當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年北京四中高二（上）期中語文試卷> 試題詳情

閱讀下面散文，完成小題。
一只中國的貓頭鷹
      人民文學(xué)出版社二十多年前曾出版過一套叢書“貓頭鷹學(xué)術(shù)文叢”，有這樣的介紹：“在希臘神話中，貓頭鷹是智慧女神雅典娜的原形；在黑格爾的詞典里，它是哲學(xué)的別名；而在魯迅的生命世界中，它更是人格意志的象征。魯迅一生都在尋找中國的貓頭鷹。他雖不擅丹青，卻描繪過貓頭鷹的圖案。我們選取其中的一幅，作為叢書的標(biāo)志?！?br />      貓頭鷹曾是魯迅的自畫像，也是他精神與意志的象征。早在1909年浙江兩級(jí)師范學(xué)堂任教的時(shí)候，就曾在一本書上手繪過一只鐵線描的貓頭鷹，是男女兩個(gè)站立的人組成全圖，以男女兩人的臉作為貓頭鷹的兩只眼睛，似乎既在觀察又在解釋這個(gè)世界。到了1927年，魯迅為自己的論文雜文集《墳》所設(shè)計(jì)的封面上，更有了一只自己繪制的貓頭鷹，刀刻般醒目：它站在封面圖案的右上方，大大地睜開著一只眼睛，瞪著這個(gè)充滿著罪惡與苦難的人間；而另一只眼睛則微微地虛閉著，對(duì)著各式的敵人，透露出強(qiáng)悍的不屑與輕蔑。
      魯迅有一篇名《夜頌》文字，是他之所以熱愛貓頭鷹最好的注解。貓頭鷹，正好有“聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”；而白天，“卻依然彌漫著驚人的真的黑暗”，中國貓頭鷹的魯迅，當(dāng)然也要在這光天化日的黑暗里，看見與揭露、批判與書寫，“慣于長夜過春時(shí)，怒向刀叢覓小詩”。于是，中國便有了一個(gè)全天候都在大睜著醒惕眼睛的貓頭鷹了，一只中國的貓頭鷹。貓頭鷹及它的延伸，曾被魯迅用作各種筆名：隼、翁隼、旅隼、令飛、迅行等。魯迅說，“迅即卂，卂實(shí)即隼之簡筆”（致章廷謙信），許廣平也曾說，“隼性急疾，則為先生自喻之意”。
      沈尹默在《憶魯迅》里說“豫才的話不多，但是每句都有力量，有時(shí)候要笑一兩聲，他的笑聲是很夠吸引人的，玄同形容他神似貓頭鷹，這正是他不言不笑時(shí)凝寂的寫真”。在《魯迅生活中的一節(jié)》里，沈尹默有著更為靈動(dòng)的記述：“他在大庭廣眾之中，有時(shí)會(huì)凝然冷坐，不言不笑，衣冠又一向不甚修飾，毛發(fā)蓬蓬然，有人替他起了個(gè)綽號(hào)，叫做貓頭鷹。這個(gè)鳥，魯迅對(duì)他都不甚討厭，實(shí)際上毋寧說，還有點(diǎn)喜歡?！濒斞敢簧顬橹艺\的朋友許壽裳也說：“殊不知貓頭鷹本是他自己所鐘愛的。”喜歡，總會(huì)與愛相通著，《我的失戀》，貓頭鷹直接成了贈(zèng)給愛人的首選定情之物，“愛人贈(zèng)我百蝶巾，回她什么：貓頭鷹”。
      魯迅從心底熱愛著貓頭鷹。這種熱愛，又緣自于他的“貓頭鷹”式的夜間的清醒與發(fā)聲。他當(dāng)然常常處于絕望之中，但他又深信“絕望之為虛妄，正與希望相同”，他要在沉默的中國發(fā)出“慘厲”的叫聲——這個(gè)“慘厲”，是他早在1912年的文言體小說《懷舊》里的話，“貓頭鷹，鳴極慘厲”。他是舊中國，最大的一個(gè)守夜人，是他在幾乎窒息的鐵屋之中，發(fā)出了第一聲吶喊，第一聲毀了這擺著“吃人宴席”的鐵屋子的吶喊，第一聲“救救孩子”的吶喊。這是反抗的、批判的、又是愛的吶喊——對(duì)青年、對(duì)中華、對(duì)民眾沒有盡頭的愛與眷戀。
      這只貓頭鷹，更期待著喚醒與點(diǎn)燃更多的聲音、多元的聲音，“我們能夠大叫，是黃鶯便黃鶯般叫，是鴟便鴟般叫。我們不必學(xué)那才從私窩子里跨出腳，便說‘中國道德第一’。我們還要叫出沒有愛的悲哀，叫出無所可愛的悲哀。我們要叫到舊賬勾銷的時(shí)候。舊賬如何勾銷？我說：‘完全解放了我們的孩子！’”（《隨感錄四十》）他當(dāng)然知道統(tǒng)治者北洋軍閥與后來的國民黨政府，是要千方百計(jì)地阻止與扼殺他的聲音，“我有時(shí)決不想在言論界求得勝利，因?yàn)槲业难哉撚袝r(shí)是梟鳴，報(bào)告著大不吉利事，我的言中，是大家會(huì)有不幸的”《且介亭雜文二集?序言》。壓迫愈烈，反叛的戰(zhàn)叫也便愈加堅(jiān)忍與長久，他執(zhí)拗地要破壞“所謂正人君子的統(tǒng)一”局面，讓他們“不舒服”，偏“要在他們的好世界上多留一些缺陷”?！拔仪胰ひ矮F和惡鬼”（《失掉的好地獄》），他一生都在呼嘯著“反獄的絕叫”。他的《秋夜》里，必定要“哇的一聲，夜游的惡鳥飛過了”；他的《希望》中，必定會(huì)有“星，月光，僵墜的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞”。
