有什么表達(dá)作用?
    (4)具體解說第④段“造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎”一句在結(jié)構(gòu)上所起的作用。
    (5)文末“這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見”一句中“這偉大”具體指什么?作者僅僅是贊美黃河嗎?

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:13引用:1難度:0.3
  • 2562.《雖有嘉肴》的主要內(nèi)容是什么?
    答:
     

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:5引用:1難度:0.9
  • 2563.聞一多這次演講的主要內(nèi)容是什么?

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:8引用:2難度:0.7
  • 2564.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
    (1)能以徑寸之
     

    以至鳥獸、
     

    (2)明有奇巧人王叔遠(yuǎn)
     

    “初平山人”
     

    (3)宮室、器皿、人物
     

    中峨冠而多髯者東坡
     

    人五;為窗八
     

    (4)中峨冠多髯者為東坡
     

    啟窗
     

    計(jì)其長曾不盈寸
     

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:7引用:0難度:0.9
  • 2565.下列句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:5引用:0難度:0.9
  • 2566.寫作實(shí)踐。
    通過這次活動(dòng),你對(duì)中國文化中的“和”一定有了許多新的認(rèn)識(shí)和理解吧?任選一個(gè)角度,寫一篇作文,談?wù)勀愕氖斋@。不少于600字。

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:11引用:1難度:0.7
  • 2567.課內(nèi)閱讀。
          5年前,在巴黎,在1894年我宣布恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的地方,世界各國的代表們共聚同我們一起慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興20周年。5年過去了,在這期間,整個(gè)世界分崩離析。所幸,奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。而今,眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野,這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。
          奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。古文明的魅力,時(shí)有衰退,平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時(shí),它們也是那些即將在暴風(fēng)驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。然而,人類并非生而就平和自信。還在襁褓中的嬰兒,就已開始擔(dān)驚受怕??謶职殡S著他成長的各個(gè)階段,并在他行將就木時(shí),給他致命一擊使其崩潰??謶质侨祟惞ぷ骱托菹⒌奶鞌?,面對(duì)它,人類學(xué)會(huì)用勇氣來針鋒相對(duì)。有些人認(rèn)為,勇氣這一高貴美德只有在我們的祖先身上才能看到,他們因此非常尊重先人。在他們的想象中,勇氣之花在我們當(dāng)代人的手中早已殘敗凋零了。但是如今,我們知道該在將來采取何種態(tài)度了。
          勇氣是戰(zhàn)爭中的美德,它能夠在時(shí)勢(shì)中造就英雄。正如我最近在一篇關(guān)于教育學(xué)的文章中所暗示的那樣,根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥,更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn),相輔相成。這樣,我們又回到了適才我提到的奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)上來。這也正是奧林匹克主義區(qū)別于一般體育運(yùn)動(dòng)的地方,奧林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)。
          請(qǐng)?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別。運(yùn)動(dòng)員非常享受努力拼搏的樂趣。他喜歡施加于肌肉和神經(jīng)上的那種壓力感,因?yàn)閴毫νo人一種勝利在望的感覺,即便有時(shí)到最后他未能獲勝。這種享受,深入運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)心,某種程度上甚至可以說只涉及自身。請(qǐng)想象一下,當(dāng)這種愉悅向外噴涌并與對(duì)大自然的熱愛之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體;當(dāng)它為燦爛陽光所縈繞,為音樂所振奮?;虮磺度雸A柱式大廳時(shí),會(huì)是怎樣的情景。許久以前,就是在這般情景下,古代奧林匹克主義的絢麗夢(mèng)想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。奧林匹克主義曾在許多個(gè)世紀(jì)里,一直主導(dǎo)著古希臘社會(huì)。
    (1)閱讀文本時(shí),了解寫作背景可以幫助我們更好地理解文章,作者在第一段提到了“5年前”。請(qǐng)你結(jié)合文章的寫作時(shí)間,想一想“5年前”具體是哪一年,這一年有什么重大的事件發(fā)生。
    (2)作者在第三段指出“奧林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)”。請(qǐng)你說一說顧拜旦認(rèn)為奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別。
    (3)請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)奧運(yùn)精神內(nèi)涵的理解。

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:5引用:0難度:0.9
  • 2568.一詞多義。
    (1)可
    潭中魚百許頭
     

    久居
     

    (2)從
    小丘西行百二十步
     

    隸而
     

    (3)清
    水尤
     

    以其境過
     

    (4)以
    全石為底
     

    卷石底
     

    其境過清
     

    (5)為
    全石以
     

    坻,為嶼
     

    (6)樂
     

    似與游者相
     

    (7)差
    披拂
     

    其岸勢(shì)犬牙
     

    (8)而
    乃記之
     

    潭西南
     

    從者
     

    (9)游
    皆若空無所依
     

     

    (10)環(huán)
    如鳴珮環(huán)
     

    四面竹樹環(huán)
     

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:21引用:0難度:0.9
  • 2569.下列各項(xiàng)說法有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:32引用:1難度:0.9
  • 2570.課文《桃花源記》學(xué)習(xí)研討。
    (1)漁人“一一為具言所聞”,桃花源人為什么“皆嘆惋”?
    (2)“此中人語云:‘不足為外人道也?!痹蚴鞘裁??
    (3)你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何看待作者筆下的桃花源世界?

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:1難度:0.6
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