實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。必須堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持胸懷天下，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)提供科學思想方法。
結(jié)合材料，運用領(lǐng)會科學思維的知識，闡述把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的必要性。

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/11/3 13:0:2組卷：26引用：2難度：0.3

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1．讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來。某校高中學生云游博物館，欣賞了很多國寶文物，同時發(fā)現(xiàn)了很多文創(chuàng)產(chǎn)品，并在課堂上分享以下國寶文物和文創(chuàng)產(chǎn)品。

國寶文物文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計理念

《千里江山圖》
《千里江山圖》
感溫變色杯該產(chǎn)品在遇熱60℃以上時，杯身圖案就會漸漸暈開；在遇熱90℃以上時，杯身圖案會迅速全景打開。讓人感受到千年名畫的豐富層次、美妙絕倫，如入畫中盛景，具有鑒賞價值、藝術(shù)價值和典藏價值。

社嶺方鼎
考古盲盒設(shè)計者對考古工作和盲盒體驗過程的相似關(guān)系進行了聯(lián)結(jié)和思考，找到了創(chuàng)意新思路，設(shè)計出考古盲盒。消費者開盲盒后親手發(fā)掘，在互動體驗過程中感受探秘歷史的瞬間。

銅奔馬——馬踏飛燕
馬踏飛燕玩偶設(shè)計團隊對銅奔馬的結(jié)構(gòu)順序進行了反向思考，沒有選取銅奔馬昂首嘶鳴，疾足奔馳的矯健側(cè)身，而是還原它調(diào)皮可愛的正面神態(tài)，腳底點著憨態(tài)可掬的“飛燕”。讓身姿矯健的銅奔馬變成了呆萌可愛的玩偶。

結(jié)合材料，運用《邏輯與思維》知識，說明上述文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計是如何運用科學思維的。

發(fā)布：2024/12/20 0:0:1組卷：39引用：2難度：0.3

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國寶文物	文創(chuàng)產(chǎn)品	設(shè)計理念
《千里江山圖》	《千里江山圖》感溫變色杯	該產(chǎn)品在遇熱60℃以上時，杯身圖案就會漸漸暈開；在遇熱90℃以上時，杯身圖案會迅速全景打開。讓人感受到千年名畫的豐富層次、美妙絕倫，如入畫中盛景，具有鑒賞價值、藝術(shù)價值和典藏價值。
社嶺方鼎	考古盲盒	設(shè)計者對考古工作和盲盒體驗過程的相似關(guān)系進行了聯(lián)結(jié)和思考，找到了創(chuàng)意新思路，設(shè)計出考古盲盒。消費者開盲盒后親手發(fā)掘，在互動體驗過程中感受探秘歷史的瞬間。
銅奔馬——馬踏飛燕	馬踏飛燕玩偶	設(shè)計團隊對銅奔馬的結(jié)構(gòu)順序進行了反向思考，沒有選取銅奔馬昂首嘶鳴，疾足奔馳的矯健側(cè)身，而是還原它調(diào)皮可愛的正面神態(tài)，腳底點著憨態(tài)可掬的“飛燕”。讓身姿矯健的銅奔馬變成了呆萌可愛的玩偶。