      魯迅在《一點(diǎn)比喻》中曾塑造了一個(gè)山羊的形象，“脖子上還掛著一個(gè)小鈴鐸，作為智識(shí)階級(jí)的徽章”，走在一群綿羊前面，為了牧人的天下太平，帶領(lǐng)他們，“挨挨擠擠，浩浩蕩蕩，凝著柔順有余的眼色，跟定他匆匆地競奔它們的前程”——屠宰場。魯迅總想喝問：“（你們）往那里去？！”緊接著，魯迅說到了野豬與野豬的那兩顆“使老獵人也不免于退避”的獠牙，并告訴人們，“這牙，只要豬脫出了牧豕奴所造的豬圈，走入山野，不久就會(huì)長出來”。這里，仍然是對(duì)于奴役與壓迫的反抗?！稛粝侣P》里對(duì)于中國歷史有一個(gè)經(jīng)典的概括：想做奴隸而不得的時(shí)代；暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。怎么辦呢？魯迅不容置疑地說：“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命！”
“假使我的血肉該喂動(dòng)物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點(diǎn)也不給癩皮狗們吃”（《且介亭雜文末編?半夏小集》），這個(gè)中國的貓頭鷹，比我們想象的還要徹底。
（取材于李木生散文《魯迅的動(dòng)物倫理》）（1）下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.首段告訴我們貓頭鷹無論中外、無論神話中還是學(xué)術(shù)界，都有著象征性的意義。
B.文中引用“絕望之為虛妄，正與希望相同”意在說明魯迅陷入深深的絕望之中。
C.魯迅期待著更多的人能發(fā)出屬于自己的聲音，哪怕是悲哀的鳴叫或不祥的預(yù)言。
D.本文大量援引魯迅的原句，可使文章中各個(gè)觀點(diǎn)得到最直接、最強(qiáng)有力的支撐。
（2）請結(jié)合全文分析魯迅熱愛貓頭鷹的表現(xiàn)及其原因。
（3）有人認(rèn)為，文章的倒數(shù)第二段應(yīng)該刪去，你是否贊同？請結(jié)合上下文闡述理由。

【考點(diǎn)】散文；內(nèi)容理解與概括；作品結(jié)構(gòu)、線索和思路．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：1難度：0.6

相似題

1．閱讀下面的文字，完成各小題。
在梧州看水
黃詠梅      地處桂江和潯江交匯處的梧州城，傍山依水。兩江交匯，相互依偎，難分難舍，直到逐漸融為一體，匯成一條顏色介于黃綠之間的西江。
      水是梧州人的另一種血脈。水路，從梧州的歷史上看來，等同于財(cái)路、生活之路。水路的發(fā)達(dá)，成就了梧州自古以來的“百年商埠”。梧州人還喜歡到江中游泳，到江邊看看水、吹吹風(fēng)，跟遇見的熟人聊聊天，就像走親訪友一樣平常。喜歡看水的梧州人順勢在這兩江交匯處，建起了長廊和孖亭。岸邊榕樹婆娑、柳樹依依，岸下兩江鴛鴦戲水，此處便被稱為“鴛江春泛”。不要說外地人，就連土生土長的我們，也把這里視為節(jié)假日看水的好去處。
