當前位置： 2022-2023學年山西省晉中市高二（上）期末政治試卷> 試題詳情

閱讀材料，完成下列要求。
傳統(tǒng)手工藝作為非物質文化遺產的重要組成部分，承載著中華民族傳統(tǒng)造物的古老智慧、審美意識、技術能力、倫理觀念、產業(yè)功能，蘊含著豐富的歷史、人文、藝術、科技、教育及經(jīng)濟價值。
徐州香包是中國民間傳統(tǒng)手工技藝的典型代表，徐州香包中最有名的馬莊香包，以元寶型、蝴蝶式、花瓶型、人物娃娃等造型而出彩，具有收藏和裝飾價值。憑借徐州“五省通衢”的獨特地理位置，馬莊香包將當?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝特色與其他地域的民間風俗相融合，雖歷經(jīng)千年發(fā)展演變，但仍與民眾日常生活緊密相連，在漫長的實踐中得到持久傳承。
近年來，當?shù)厥止に嚾藢︸R莊香包的題材作了擴充，在技藝上進行了革新，增加了戲曲人物臉譜等元素，將蘇州發(fā)繡、刺繡與徐州香包藝術相融合，并針對當前市場需求，創(chuàng)造了新型的繡法和配色方式，增強香包工藝的藝術性，制作出符合當下人們生活需要和審美趣味的香包繡品，受到市場歡迎。利用互聯(lián)網(wǎng)電子商務平臺銷售，再結合短視頻平臺輔助宣傳推廣后，馬莊香包不僅受到國內消費者的喜愛，還遠銷意大利、英國、加拿大、澳大利亞等國家，產值800萬元。
作為徐州香包項目保護單位，徐州文化館每年定期開設20個徐州香包培訓班次，邀請徐州香包代表性傳承人授課，全市各縣（市）區(qū)設有徐州香包展示館和傳習所（工坊）700多個，培訓3萬余名香包愛好者，帶動2000多人就業(yè)。
（1）結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，分析以徐州香包為代表的傳統(tǒng)手工藝是如何促進文化事業(yè)與文化產業(yè)發(fā)展的。
（2）結合材料并運用社會歷史的主體的有關知識，說明徐州市為什么要大力培訓香包愛好者。
（3）為促進以徐州香包為代表的傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展，學校準備開設香包課程，擬向同學們征集校園宣傳標語。請你寫出至少兩條標語，每條標語不超20個字。

【考點】文化傳承與創(chuàng)新；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者．

【答案】見試題解答內容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 8:0:10組卷：1引用：1難度：0.5

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1．“離家猶是少年身，歸來已成報國軀。”抗美援朝戰(zhàn)爭距今已經(jīng)70年，但英雄的故事并沒有被炮火掩埋?！稙榱撕推健贰队⑿蹆号贰犊姑涝＜倚l(wèi)國》等一批批影視紀錄片相繼與觀眾見面。大批戰(zhàn)爭親歷者的口述，原始影音素材的突破性發(fā)現(xiàn)和首次使用，棉衣殘片、英雄勛章、作戰(zhàn)武器等一件件文物的銀幕再現(xiàn)……引發(fā)觀眾的觀影熱潮與感動共鳴。這種“叫好又叫座”的現(xiàn)象給文藝創(chuàng)作者的啟示是（　?。?br />①尊重歷史事實，反對歷史虛無主義
②增添三維特效，給觀眾帶來視聽享受
③致敬愛國英雄，用民族精神凝心聚力
④多拍戰(zhàn)爭題材，方能傳承紅色文化基因
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/10/27 19:0:1組卷：6引用：8難度：0.7
解析
2．來自故宮博物院的900多件珍貴文物，涵蓋琺瑯、青銅、雕塑、鐘表、書畫、陶瓷等眾多類別，在香港故宮文化博物館開幕展覽中分批次展出，其中包括166件國家一級文物。香港故宮文化博物館設有九個展廳，根據(jù)每個展覽的主題做了相關設計，雖然不能把故宮搬到香港，但采用數(shù)字化技術增強互動性，給予觀眾沉浸式的體驗。九個展廳絕大部分是與故宮博物院聯(lián)合策展，鎮(zhèn)館之寶也來自北京，還與法國盧浮宮達成合作，把盧浮宮和故宮的文物放在一起，從全球角度來展示。香港故宮文化博物館發(fā)揮香港優(yōu)勢，深入思考如何連接古今中外，促進世界文明和中國文明間對話的問題，自2022年7月3日開館以來，參觀者絡繹不絕，每個月的門票一經(jīng)發(fā)售，便在短時間內售罄，受到人們的熱捧。
結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新知識，闡釋香港故宮文化博物館緣何受到熱捧。
發(fā)布：2024/11/1 8:0:2組卷：12引用：2難度：0.4
解析

