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試題詳情
閱讀《黃巖島，你到底屬于誰(shuí)》，完成下列各題。
①4月，菲律賓以“地理鄰近”---黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍之內(nèi)為理由，對(duì)黃巖島提出領(lǐng)土主權(quán)要求。這些說(shuō)法站得住腳嗎？
②國(guó)際法早已認(rèn)定“地理鄰近”不是解決領(lǐng)土歸屬問題的國(guó)際法原則。從黃巖島的位置以及地質(zhì)構(gòu)造上看，黃巖島是中國(guó)大陸架的自然延伸，黃巖島以東的馬尼拉海溝是中國(guó)與菲律賓的自然地理分界。世界上一個(gè)國(guó)家的部分領(lǐng)土距其本土較遠(yuǎn)，而距其他國(guó)家更近的情形比比皆是，如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事，世界政治地圖將要重畫，天下勢(shì)必大亂。
③《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》允許沿海國(guó)建立200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，但沿海國(guó)無(wú)權(quán)因此而損害他國(guó)的固有領(lǐng)土主權(quán)。企圖以《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》去改變領(lǐng)土主權(quán)歸屬的想法和做法都是違反國(guó)際法的，也是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。
④黃巖島是中國(guó)的固有領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)黃巖島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的領(lǐng)土主權(quán)。
⑤從歷史上看，首先，中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)了黃巖島。1279年，天文學(xué)家郭守敬就在黃巖島進(jìn)行了“四海測(cè)驗(yàn)”。其次，中國(guó)是最早命名黃巖島的，1935年中國(guó)就將黃巖島以“斯卡巴洛礁”之名列入中國(guó)版圖，1983年將“黃巖島”作為標(biāo)準(zhǔn)名稱。再有，中國(guó)政府早就指出黃巖島領(lǐng)土主權(quán)屬于中國(guó)。
⑥從開發(fā)利用上看，黃巖島海域一直是我國(guó)漁民的傳統(tǒng)捕魚場(chǎng)所，而且中國(guó)政府還多次派科學(xué)考察隊(duì)到黃巖島進(jìn)行科學(xué)考察。例如，1977年10月，中國(guó)科學(xué)院的科研人員登上黃巖島進(jìn)行考察。1994年又在島上建了水泥紀(jì)念碑。
⑦另外，4月 28日，菲律賓媒體發(fā)表菲律賓專家的署名文章，稱黃巖島的確屬于中國(guó)的固有領(lǐng)土，菲律賓的主張不能改變這一事實(shí)。
⑧從種種依據(jù)看，菲律賓對(duì)黃巖島的任何權(quán)利要求都是非法的無(wú)效的，黃巖島屬于中國(guó)的固有領(lǐng)土是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)！
（1）下列針對(duì)文本的表述不正確的一項(xiàng)是DD
A．本文通過(guò)擺事實(shí)、講道理，充分證明了“黃巖島屬于中國(guó)的固有領(lǐng)土是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)”這一論點(diǎn)。
B．文章第①段主要是引出話題，用問句，意在激發(fā)讀者的閱讀興趣。
C．第⑥段運(yùn)用舉例論證，列舉事實(shí)證明論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
D．本文駁論與立論相結(jié)合，第①②③段是以立論為主，第④⑤⑥⑦⑧段以駁論為主。
（2）下列不符合原文意思的一項(xiàng)是DD
A．菲律賓以地理鄰近為理由，對(duì)黃巖島提出領(lǐng)土主權(quán)要求的說(shuō)法是站不住腳的。
B．如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事，世界政治地圖將要重畫，天下勢(shì)必大亂。
C．菲律賓企圖以《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》去改變領(lǐng)土主權(quán)歸屬，菲律賓的想法和做法都是違反國(guó)際法的。
D．中國(guó)政府早就指出黃巖島領(lǐng)土主權(quán)屬于中國(guó)，菲律賓政府及媒體也發(fā)表文章，稱黃巖島的確屬于中國(guó)的固有領(lǐng)土。
（3）讀完全文，你認(rèn)為黃巖島到底屬于哪個(gè)國(guó)家？文中有哪些依據(jù)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。
【答案】D；D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/11/13 8:0:1組卷：20引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，完成下面小題。
從公開的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”；是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰：中國(guó)失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人；有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
（1）解釋下面詞語(yǔ)的意思。
①脊梁：
②不足為據(jù)：
（2）作者所要批駁的觀點(diǎn)是什么？所要證明的觀點(diǎn)又是什么？
（3）文中畫線句子提到的幾類人，具體分別指哪些人？試舉例說(shuō)明。
（4）作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”？從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？
（5）本文語(yǔ)言尖銳潑辣，富有諷刺意味，試任選一例進(jìn)行分析。發(fā)布：2024/12/15 2:30:7組卷：73引用：3難度：0.4 -
2．閱讀《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》節(jié)選文字，完成下面小題。
①“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”
②“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?br /> ③作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂，他是無(wú)暇及此。聞先生的書桌，零亂不堪，眾物騰怨，聞先生心不在焉，抱歉地道一聲：“秩序不在我的范圍以內(nèi)，飯幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。
④不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
⑤他并沒有先“說(shuō)”，但他“做”了，做出了卓越的成績(jī)。