      小時(shí)候最開心的事情，就是被父母牽著，跨過大橋，穿過熱鬧的珠山隧洞，到鴛江春泛看水。離水越近，越能感受到兩江交匯所形成的湍急。激流扇動(dòng)起來的風(fēng)帶著濕潤的水汽，鉆進(jìn)衣裙里，黏在皮膚上，清涼清涼的。當(dāng)然，對(duì)于我來說，去鴛江春泛看水的吸引力最終還是為了吃。岸邊的大榕樹下擺著一溜小吃攤，小木桌、矮竹凳，男女老少圍坐一起，嗍田螺、嚼酸嘢、串牛雜……炒一碟牛肉河粉，蒸一條剛釣起的河魚，盛一碗明火白粥，灼一盆鹽水菜心。江風(fēng)徐徐，兩江拍岸的聲音會(huì)從腳底升上來。這些時(shí)候，父親會(huì)給我開小灶。他從矮板凳上起身，漫不經(jīng)心地走開，幾分鐘后從對(duì)面涼傘下的冰柜里，給我買回一根紅豆冰棒，或一支冰鎮(zhèn)維他奶。如此甜蜜的美好光陰，成為我人生中第一次，愿時(shí)光停留在此刻的記憶。
      由于與江水為鄰，所以梧州人祖祖輩輩都在生活中預(yù)留了水的位置。進(jìn)入本世紀(jì)之前，江水上漲，洪水浸街，在梧州時(shí)有發(fā)生。這固然給生活帶來影響，但在梧州人看來并不罕見，應(yīng)對(duì)起來也經(jīng)驗(yàn)豐富。我見過洪水浸街時(shí)的光景：船只安然來往，人們擺渡到地勢高的茶樓去飲早茶、吃冰泉豆?jié){和龜苓膏。咿咿呀呀的粵劇唱腔從茶樓里傳出來，廣播里12點(diǎn)依舊準(zhǔn)時(shí)開講《楊家將》……大約過了個(gè)把星期，水慢慢退回河灘的時(shí)候，人們穿著高筒雨靴，拿著長長的竹掃帚，大街小巷去掃水。那些被水淹到的家庭，一趟趟跑到某個(gè)“西水借用”的聚集地，領(lǐng)回寄存的家居物什?！拔魉栌谩蹦菑埣埰?，時(shí)常貼在我家附近的中學(xué)、文化館等門口，那里是免費(fèi)提供給人們的安置場所。
      那年，我從學(xué)校畢業(yè)后去廣州工作，父親送我。一個(gè)夕照滿天的傍晚，我和父親拎著重重的行李，站在港運(yùn)碼頭向岸上目送的母親揮揮手，然后登上了正在鳴笛的“紅星號(hào)”客船。父親坐在窗邊，對(duì)著岸邊后退而去的街道指指點(diǎn)點(diǎn)，話很多，我卻嫌船開得慢。出于對(duì)新生活的期盼和忐忑，我坐在船艙的大通鋪里，混在嘈雜的旅客和擁擠的行李中，毫無看水的心情。我甚至暗暗埋怨父親為什么不選擇陸路，321國道上飛馳的大客車五六個(gè)小時(shí)就能到廣州，而這艘“紅星號(hào)”順著西江，需要多出一倍多的時(shí)間。船開過那座江心小島系龍洲之后，熟悉的街道便看不見了，再開一陣，廣播里報(bào)出了封開的站名。父親告訴我，我們已經(jīng)離開梧州，進(jìn)入廣東，西江就要流入珠江了。父親拉我到船尾看水。太陽已經(jīng)落入江面，剩下幾朵染著余暉的云朵臥在我們來時(shí)的方向。父親指著那個(gè)方向說，在那里，梧州現(xiàn)在叫作你的故鄉(xiāng)了。父親說出這句話時(shí)，眼眶濕潤，如同過去許多次跟我們提起他的故鄉(xiāng)時(shí)那樣動(dòng)情。這時(shí)候我才意識(shí)到，這艘“紅星號(hào)”將我送達(dá)異鄉(xiāng)，這個(gè)小城將成為我頻頻回首望見的那個(gè)地方。一片沉默中，我和父親在船尾站了很久，直望到云彩徹底消失，逐漸看不到遠(yuǎn)處的水平線，感覺不到船的速度。
      進(jìn)入21世紀(jì)后不久，綿延梧州城區(qū)近二十公里的防洪堤建成，江水被牢牢框定在堤壩下。洪水浸街的景象已經(jīng)成為記憶。在這個(gè)提速的時(shí)代，那艘曾經(jīng)載我離開故鄉(xiāng)的“紅星號(hào)”已經(jīng)停運(yùn)，321國道上的車流逐漸稀少，高速、高鐵穿過這座小城，將人們帶到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。但梧州城商埠的本色沒有改變，江水擔(dān)負(fù)著不因速度而被取代的使命，一條三千噸級(jí)內(nèi)河航道的“水上高速公路”去年開建，直通粵港澳，水路依舊是這座城市的發(fā)展之路。梧州人也依舊喜歡看水，站在防洪堤漂亮的綠化帶上，遠(yuǎn)看、俯瞰，江水濤聲依舊，而小城已經(jīng)擴(kuò)大了版圖，改變了模樣。
      一座城和一個(gè)人的關(guān)系，剛開始是命運(yùn)，接著更多的是情感。在“籍貫”這一欄我很多次寫下這個(gè)城市的名字，在文學(xué)作品里我用書寫的方式反復(fù)回到這個(gè)城市，甚至在一陣潮熱的空氣里我都能聞見這個(gè)城市的氣息。人到中年，逐漸體會(huì)“故鄉(xiāng)”深藏的意味。無論身在何處，在曾經(jīng)駐足的珠江邊，還是我現(xiàn)在生活的錢塘江邊，我總是要找到一個(gè)水流的方向，眺望。
