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閱讀下面的選文,回答問題。
富貴不能淫       景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br />      孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />(1)解釋選文中加點(diǎn)的詞。
①豈不大丈夫哉
真正,確實(shí)
真正,確實(shí)

②父
教導(dǎo)、訓(xùn)誨
教導(dǎo)、訓(xùn)誨

③往之
同“汝”,你
同“汝”,你

④與民
遵從
遵從

(2)下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
B
B

A.居而天下熄/爾敢輕吾射
B.焉得為大丈夫乎/非木柿
C.之曰/必敬必
D.民由之/未復(fù)有能其奇者
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(4)下面對選文理解分析有誤的一項(xiàng)是
D
D

A.選文探討“何謂大丈夫”的問題,景春提出觀點(diǎn),孟子反駁,有破有立。
B.景春認(rèn)為,公孫衍、張儀是真正的大丈夫,因?yàn)樗麄兙哂小耙慌T侯懼,安居而天下熄”的威力。
C.孟子針鋒相對,表明態(tài)度,“焉得”一語既否定了景春的觀點(diǎn),也有對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。
D.孟子從正面提出自己心目中大丈夫唯一的標(biāo)準(zhǔn)是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。

【考點(diǎn)】文言翻譯
【答案】真正,確實(shí);教導(dǎo)、訓(xùn)誨;同“汝”,你;遵從;B;D
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:56引用:2難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下文,完成問題。
    岳陽樓記
    范仲淹
          ①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
          ②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
          ③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
          ④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
          ⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
    (1)解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。
    ①前人之述
     

    ②連月不
     

    ③薄暮冥冥
     

          
    ④至若春和
     

    (2)下列加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.以:屬予作文記之/不物喜,不以己悲
    B.乃:重修岳陽樓/家祭無忘告
    C.于:多會此/刻唐賢今人詩賦其上
    D.之:屬予作文以記/予嘗求古仁人
    (3)下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是
     

    A.刻唐/賢今人詩賦/于其上
    B.而或/長煙一空
    C.是/進(jìn)亦憂
    D.或/異二者之為
    (4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
    (5)文章以“情”貫穿全文,既寫了遷客騷人的情,又寫了古仁人的情。請問遷客騷人和古仁人的情各是什么?
    (6)文中說:“不以物喜,不以己悲”,作為現(xiàn)代人的你能否做到?為什么?請聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    發(fā)布:2024/11/5 17:0:2組卷:629引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下面兩個(gè)文言語段,回答問題。
    【甲】
           ①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
          ②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    【乙】       景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也?!?br />(1)解釋下列句中加著重號詞語的意思。
    天將降大任于是人也
     

    ②人過,然后能改
     

    ③征于色,發(fā)于聲,而后
     

    ④公孫衍、張儀豈不大丈夫哉
     

    (2)下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是
     

    A.傅說舉于版筑之間
    B.曾益其所不能
    C.困于心,衡于慮
    D.入則無法家拂士
    (3)孟子在【甲】文第①段中,用六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們:人要成大器,必須經(jīng)受磨練。下列名言與之意思相近的一項(xiàng)是
     

    A.業(yè)精于勤,荒于嬉
    B.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期
    C.自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男
    D.桃李不言,下自成蹊
    (4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①一怒而諸侯懼,安居而天下熄。
    ②動心忍性,曾益其所不能。
    (5)在【甲】文中,孟子認(rèn)為,就“國”而言,要想避免滅亡,須具備哪些條件?

    發(fā)布:2024/11/6 0:30:1組卷:60引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成問題。
    三峽
    酈道元
           自三峽七百里中,兩岸連山,略無處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。
          至于夏水襄陵,沿阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
          春冬之時(shí),則素湍綠潭,回倒影。絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。
          每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”
    (1)解釋下列語句中畫橫線實(shí)詞的含義:
    ①沿阻絕
     
    引凄異
     
    ③回倒影
     
    ④略無
     
    (2)選出下列畫橫線虛詞“之”與“春冬之時(shí)”中“之”用法和意思相同的一項(xiàng)
     

    A.何陋
    B.故時(shí)有物外
    C.是吾劍所從墜
    D.鞭數(shù)十,驅(qū)別院
    (3)下面一段文字是對我國享有盛名的“三峽景觀”的描繪,其中搭配和銜接不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?
     

    A.有人說,三峽像一軸展不盡的山水畫卷。
    B.也有人說,三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長廊。
    C.依我們看,三峽倒更像一部輝煌的交響樂。
    D.它由“瞿塘雄、巫峽秀、西陵險(xiǎn)”這三個(gè)具有各自不同旋律、節(jié)奏的優(yōu)美的畫面組成。
    (4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子:
    ①自非亭午夜分,不見曦月。
    ②清榮峻茂,良多趣味。

    發(fā)布:2024/11/6 3:0:1組卷:64引用:2難度:0.7
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