閱讀下面的文字，完成下面小題。
陶然亭的雪^①
俞平伯      那天是雪后的下午。我們雇了兩輛“膠皮”^②，向著陶然亭去，但車只雇到前門外大外郎營。車輪咯咯吱吱的切碾著白雪，留下凹紋的平行線，我們遂由南池子而天安門東，漸逼近車馬紛填、兀然在目的前門了。街衢上已是一半兒泥濘，一半兒雪了。幸而北風(fēng)還時(shí)時(shí)吹下一陣雪珠，蒙絡(luò)那一切，正如疏朗冥濛的銀霧。亦幸而雪在北京，似乎是白面捏的，又似乎是白泥塑的。若移在江南，檐漏的滴搭，不終朝而消盡了。
      我們下了車，踏著雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，櫛比的人家漸寥落了。不久就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見清曠瑩明的原野，這正是在城圈里耽膩了的我們所期待的。累累的荒冢，白著頭的，地名叫做窯臺(tái)。我不禁連想那“會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”的所謂瑤臺(tái)。這本是比擬不倫，但我總不住的那么想。
      那時(shí)江亭之北似尚未有通衢。我們躑躅于白蓑衣廣覆著的田野之間，望望這里，望望那里，都很像江亭似的。商量著，偏西南方較高大的屋，或者就是了。但為什么不見一個(gè)亭子呢？藏在里邊罷？
      到拾級(jí)而登時(shí)，已確信所測不誤了。然踏穿了內(nèi)外竟不見有什么亭子。幸而上面掛著的一方匾；否則那天到的是不是陶然亭，若至今還是疑問，豈非是個(gè)笑話。江亭無亭，這樣的名實(shí)乖違，總使我們悵然若失。我來時(shí)是這樣預(yù)期的，一座四望極目的危亭，無礙無遮，在雪海中沐浴而嬉，宛如回旋的燈塔在銀濤萬沸之中，淺礁之上，亭亭矗立一般。而今竟只見拙鈍的幾間老屋，為城圈之中以習(xí)見而不一見的，則已往的名流觴詠，想起來真不免黯然寡色了。
      然其時(shí)雪又紛紛揚(yáng)揚(yáng)而下來，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飛集到我們的粗呢氅衣上。趁它們未及融為明珠的時(shí)候，我即用手那么一拍，大半掉在地上，小半已滲進(jìn)衣襟去。“下馬先尋題壁字”（宋周邦彥《清真集》中《浣溪沙》句），來來回回的循墻而走，咱們也大有古人之風(fēng)呢?？纯丛蹅兡苁暗檬裁?？至少也當(dāng)有如“白丁香折玉亭亭”一樣的句子被傳誦著罷。然而竟終于不見！可證“一蟹不如一蟹”^③這句老話真是有一點(diǎn)意思的。后來幸而覓得略可解嘲的斷句，所謂“卅年戎馬盡秋塵”者，從此就在咱們嘴里咕嚕著了。
      在曲折廓落的游廊間，當(dāng)北風(fēng)卷雪渺無片響的時(shí)分，忽近處遞來瑯瑯的書聲。諦聽，分明得很，是小孩子的。它對于我們十分親密，因?yàn)楹蛷那拔覀冊跁堇锼龅恼且粋€(gè)樣子的。這盡可以使我重溫?zé)峋梦丛鴩L的兒時(shí)的甜酒，使我俯拾眠歌聲里的溫馨夢痕，并可以減輕北風(fēng)的尖冷，撫慰素雪的飄零。換一句干脆點(diǎn)的話，就是在清冷雙絕的況味中，它恰好給喝了一點(diǎn)熱熱釅釅的東西，使一切已凝的，一切凝著的，一切將凝的，都軟洋洋撣著腰肢不自支持了。
      書聲還正瑯瑯然呢。我們尋詩的閑趣被窺人的熱念給岔開了。從回廊下踅過去，兩明一暗的三間屋，玻璃窗上帷子亦未下。天色其時(shí)尚未近黃昏，惟云天密吻，釀雪意的濃酣；阡陌明胸，積雪痕的寒皎。似乎全與遲暮合緣，催著黃昏快些來罷。至屋內(nèi)的陳設(shè)，人物的須眉，已盡隨年月日時(shí)的遷移，送進(jìn)茫茫昧昧的鄉(xiāng)土，在此也只好從缺。幾個(gè)較鮮明的印象，尚可片片掇拾以告諸君的，是厚的棉門簾一個(gè)；肥短的旱煙袋一支；老黃色的《孟子》一冊，上有銀朱圈點(diǎn)，正翻到《離婁》篇首；照例還有白灰泥爐一個(gè)，高高的火苗竄著……
      青汪汪的一爐火，溫煦最先散在人的雙頰上。那戶外的尖風(fēng)嗚嗚的獨(dú)自去響，倚著北窗，恰好鳥瞰那南郊的曠莽積雪。玻璃上偶沾了幾片鵝毛碎雪，更顯得它的瑩明不滓。雪固白得可愛，但它干凈得尤好。釀雪的云，融雪的泥，各有各的意思；但總不如一半留著的雪痕，一半飄著的雪華，上上下下，迷眩難分的尤為美滿。腳步聲聽不到，門簾也不動(dòng)，屋里沒有第三個(gè)人。我們手都插在衣袋里，悄對著那排向北的窗。窗外的幾方妙絕的素雪裝成的冊頁。累累的墳，彎彎的路，枝枝椏椏的樹，高高低低的屋頂，都禿著白頭，聳著白肩膀，危立在卷雪的北風(fēng)之中。上邊不見一只鳥兒展著翅，下邊不見一條蟲兒蠢然的動(dòng)，不用提路上的行人，更不用提馬足車塵了。惟有背后已熱的瓶笙^④吱吱的響，是為靜之獨(dú)一異品；然依昔人所謂“蟬噪林逾靜”的靜這種詮釋，它雖努力思與岑寂絕緣終久是失敗的喲。死樣的寂每每促生胎動(dòng)的潛能，惟萬寂之中留下一分兩分的喧嘩，使就燼的赤灰不致以內(nèi)炎而重生煙焰；故未全枯寂的外緣^⑤正能孕育著止水一泓似的心境。這也無煩高談妙諦，只當(dāng)咱們清眠^⑥不熟的時(shí)光便可以稍稍體驗(yàn)這番懸談了。閑閑的意想，乍生乍滅，如行云流水一般的不關(guān)痛癢，比強(qiáng)制吾心、一念不著^⑦的滋味如何？這想必有人能辨別的。
【注】①本文作于1924年1月，選入時(shí)有刪節(jié)。②即人力車，車輪外箍實(shí)心橡膠車胎，故名“膠皮”。③比喻一個(gè)比一個(gè)差。④古時(shí)以瓶煎茶，微沸時(shí)發(fā)音如吹笙，故稱。⑤佛教語，泛指使人與外界發(fā)生關(guān)系的各種因素。⑥指躺臥在床上休息而未入睡。⑦意為努力克制自己的心思，不起心動(dòng)念。
（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