（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

A．文章交代梧州成為“百年商埠”的原因，將梧州的歷史與水路的發(fā)達(dá)關(guān)聯(lián)起來，突出了水對(duì)于梧州城和梧州人民的重要意義。
B．文章詳細(xì)描寫洪水浸街時(shí)梧州人的生活光景，暗示西江水在成就梧州城的同時(shí)，也曾經(jīng)給人們的生活帶來了一定的負(fù)面影響。
C．文章通過敘寫父親送“我”坐船去廣州工作的經(jīng)過，以及拉“我”去船尾看水的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了父親對(duì)水和梧州城的眷戀之情。
D．文章結(jié)尾提到“紅星號(hào)”的停運(yùn)和高速、高鐵穿城而過的現(xiàn)實(shí)，是把交通工具的變遷作為一個(gè)縮影以禮贊梧州城的今昔變化。
（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．作者以交代梧州城地理位置開篇，確定寫作角度，即從城與水的關(guān)系入手，重點(diǎn)回憶了幾次看水經(jīng)歷，選材看似隨意，實(shí)則頗具匠心。
B．作者寫“江水擔(dān)負(fù)著不因速度而被取代的使命”，意在強(qiáng)調(diào)西江之水世世代代與梧州人命運(yùn)相關(guān)，在新的時(shí)代它依然有著重要的作用。
C．作者筆觸由西江邊而珠江邊而錢塘江邊，最后以“向水流的方向眺望”作結(jié)，表達(dá)故土之思，并賦予“看水”行為豐富而雋永的意蘊(yùn)。
D．作者行文平實(shí)質(zhì)樸，通俗直白，富有濃郁的地方色彩，其中對(duì)流變的生活圖景的展示，反映了對(duì)傳統(tǒng)情感價(jià)值觀的回望、守護(hù)和期待。
（3）作者回憶兒時(shí)到鴛江春泛看水時(shí)，對(duì)“吃”的敘寫費(fèi)了一番筆墨，對(duì)此你如何理解？
（4）《羊城晚報(bào)》曾經(jīng)評(píng)價(jià)作者的創(chuàng)作“頗具年代感”，請結(jié)合文本內(nèi)容作簡要分析。
發(fā)布：2024/11/13 13:30:2組卷：14引用：2難度：0.5
解析
2．閱讀下面的文字，完成各小題。
秋來查干湖
李旭光      查干湖美，美在秋天。秋日的湖澤，天空極為疏朗。站在環(huán)湖路上，依稀看得見天宇的穹頂與湖水交割的弧線。驚鴻照影，湛藍(lán)的天幕上間或掠過幾朵祥云。夜幕乍落，佇立在湖岸的高坡上，空氣也凝固了一般。到了曉月當(dāng)空，繁星拱月時(shí)，天上湖中，已辨不出哪里是真實(shí)的，哪里是虛幻的。
      查干湖美，美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦，深邃的眼睛定定地凝視著你。從松花江引入湖中的百里運(yùn)河，已放慢了流速，使得這時(shí)的湖水波瀾不驚，清澈見底。泥沙已經(jīng)淘盡，水中的游魚和水草分明可見。夏日肥得如油的湖水，已經(jīng)顯得清瘦，是湖水中的魚蝦和健碩的蒲葦把它的營養(yǎng)吸吮殆盡。湖水從暑熱變?yōu)榍餃兀~兒多半向湖的深處游去，垂釣的人們便懶于來此蹲守。隨著秋一天天走向肅穆，湖區(qū)的游人也少了許多，但仍有不少老人、情侶、畫家、攝影家、遷客騷人來此小住。與其說是游湖，莫若說是人生的一次悄然回眸。
