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711．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/19 13:0:2組卷：1538引用：9難度：0.9712．閱讀下面的文字，完成下列題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
--《生于憂患，死于安樂》【乙】孟子少時(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢?sup>⑤刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。
--《韓詩(shī)外傳》卷九注釋：①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。
（1）解釋加下劃線的字。
（2）翻譯下面的句子。①人恒 過然后能改恒 過 ②其母引刀 裂其織 裂 ③曾益其所不能 曾 ④自 是之后 是
①故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……
②自是之后，孟子不復(fù)喧矣。
（3）【甲】【乙】?jī)晌脑诒磉_(dá)方式上有什么不同？發(fā)布：2024/11/19 12:30:1組卷：30引用：2難度：0.5713．下面兩段文字都是對(duì)蟋蟀的巢穴的介紹，哪一段應(yīng)該出自《昆蟲記》？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)《昆蟲記》的閱讀理解，作出判斷并簡(jiǎn)要寫出兩條理由。
【甲】蟋蟀的洞穴往往有個(gè)下垂的房檐，既防雨淋又防敵害。洞口大小，手指粗細(xì)，天亮?xí)r蟋蟀用牙齒啄泥堵住洞口，夜晚活動(dòng)時(shí)掀開巢穴里面的上蓋。洞內(nèi)情景是：一個(gè)凹形槽內(nèi)，拇指般粗細(xì)，長(zhǎng)度20厘米上下。走到通道盡頭的寬度剛好可以容蟋蟀轉(zhuǎn)身，洞里光滑濕潤(rùn)、潔凈整齊，留有前后洞口，便于通風(fēng)、活動(dòng)和遇險(xiǎn)時(shí)逃逸。
【乙】蟋蟀比它們更要聰明得多。它輕視偶然碰到的隱處，它常常慎重地選擇住宅的地址，一定要排水優(yōu)良，并且有溫暖陽(yáng)光的地方。它不利用既成的洞穴，因?yàn)椴贿m宜，而且草率；它的別墅都是自己一點(diǎn)點(diǎn)掘的，從大廳一直到臥室?！畹拖碌膭?dòng)物，卻可以有一個(gè)完善的住宅。它有一個(gè)家，它有平靜的無上的隱之所。發(fā)布：2024/11/19 9:30:2組卷：273引用：8難度：0.8714．閱讀下面的文段，完成下面小題。
記承天寺夜游
蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是
（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.月色入戶 戶：門 B.念無與為樂者 念：思念 C.懷民亦未寢 寢：睡覺 D.但少閑人如吾兩人者耳 但：只是
（3）下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是A.相與步于中庭 山門圮于河 B.欣然起行 然則天下之事 C.念無與為樂者 未復(fù)有能與其奇者 D.但少閑人如吾兩人者耳 無絲竹之亂耳
A.文章第一、二句敘事，交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因，敘述自然流暢。
B.文章第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。
C.作者描繪庭中景物極富特色：寫月突出其明，寫影突出其形，寫水突出其清。
D.“何夜無月，何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，都盡在其中。發(fā)布：2024/11/19 9:30:2組卷：94引用：3難度：0.2715．閱讀下面文言文，根據(jù)要求回答問題。
富貴不能淫 ①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />（1）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是
A．往送之門，戒之曰/往之女家，必敬必戒
B．是焉得為大丈夫乎/得志，與民由之
C．丈夫之冠也/戒之曰
D．一怒而諸侯懼/學(xué)而實(shí)習(xí)之
（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子
一怒而諸侯懼，安居而天下熄
（3）下面對(duì)文意理解表述有誤的一項(xiàng)是
A．這篇駁論文，開篇擺出景春的觀點(diǎn)，然后針對(duì)其“論點(diǎn)”和“論據(jù)”展開批駁，先破后立，有力的闡述了孟子“何謂大丈夫”的觀點(diǎn)。
B．“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采用排比的形式，氣勢(shì)磅礴、義正詞嚴(yán)的指出大丈夫精神的實(shí)質(zhì)。
C．古代讀書人的理想是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”與文中“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”意思相近。
D．本文很多語(yǔ)句應(yīng)該通過重音讀出語(yǔ)氣，如：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？”的“哉”、“是焉得為大丈夫乎”的“焉”，都應(yīng)當(dāng)重讀。
（4）說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)布：2024/11/19 8:30:1組卷：31引用：2難度：0.6716．閱讀《周亞夫軍細(xì)柳》一文，完成問題。
文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。
既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪!”稱善者久之。
（1）下列句中加點(diǎn)詞意義相同的一組是
（2）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A．周亞夫軍細(xì)柳 三軍可奪帥也 B．上自勞軍 勞其筋骨 C．于是上乃使使持節(jié)詔將軍側(cè) 屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀 D．軍中不得驅(qū)馳 遂許先帝以驅(qū)馳
A．以備胡（用來）
B．已而之細(xì)柳軍（往、到）
C．天子且至（將要）
D．天子為動(dòng)（為了）
（3）下面對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是
A．文章記敘了漢文帝細(xì)柳勞軍的故事。其中重點(diǎn)刻畫了周亞夫這一恪盡職守、剛直不阿的“真將軍“形象。
B．本文采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。寫細(xì)柳軍營(yíng)全副武裝，軍門都衛(wèi)、壁門士吏傳達(dá)將軍指示都是從正面描寫周亞夫。
C．漢文帝開明、識(shí)大體。周亞夫用軍禮、軍規(guī)接待“勞軍”的漢文帝，“群臣皆驚”，文帝不但不生氣，反而對(duì)周亞夫大加贊賞。
D．本文有不少詞語(yǔ)與古代禮儀有關(guān)。如“揖”“拜”“改容式車”等。其中“揖”是拱手行禮，“拜”是跪拜，“改容式車”是表示敬意的行為。
（4）翻譯文中畫線的句子。發(fā)布：2024/11/19 8:30:1組卷：93引用：4難度：0.6717．蘇州園林（葉圣陶）
（1）蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過。
（2）設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同。可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。
（3）我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。