D

D

A．“幸而北風(fēng)還時(shí)時(shí)吹下一陣雪珠”“亦幸而雪在北京”，表達(dá)了作者能欣賞到北京之雪的慶幸之情，這與史鐵生在《我與地壇》第二部分表達(dá)的對母親的感情是相同的。
B．陶然亭無亭，只有幾間讓人“習(xí)見而不一見”的老屋，便令作者悵然若失，說明他尚未能領(lǐng)會(huì)蘇軾在《赤壁賦》中闡述的“變與不變”的哲學(xué)。
C．“一切已凝的，一切凝著的，一切將凝的”，是指在北風(fēng)尖冷、素雪飄零中已經(jīng)、正在或即將被凍結(jié)的天下萬物，也即姚鼐筆下“無瀑水，無鳥獸音跡”的被冰雪凍住的世界。
D．俞平伯在雪中的陶然亭“閑閑的意想”，與郁達(dá)夫“早晨起來，泡一碗茶，向院子一坐”，都飽含著一種悠閑的情調(diào)，一種文人暫且超脫時(shí)局困擾的閑適心態(tài)。
（2）下列對文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

C

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A．“沐浴而嬉”，比擬精妙，不單寫出了作者預(yù)想中陶然亭聳立于茫茫雪地之中的景象；而且巧妙地融入了對陶然亭雪景的憧憬之情。
B．“會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”“下馬先尋題壁字”“蟬噪林逾靜”等古詩名句的引用，或引起抒情，或推動(dòng)敘述，或輔助議論，自然貼切，增加了文章的文化色彩。
C．俞平伯細(xì)膩描寫了陶然亭之雪的“瑩明不滓”“白得可愛”“干凈得尤好”。從對北京自然之美的描寫來看，與《故都的秋》一樣，是全方位、多角度的。
D．與《登泰山記》對雪的簡要描畫不同，選文緊扣題目中的“雪”字，從街衢的雪、窯臺(tái)的雪、預(yù)想的雪、亭中的雪到北窗的雪，反復(fù)渲染描繪，而未給人繁復(fù)拖沓之感。
（3）周作人說俞平伯散文“澀如青果”。選文的語言入口雖澀，而有回甘，請摘引原文談?wù)勀愕目捶ā?br />（4）作者的情感常常包蘊(yùn)于景物描寫之中?！逗商猎律分兄熳郧鍖懙剑骸斑@時(shí)候最熱鬧的要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。”而本文俞平伯則說：“瓶笙的吱吱響，是靜之獨(dú)一異品?！憋@然，其中的情感是不同的。請結(jié)合這兩句話，談?wù)勀銓善⑽那楦刑攸c(diǎn)的理解。