      查干湖美，美在秋草。輕露染過的蒲草依然蔥郁滴翠，很深的一截還在水里，蒲棒卻透出橙黃。漁民企紹，蒲棒采摘干，可以作為驅(qū)趕蚊蠅的香炷，一支蒲棒，可以燃上幾個(gè)小時(shí)，有些地示用蒲草做床墊，鋪在下面厚厚的、暖暖的，還散發(fā)著蒲香，銷路很被看好。秋葦比起蒲草來，要更美些，更張揚(yáng)些，更浪漫些。一枝枝、一簇簇，泛著輕黃的舒展的葦葉，就像跳藏族舞的姑娘，張開雙臂，弓起腰肢，獻(xiàn)出哈達(dá)。而泛著油光的銀白色的蘆葦花，在風(fēng)中柔軟地散落開，烈火呼嘯般地狂舞。修長的葦稈，接踵摩肩，竹林般地森然列陣。待到湖上結(jié)冰時(shí)，這些蒲草和蘆葦都要被漁民割掉。割去固然可惜，但為了將一腔熱血回報(bào)養(yǎng)育它們的大地，為了來年春天新生命的再一次萌發(fā)，想一想，也就釋然了。湖中還有鋪天蓋地的菱角與荷花?；ㄆ谶^后，尚有一片片圓得可人的葉子浮在湖面，新綠里透著油一般的光澤，圓葉的下面，是一枝細(xì)蔓連到湖床。這時(shí)，肥碩的菱角，黑黝黝的已經(jīng)成熟。記得小時(shí)候開那達(dá)慕大會(huì)時(shí)，總有一些小商販，將菱角煮熟后對(duì)半切開，用粗瓷碗盛著叫賣。孩子們用菱角那略朝里彎曲的鋒利的尖兒，把果肉從菱角殼里摳出來，送到嘴里，吃起來真香。荷花的蓮蓬籽，連同泥里鮮嫩稚白的藕都已成熟，漁民們卻不舍得去撿拾，任由它們在湖中自在地散落，肆意地蔓生。
      秋天的查干湖，是水鳥的王國。從8月底到10月初，在北國圣水中完成季節(jié)性僑居、順便又繁衍后代的候鳥，幾十萬只之眾，從四面八方向湖中翔集。對(duì)水禽頗有研究的鮑鵬友局長告訴我，這里面有天鵝，有丹頂鶴、白鶴、灰鶴、蒼鷺、白鸛，有大雁以及其他近百種水禽，其中，光是野鴨，就有針尾鴨、綠頭鴨、赤頸鴨等20多種。一時(shí)間，湖中用來接待“客人”的蒲葦顯得容量不足。鳥兒們吵鬧著、爭搶著、嬉戲著，一邊慶幸著對(duì)圣湖的占領(lǐng)，一邊抓緊時(shí)間在這里捕魚啄蝦，補(bǔ)充能量，同時(shí)討論著生活瑣事，謀劃著南歸的路線。
      秋天，湖中的魚也肥了。南湖的水草茂密，草根魚、青根魚長得特別快。夏天到南湖垂釣，聽到“咔哧”“咔哧”，那是草根魚進(jìn)食的聲音，“咯嘣”“咯嘣”的聲響則是青根魚的。青根魚被漁民歸類為牙魚，它們非常愛吃田螺、河蚌等貝類，因此青根魚的牙床后面有個(gè)沖壓床一樣的凹凸槽，骨頭自然是極硬的。漁民在食用青根魚前，都要先把這塊骨頭取出來，做成小飾件。青根魚的肉雪白、細(xì)膩，口感極爽，是湖中的上佳之品。每年冬捕時(shí)，南湖的青根魚一出水就極暢銷，大的四五十斤重，一兩米長，一斤就要賣到一百多元錢。在北湖，鰱魚、鳙魚、鯉魚、湖蝦俱為上佳之品。尤其是北湖的鳙魚，俗稱胖頭魚，是經(jīng)過國家認(rèn)證的綠色有機(jī)食品。冬捕時(shí)，湖面上人潮涌動(dòng)，車如穿梭，冰晶雪國里蒸騰著節(jié)慶的熱浪。
      秋天的查干湖，最美的還是漁民。春天投放魚苗，夏天管護(hù)，到了秋天，終于眼見著湖里的魚肥了、大了，將整個(gè)湖都脹滿了，漁民便美在了心里。他們這時(shí)開始收拾冬網(wǎng)，做著冬捕的準(zhǔn)備。干活累了，幾杯酒落肚兒，他們在一起海吹神聊，什么泥鰍用皮膚、腸道呼吸啦，胡羅魚要在河蚌里產(chǎn)卵啦，老頭魚會(huì)冬眠啦，更別有一番情趣。
（有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．第一段不僅寫了秋天查干湖白天的天空，也寫了其夜晚的天空，如白天人們可以看見天水交割的弧線，看到驚鴻照影，夜晚可以看到曉月當(dāng)空、繁星拱月。
B．菱角煮熟對(duì)半切開，用菱角尖兒把果肉摳出來吃，漁民把青根魚牙床后的硬骨頭取出來做成精美飾件，這些寫出了查干湖地區(qū)的生活場景和當(dāng)?shù)厝说幕坌那伤肌?br />C．第四段對(duì)秋鳥進(jìn)行了詳細(xì)描寫，不僅用數(shù)字寫出了水禽的數(shù)量之多，種類之多，而且生動(dòng)地描述了鳥兒們的爭搶、捕食的場景。
D．本文語言清新優(yōu)美，作者用議論、抒情、描寫等表達(dá)方式來展現(xiàn)秋天的查干湖之美，以“查干湖美，美在秋天”為開頭，照應(yīng)題目，統(tǒng)攝全篇。
（2）請賞析文中第三段中畫線的句子。
（3）查干湖的秋天美在哪些方面？表達(dá)了作者怎樣的情感？請結(jié)合全文概括分析。
發(fā)布：2024/11/14 20:0:2組卷：26引用：4難度：0.6
解析
3．閱讀下面的文字，完成各題。