3．2023年6月2日，習近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話，強調擔負起新的文化使命，努力建設中華民族現(xiàn)代文明。
河南省鄭州市作為中華文明五千多年綿延不斷、生生不息的主要實證地之一，以傳承創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為契機，圍繞“四地”對建設文化強市進行探索。

打造
“中華兒女的尋根之地” 提質升級黃帝故里拜祖大典，啟動黃帝文化博物館、中華姓氏博物館兩館展陳工作。整合上古人文、三代文化、郡望堂號、歷史名人等“四大文化鏈條”，叫響黃帝故里這一文化龍頭，整合“四大文化鏈條”，為“尋根之地”提供強力支撐。

打造
“中華文明的朝圣之地” 立足早期中國文化遺存，重塑“圣山圣河，圣人圣跡”。著力推進“嵩山朝圣”品牌建設、“黃河朝圣”基地建設、“早期中國”遺址提升、“禪宗少林”文旅體驗、“朝圣之地”圣典復原等一批重點項目。高規(guī)格建設中國天文博物院，集中展示中國古代天文歷法、二十四節(jié)氣、農耕文明，打造中國天文歷法朝圣地。

打造
“中華文化的體驗之地” 打造中華文明主題樂園，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與休閑主題樂園結合的突破，實現(xiàn)中華文化軟實力以休閑主題樂園方式走向世界的突破，實現(xiàn)“鄭州探索、河南首創(chuàng)、中國模式”國家文旅品牌走向海外的突破。

打造
“國學教育的實踐之地” 立足博大精深的中原文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以古代四大書院之首的嵩陽書院為核心，突出特色和優(yōu)勢，以國學進校園、企業(yè)、景區(qū)、街區(qū)、社區(qū)、家庭為主要路徑，精心打造全國性的“點、線、面”結合的“國學教育的實踐之地”。

結合材料，說明鄭州市圍繞“四地”探索建設文化強市所蘊含的文化道理？

發(fā)布：2024/10/22 0:0:2組卷：13引用：4難度：0.3

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打造 “中華兒女的尋根之地”	提質升級黃帝故里拜祖大典，啟動黃帝文化博物館、中華姓氏博物館兩館展陳工作。整合上古人文、三代文化、郡望堂號、歷史名人等“四大文化鏈條”，叫響黃帝故里這一文化龍頭，整合“四大文化鏈條”，為“尋根之地”提供強力支撐。
打造 “中華文明的朝圣之地”	立足早期中國文化遺存，重塑“圣山圣河，圣人圣跡”。著力推進“嵩山朝圣”品牌建設、“黃河朝圣”基地建設、“早期中國”遺址提升、“禪宗少林”文旅體驗、“朝圣之地”圣典復原等一批重點項目。高規(guī)格建設中國天文博物院，集中展示中國古代天文歷法、二十四節(jié)氣、農耕文明，打造中國天文歷法朝圣地。
打造 “中華文化的體驗之地”	打造中華文明主題樂園，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與休閑主題樂園結合的突破，實現(xiàn)中華文化軟實力以休閑主題樂園方式走向世界的突破，實現(xiàn)“鄭州探索、河南首創(chuàng)、中國模式”國家文旅品牌走向海外的突破。
打造 “國學教育的實踐之地”	立足博大精深的中原文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以古代四大書院之首的嵩陽書院為核心，突出特色和優(yōu)勢，以國學進校園、企業(yè)、景區(qū)、街區(qū)、社區(qū)、家庭為主要路徑，精心打造全國性的“點、線、面”結合的“國學教育的實踐之地”。