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2022-2023學年山東省聊城市莘縣一中等多校聯(lián)考高一(上)期中歷史試卷
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試題詳情
我國新石器時代,以玉器來講,東北的興隆洼文化到長江下游的馬家浜文化、河姆渡文化里都有玉玦出土,后來出現(xiàn)的玉璜使用范圍更廣。良渚文化的玉琮,從最北面的陜北榆林到最南面的廣東也都有出土。上述現(xiàn)象體現(xiàn)了 ( )
①中華文明起源多元一體
②新石器時代文化之間存在交流與互動
③中華早期文明全面輝煌
④由“多元邦國”進入到“一體王朝”
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
【考點】
中華文明的傳承與發(fā)展
;
石器時代的文明
.
【答案】
A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:13
引用:5
難度:0.6
相似題
1.
歷史學家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當他們接過前一名選手的接力棒時,“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明( ?。?/h2>
A.近代以來的“落后”源自于進入近代時的“挨打”
B.自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后”
C.近代中國的落后不源自于明清時代的民族退化
D.乾隆皇帝對中國的相對落后應(yīng)承擔一定的責任
發(fā)布:2024/10/20 15:0:1
組卷:4
引用:2
難度:0.9
解析
2.
“華夏”一詞本義指衣冠華美又重禮儀;春秋時期,中原各國因社會發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”。華夏作為文化、政治實體,在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所認同,各族同源共祖的理念得到發(fā)展。這說明春秋戰(zhàn)國時期( )
A.諸侯兼并戰(zhàn)爭促進國家統(tǒng)一
B.傳統(tǒng)政治秩序逐漸解體
C.周邊民族產(chǎn)生華夏認同觀念
D.民族認同觀念產(chǎn)生
發(fā)布:2024/10/20 6:0:3
組卷:11
引用:7
難度:0.6
解析
3.
如圖是距今4800-4700年的北方龍山文化時期石頭城分布圖。這些城址的發(fā)現(xiàn)印證了( )
A.中國開始進入新石器時代
B.邦國林立的國家初始形態(tài)
C.早期中華文明的區(qū)域聯(lián)合
D.連綿不斷的中華文明特征
發(fā)布:2024/10/24 11:0:1
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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