當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候
王小鷹      我認(rèn)識(shí)他是在我們家附近的街心花園里，那時(shí)還沒上小學(xué)。奶奶每星期從保育園接我回家，路過那小小的三角花園，我指著他的雕像問：“他叫什么名字？”奶奶搖搖頭，奶奶知道秦香蓮和王寶釧，但不知道這個(gè)有著卷曲鬢角的男人是誰。后來讀書了，老師講了老漁夫和小金魚的故事，并帶我們到那三角花園，指著他說：“那個(gè)美麗的故事就是他寫的，他叫普希金?！?br />      汽車愈來愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時(shí)候，聽導(dǎo)游小姐說普希金父母的莊園不開放，我們?nèi)技绷似饋?，?dǎo)游小姐多方努力，終于遂了我們的夙愿。
      穿過五彩斑斕的矮樹林，滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響，像是大地絮絮地向我們訴說一個(gè)古老的故事。沒有其他參觀的人，雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談，都靜靜地品嘗著悠遠(yuǎn)的詩意。我仿佛看見一個(gè)憂郁的白衣少女，正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來，她就是達(dá)吉雅娜，我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼?奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學(xué)中文系讀書的時(shí)候，曾經(jīng)為了書中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭論。有的同學(xué)不喜歡她，認(rèn)為她拒絕奧涅金的求愛，是為了維護(hù)她貴婦人的名聲與地位而壓種本性；我卻以為她拒絕奧涅金，是因?yàn)樗赐噶藠W涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮，而那些正是達(dá)吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍，雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。
      一位年輕女子款款地走來，短發(fā)，著呢裙，碧藍(lán)的大眼。不是幻覺，也不是達(dá)吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的講解員，畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配，她講話很有條理，娓娓動(dòng)聽，向我們介紹普希金在流放中的生活。
      普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫，我們與兩位當(dāng)?shù)刈骷医徽剷r(shí)探討過普希金的性格發(fā)展，他出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進(jìn)步的自由思想，因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的，他曾經(jīng)寫過幾首支持沙皇進(jìn)攻波蘭的詩，作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀，然而如今世界上恐怕沒有人會(huì)懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說，他們出了普希金的選集三卷本，收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該為普希金出全集，讓后人了解一個(gè)完整的、復(fù)雜的、真正的普希金。