（4）①蘇州園林里都有假山和池沼。②假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。③或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。④至于池沼，大多引用活水。⑤有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布乳。⑥水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。⑦假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。⑧池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。⑨還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果。⑩池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
（5）蘇州園林栽種和修翦樹木也著眼在畫意，高樹與低樹俯仰生姿，落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞、沒有修翦得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
（6）游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。
（7）游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階徹旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔菽木香。如果開窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
（8）蘇州園林里的門和盲，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡(jiǎn)樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，．?dāng)z成稱心滿意的照片。
（9）蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檢漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺?；ㄩ_時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。
（10）可以說的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫了。
（1）本文的說明對(duì)象是，其整體特征為：。（用原文的話回答）
（2）請(qǐng)把第4段劃分為兩層（用“|”在下面的序號(hào)間劃），并說說其結(jié)構(gòu)形式為：
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
（3）第3段除使用了舉例子和打比方的說明方法外，還用了哪種說明方法，有何作用？
（4）第5段寫到“因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看，申是不足取的”依據(jù)本文看，你認(rèn)為“中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)”的內(nèi)涵是什么？加點(diǎn)字“這”所指代的內(nèi)容是什么？
（5）請(qǐng)問第7、8、9三個(gè)自然段分別從哪些方面體現(xiàn)蘇州園林“圖畫美”的？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。發(fā)布：2024/11/19 8:30:1組卷：46引用：5難度：0.6718．閱讀下面兩段文言文，回答以下各題。
【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。
--出自《與朱元思書》【乙】西番①有二仙，弈于山中樹下，一老猴于樹上日窺其運(yùn)子之法，因得其巧。國(guó)人聞而往觀，仙者遁②去，猴即下與人弈，遍國(guó)中莫能勝。②國(guó)人奇之，告于朝。上詔③征能弈者與之較，皆不敵?；蜓詶罹干妻?。時(shí)楊靖以事系于獄，詔釋出之。靖請(qǐng)以盤貯桃，置于猴前，猴心牽于桃，無心弈，遂敗。
--出自《楊靖與猴弈》注釋：①西番：我國(guó)西部少數(shù)民族聚居的地方。②遁：隱身。③詔：（皇帝）下令。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。
①風(fēng)煙俱凈
②猛浪若奔
③奕于山中樹下
④或言楊靖善弈
（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中劃線句子的意思。
（3）用自己的話說說乙文中老猴“遂敗”的原因是什么？
（4）下列對(duì)兩文有關(guān)內(nèi)容的分析與解讀不正確的一項(xiàng)是
A．甲文是一篇山水小品，作者以洗練的筆墨，描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫卷。
B．甲文中“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句，表達(dá)了那些高談闊論者對(duì)朝廷的厭煩。
C．兩文中“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”“一老猴于樹上”“上詔征能弈者”里三個(gè)“上”意思都不一樣。
D．甲文主要以摹寫清麗奇秀的景物為主，乙文主要以簡(jiǎn)練明快又生動(dòng)流暢的敘事為主。發(fā)布：2024/11/19 7:0:2組卷：82引用：2難度：0.4719．閱讀《愚公移山》，完成下列各題。
愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是
（2）翻譯文中兩處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．且焉置土石 年且九十 窮且益堅(jiān) B．始一反焉 舉一反三 反客為主 C．汝之不惠 小惠未遍 小恩小惠 D．汝心之固 固不可徹 頑固不化
[甲]以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
翻譯：憑您的力氣，連魁父這樣的小山都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？
理解：愚公的妻子認(rèn)為，僅憑愚公一個(gè)人的力氣很難把太行山、王屋山挖平，應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來一起挖平大山。
[乙]子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
翻譯：子子孫孫無窮無盡，可是山不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？
理解：愚公從人與自然的關(guān)系中認(rèn)識(shí)到人力是無窮的，只要世代堅(jiān)持，就能移走大山，從而有力地反駁了智叟。
（3）閱讀選文和下面材料，說說你從中悟出了什么道理，并結(jié)合兩文內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。
魯公治①園，欲鑿池，父曰：“無地置土?！惫熘??；蛟唬骸巴量蓧旧??！惫浦?，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓②耶？”公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖ?，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。”公猶夷③不能決，事又寢④。
[注]①治：修建。②顛躓zhì：被東西絆倒。③猶夷：遲疑不決的樣子。④寢：停止。發(fā)布：2024/11/19 7:0:2組卷：39引用：2難度：0.6720．閱讀下文，完成各題。
生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①舜發(fā)于畎畝之中
②必先苦其心志
③曾益其所不能
④出則無敵國(guó)外患者
（2）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
困于心，衡于慮，而后作。
（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第二段的論證思路。
（4）選文第一段共87個(gè)字，只有兩個(gè)句號(hào)，句子貌似太長(zhǎng)，可否增加句號(hào)？說說理由。發(fā)布：2024/11/19 7:0:2組卷：17引用：2難度：0.7
