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材料 陳三立,近代“同光體”詩(shī)派的領(lǐng)袖人物,與其父晚清名臣陳寶箴、其子歷史學(xué)家陳寅恪被后世贊為“陳氏三杰”。1895年,在李鴻章簽訂《馬關(guān)條約》后,陳三立曾電張之洞:“吁請(qǐng)誅合肥以謝天下?!本S新變法期間,他在羅致人才、革新教育方面效力尤多。1903年讓出住宅作課堂,開設(shè)英語(yǔ)及數(shù)、理、化新課目;注重德、智、體、美全面發(fā)展;還廢除“八股文”和跪拜禮節(jié)。1905年與李有芬創(chuàng)辦江西鐵路公司,擬修南潯鐵路。1906年義寧州大荒,富商誣稱“匪徒搶劫”,殺死饑民57人,陳三立為民請(qǐng)命。1907年袁世凱委陳三立任參政議員,未肯就。1930年,倡議以尊重科學(xué)為前提重修《廬山志》。1933年,好友鄭孝胥投靠日本,輔佐溥儀建立偽滿政權(quán),陳三立忿然與之?dāng)嘟?。盧溝橋事變爆發(fā),他表示:“我決不逃難!”聞?dòng)腥俗h論中國(guó)必?cái)。猓骸爸袊?guó)人豈貼耳俯首,任人宰割?”日軍欲招攬陳三立,他為表明立場(chǎng)絕食五日,不幸憂憤而死。
——摘編自曾憲輝《論愛(ài)國(guó)詩(shī)人陳三立》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括陳三立在中國(guó)近代化領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析陳三立被后世贊為“陳氏三杰”之一的原因。
【考點(diǎn)】近代中國(guó)歷史人物
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:3難度:0.6
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  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:1901年,張謇將大生紗廠的收益、社會(huì)捐贈(zèng)等創(chuàng)辦多個(gè)學(xué)校,積極踐行“實(shí)業(yè)與教育迭相為用”的思想。在興學(xué)的過(guò)程中張謇重視德育。他為盲啞學(xué)校題的校訓(xùn)為“勤儉”,為女子師范學(xué)校題的校訓(xùn)為“勤儉溫和”。對(duì)于中國(guó)商人存在信用缺失的問(wèn)題,張謇非常痛心,他告誡學(xué)生“無(wú)論何事何時(shí),當(dāng)力守信用,注重道德……商業(yè)無(wú)道德,則社會(huì)不能信用,雖有知識(shí)、技能,無(wú)所用之”;作為學(xué)生必須孜孜不倦的堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有在學(xué)業(yè)方面發(fā)憤圖強(qiáng),并不斷精進(jìn)才可以為人民做貢獻(xiàn),為人類謀福利;學(xué)生只有摒棄個(gè)人主義,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)性,才可以消滅國(guó)恥。張謇強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的倫理教育,認(rèn)為學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)加約束,對(duì)于自由、平等學(xué)說(shuō),他在演說(shuō)中告誡學(xué)生“推之一家之中,父母、兄弟、夫婦、子女,人人如所說(shuō)之自由、平等,能一日相安乎?能自安乎?”
    ——摘編自袁一鳴《張謇興學(xué)與南通教育的近代化》(1)據(jù)材料概況張謇德育教育的主要內(nèi)容。
    (2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析張謇德育教育。
    發(fā)布:2024/10/12 4:0:3組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.材料:盧永根(1930年-2019年),華南農(nóng)業(yè)大學(xué)原校長(zhǎng),中科院院士,著名水稻遺傳學(xué)家。他一生致力于水稻的遺傳育種研究,其相關(guān)研究被學(xué)界認(rèn)為是目前對(duì)栽培稻雜種不育性和親和性比較完整、系統(tǒng)的新認(rèn)識(shí),在理論上有所創(chuàng)新,對(duì)水稻育種實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。他帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)共選育出作物新品種30多個(gè),累計(jì)推廣面積超過(guò)1000萬(wàn)畝。從1983年開始,盧永根擔(dān)任13年的華農(nóng)校長(zhǎng)。他打破學(xué)校面臨的人才斷層困局,給有能有為的年輕人拓展了廣闊天地。作為一名老黨員、老教師,盧永根同樣以他的一腔愛(ài)國(guó)熱情去教育和感染他的研究生、青年教師和出國(guó)學(xué)習(xí)訪問(wèn)的學(xué)者。溫思美、彭新湘等一大批優(yōu)秀的青年科技人才,也正是在他的感召下,放棄了國(guó)外的優(yōu)越生活,回到祖國(guó),來(lái)到華農(nóng),成為各自研究領(lǐng)域的中堅(jiān)力量。2017年3月,盧永根院士及夫人徐雪賓教授將畢生積蓄合計(jì)880余萬(wàn)元全部捐贈(zèng)給華南農(nóng)業(yè)大學(xué),成立“盧永根?徐雪賓教育基金”,用于扶持農(nóng)業(yè)教育事業(yè)。
    ——摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(1)根據(jù)材料,概括盧永根院士的主要貢獻(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析盧永根院士身上所體現(xiàn)的時(shí)代精神。
    發(fā)布:2024/10/6 0:0:1組卷:0引用:1難度:0.5
  • 3.1896年,近代人士盛宣懷在考察西方銀行機(jī)構(gòu)后說(shuō):“英、法、德、俄、日本之銀行乃推行來(lái)華,攘我大利……商務(wù)樞機(jī)所系,現(xiàn)又舉辦鐵路,造端宏大,非急設(shè)中國(guó)銀行,無(wú)以通華商之氣脈,杜洋商之挾持?!睋?jù)此可知,盛宣懷認(rèn)為( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/17 5:0:1組卷:1引用:3難度:0.5
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