      到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓，他與他的父母葬在一起，豎著一尊簡樸的錐形石碑，在小小紀(jì)念堂里，鮮花叢中有普希金的石膏面模，是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫，描繪了風(fēng)雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜，有人說他僅為愛情而死，亦有人說丹特士其實(shí)是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認(rèn)的第一美人，經(jīng)常出入于上流社交場合。當(dāng)他收到那些有關(guān)他妻子的匿名信時(shí)，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會(huì)，贈(zèng)給普希金“宮廷近待”的職務(wù)，他說：“我寧愿做奴囚，卻永遠(yuǎn)不愿做弄臣！”普希金是為了維護(hù)人格的尊嚴(yán)而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放，政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這樣不可忍受，于是他奮起反抗社會(huì)的輿論。他并不是去尋找死亡，他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀(jì)念堂里那福描繪普希金臨終情景的油畫下面，寫著普希金的遺言：“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了！”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說詩人死于丹特士的子彈，不如說他是被當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會(huì)的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個(gè)人的。
      細(xì)蒙蒙的雨一直似有似無地飄著，我們在米哈伊洛夫斯克村尋覓詩人的蹤跡，心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔(dān)多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活呢？彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸，就像我遏止不住的思緒……
（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文章以童年時(shí)代的一段記憶開頭，既點(diǎn)出了作者與普希金結(jié)緣之早，也自然地引出下文對(duì)訪問普希金流放地的期待。
B.當(dāng)?shù)爻霭娴钠障＝疬x集雖然收集了他最優(yōu)秀的作品，但作者并不滿足，認(rèn)為這無助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希金。
C.滿地密葉的林蔭道，秀美靜謐的莊園，若有若無的細(xì)雨，這些環(huán)境描寫，將尋訪者的懷念、景仰與惆悵渲染得更加深切。
D.文章結(jié)尾，作者由普希金的痛苦和命運(yùn)生發(fā)開去，將“喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活”這一問題置于讀者面前，啟人深思。
（2）作者訪問米哈伊洛夫斯克村，為什么會(huì)聯(lián)想到達(dá)吉雅娜？請談?wù)勀愕目捶ā?br />（3）普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請簡要分析。
發(fā)布：2024/11/14 6:30:1組卷：366引用：9難度：0.5
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