民族關(guān)系自古以來就是一個長談不衰的話題。不同的時期，各民族關(guān)系也各異。這些民族人民之間的經(jīng)濟、文化聯(lián)系，為現(xiàn)代中華民族的最終形成奠定了基礎(chǔ)。
材料一：當戶燈：河北省博物館藏，高12厘米，燈盤徑8.5厘米，盤高1.6厘米。西漢中期。1968年河北滿城陵山中山靖王劉勝墓（注：前165-前113，漢景帝之子）出土。當戶是匈奴官名，燈作當戶跪擎銅燈形象。銅俑著直襟短衣，右袒，身后左袖束成長尾狀拖曳于地，支持燈座保持平衡。手有臂褠，腳著長靴。昂首，右腿跪，左手按膝，右手上舉托燈盤。燈盤敞口，直壁，平底，盤心有燭釬。

材料二：南北朝時期圖片展示

材料三：魏晉南北朝時期，與漢族及其前身華夏族有著密切聯(lián)系的各族，他們出現(xiàn)在中原政治舞臺上以后，驟然間加快了民族交融的過程，紛紛離散聚合。不論南方還是北方，民族之間具有雙向或多向的遷徙、對流，是這一時期民族交融的特點……民族交融使得統(tǒng)一的多民族國家最終形成，這種交融才是中華民族文化產(chǎn)生的根源。
——摘自《中華民族：積淀五千年的文化自信》（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，分析“當戶燈”反映了西漢初期和匈奴之間怎樣的關(guān)系？概括這種關(guān)系最終是如何解決的？
（2）材料二中圖片反映了當時怎樣的歷史發(fā)展趨勢？
（3）據(jù)材料三，概括民族交融最深遠的意義是什么？
（4）通過對我國古代民族關(guān)系發(fā)展歷程的學習，你認為民族關(guān)系與社會發(fā)展有怎樣的關(guān)系？