⑥“做”了，他自己也沒有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部《校補(bǔ)》赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
⑦做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，—作為學(xué)者的方面。
⑧聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。
（1）下面對(duì)選文中心內(nèi)容的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.選文主要寫聞一多先生做了就說(shuō)，言行一致。
B.選文主要寫聞一多先生作為學(xué)者的方面“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”。
C.選文主要寫聞一多先生說(shuō)了就做，言行一致。
D.選文主要寫聞一多先生的一生碩果累累，貢獻(xiàn)巨大。
（2）下面對(duì)選文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是
A.“仰之彌高……鉆得越鍥而不舍”表達(dá)了作者對(duì)聞一多鉆研精神的贊美之情。
B.“開一劑救濟(jì)的文化藥方”寫聞一多先生研究學(xué)問的目的是在于救國(guó)。
C.“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”，表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神。
D.“密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”表現(xiàn)出聞一多練習(xí)書法非常認(rèn)真。
（3）下面對(duì)選文寫作特點(diǎn)的理解分析，不正確的一項(xiàng)是
A.第①②段開門見山直接點(diǎn)題，將聞先生和他人形成鮮明對(duì)比，突出其精神品質(zhì)。
B.選文詳略得當(dāng)，略寫聞一多研究唐詩(shī)，詳寫他研究《校補(bǔ)》和“古典新義”。
C.選文語(yǔ)言生動(dòng)，富于感染力。如“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏”。
D.選文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，第⑦段總承上文，第⑧段總起下文，使內(nèi)容銜接緊密，過(guò)渡自然。發(fā)布：2024/12/2 9:0:2組卷：252引用：6難度：0.4 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
①讀書是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑。讀書的方法多種多樣，但循序漸進(jìn)是最基本的方法。
②任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，都是從無(wú)到有，從小到大，逐步完善的。讀書也一樣，必須由少到多，由淺入深，逐步理解、消化、吸收?！叭f(wàn)丈高樓平地起”，大樓要一層一層往上蓋，書也要一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)真讀。正如清代陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說(shuō)：“一日所讀雖不多，日積月累，自然充足?！弊x書如果違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律。急于求成，就好像肚子餓時(shí)吃飯，狼吞虎咽，囫圇吞棗，不僅沒能品嘗到菜肴的滋味，甚至可能會(huì)因噎廢食。數(shù)學(xué)家華羅庚也說(shuō)：“學(xué)習(xí)上切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。學(xué)得不扎實(shí)，你想來(lái)得快些，結(jié)果反倒慢了。”可見，循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。
③任何學(xué)科的知識(shí)體系都是由淺入深建立起來(lái)的，起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的，因此，讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開始。杰出的科學(xué)家都是從最簡(jiǎn)單的加減乘除開始學(xué)起，杰出的畫家都是從最簡(jiǎn)單的線條和色彩開始練起，杰出的文學(xué)家也都是從最簡(jiǎn)單的遣詞造句開始寫起。他們都是在起點(diǎn)就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)不斷提高，有了后來(lái)的成就。這充分說(shuō)明打好基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，才會(huì)取得好的結(jié)果。
④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考，因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。南宋哲學(xué)家朱熹曾說(shuō)“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，這是他對(duì)自己續(xù)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復(fù)閱讀，出口成誦，進(jìn)而不斷思考，融會(huì)貫通，最終形成自己的思想。正是這樣，他才成為偉大的哲學(xué)家。
⑤青年人讀書欲望很強(qiáng)，讀書勁頭很大，這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快，“在空中起跳”，忽視打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律，結(jié)果收效甚微。因此，一個(gè)人只有掌握了正確的讀書方法，才能日益精進(jìn)。
（1）上面的文字告訴我們的一個(gè)道理是。（限12個(gè)字以內(nèi)）
（2）閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是
【甲】第②段分別引用陸清獻(xiàn)和華羅庚的話，來(lái)充分論證本段的觀點(diǎn)。
【乙】第③段論述的重點(diǎn)是：任何學(xué)科知識(shí)體系的起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。
【丙】第④段先說(shuō)內(nèi)容理解的加深會(huì)帶來(lái)思考的深入，據(jù)此提出觀點(diǎn)，再用朱熹的言行做證明。
（3）下面是《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語(yǔ)錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
①子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?br/>②子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/h2>發(fā)布：2024/12/13 21:0:2組卷：259引用：8難度：0.1