統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展。
材料一 戰(zhàn)國(guó)中后期的孟子提出了“定于一”的思想。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)末年的《呂氏春秋》記載：“亂莫大于無(wú)天子，無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相刬（chǎn,削去，鏟平），不得休息?！?br />（1）閱讀材料一，概括戰(zhàn)國(guó)中后期的主流思想是什么？這一主流思想的提出有何意義？
材料二 秦漢時(shí)期正是大一統(tǒng)理念完全定型的關(guān)鍵階段。秦漢時(shí)期的最高統(tǒng)治者，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想，并構(gòu)筑了統(tǒng)一的制度文化。秦漢時(shí)期的思想家也全力以赴地弘揚(yáng)“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也”。
——摘編自黃樸民《論秦漢文化的時(shí)代精神》（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明秦漢時(shí)期為“構(gòu)筑統(tǒng)一的制度文化”而采取的政治、經(jīng)濟(jì)及文化措施。
材料三 元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中央派行中書(shū)省管理。行省長(zhǎng)官是中央官而親自降臨到地方……所以行中書(shū)省正名定義，并不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府。
——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》（3）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析行省制度形成的積極影響。
材料四 觀點(diǎn)①：明代的中國(guó)，從元代脫身以后，其實(shí)并未出現(xiàn)新的活力，反而自囿于空洞的天朝大國(guó)框架，放下了元代曾接觸的各種外來(lái)文化，一味保守中國(guó)文化，并且基于防御的心態(tài)，一切定于一尊。
——許倬云《萬(wàn)古江河》觀點(diǎn)②：晚明的大變局不是中國(guó)內(nèi)部悄悄發(fā)生，而是有世界背景的，或者說(shuō)是在世界潮流激蕩下逐漸顯現(xiàn)……一個(gè)啟蒙時(shí)代來(lái)臨了。
——樊樹(shù)志《晚明大變局》（4）閱讀材料四，選擇其中一種觀點(diǎn)，用一句話概括其核心主張，并結(jié)合相關(guān)史實(shí)予以闡釋。
（要求：若選擇觀點(diǎn)①請(qǐng)用明代政治經(jīng)濟(jì)方面的史實(shí)加以說(shuō)明；若選擇觀點(diǎn)②則請(qǐng)用明代思想文化方面的史實(shí)加以說(shuō)明。）