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材料一
      自騶衍與齊之稷下先生,如淳于髡、慎到、環(huán)淵、接子、田駢、騶奭、王斗之徒,各著書言治亂之事,以世主,豈可勝道哉!
(選自《史記?孟軻荀卿列傳》,有刪改)材料二
      齊欲伐魏。淳于髡謂齊王曰:“韓子盧者,天下之疾犬也。東郭逡者,海內(nèi)之狡兔也。韓子盧逐東郭逡環(huán)山者三騰山者五兔極于前犬廢于后犬兔俱罷各死其處。田父見(jiàn)之,無(wú)勞倦之苦,而擅其功。今齊、魏久相持,以頓其兵,弊其眾,臣恐強(qiáng)秦大楚承其后,有田父之功?!饼R王懼,謝將休士也。
(選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策三》)材料三
      先生王斗造門而欲見(jiàn)齊宣王,宣王使謁者延入。王斗曰:“斗趨見(jiàn)王為好勢(shì),王趨見(jiàn)斗為好士,于王何如?”使者復(fù)還報(bào)。王曰:“先生徐之,寡人請(qǐng)從。”宣王因趨而迎之于門,與入,曰:“寡人奉先君之宗廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱?!蓖醵穼?duì)曰:“王聞之過(guò),斗生于亂世,事亂君,焉敢直言正諫?!毙醴奕蛔魃徽f(shuō)。
      有間,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合諸侯,一匡天下,天子受籍,立為大伯。今王有四焉?!毙跽f(shuō),曰:“寡人愚陋,守齊國(guó),唯恐失之,焉能有四焉?”王斗曰:“否。先君好馬,王亦好馬。先君好狗,王亦好狗。先君好酒,王亦好酒。先君好色,王亦好色。先君好士,是王不好士。”宣王曰:“當(dāng)今之世無(wú)士,寡人何好?”王斗曰:“世無(wú)騏驎騄耳。王駟已備矣。世無(wú)東郭逡、盧氏之狗,王之走狗已具矣。世無(wú)毛嬙、西施,王宮已充矣。王亦不好士也,何患無(wú)士?”王曰:“寡人憂國(guó)愛(ài)民,固愿得士以治之?!蓖醵吩唬骸巴踔畱n國(guó)愛(ài)民,不若王愛(ài)尺縠也?!蓖踉唬骸昂沃^也?”王斗曰:“王使人為冠,不使左右便辟而使工者何也?為能之也,今王治齊,非左右便辟無(wú)使也,臣故曰不如愛(ài)尺縠也。”宣王謝曰:“寡人有罪國(guó)家?!庇谑桥e士五人任官,齊國(guó)大治。
(選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策四》)【注】①稷下,位于齊國(guó)國(guó)都臨淄(今山東省淄博市)。這里指稷下學(xué)宮,當(dāng)時(shí)匯集了天下賢士如孟軻、淳于髡、荀子、王斗等。②騄耳:良馬名,周穆王八駿之一。
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
B
B

A.韓子盧逐/東郭逡環(huán)/山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處
B.韓子盧逐東郭逡/環(huán)山者三/騰山者五/兔極于前/犬廢于后/犬兔俱罷/各死其處
C.韓子盧逐/東郭逡環(huán)/山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處
D.韓子盧逐東郭逡/環(huán)山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.材料一中淳于髡等人著書立說(shuō)“以干世主”的“干”即“干仕”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)謀臣策士的一種通常的做法,意為“干預(yù)朝政”。
B.謁者,官名,原為國(guó)君左右掌傳達(dá)等事的近侍,后泛指?jìng)鬟_(dá)、通報(bào)的奴仆。材料三中“謁者”就是齊宣王傳達(dá)近侍。
C.“尺縠”為古代一種絲織品,做帽子的布料,質(zhì)地輕薄纖細(xì)。文中用“尺數(shù)”類比,說(shuō)明齊宣王所愛(ài)非當(dāng)。
D.便辟亦作“便嬖”,指阿諛?lè)暧芫鲗檺?ài)的近臣。材料三中“左右便辟”和《齊桓晉文之事》中“便嬖不足使令于前”的“便嬖”是同一類人。
(3)下列對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.或直言進(jìn)諫,或著書立說(shuō),稷下先生們用自己的方式“以干世主”,是齊國(guó)強(qiáng)大的原因之一。
B.齊王聽(tīng)了淳于髡的勸諫,就下令停止出兵,因?yàn)橐坏┌l(fā)兵攻打魏國(guó),秦楚兩國(guó)就會(huì)坐收“田父”之利。
C.齊桓公多次會(huì)盟諸侯,安定周朝王室內(nèi)亂,所以周天子賜給封地,承認(rèn)他為諸侯領(lǐng)袖,成為春秋五霸之首。
D.從親自迎接王斗、向王斗道歉、聽(tīng)從諫言休養(yǎng)將士等行為,可以看出齊宣王是個(gè)愛(ài)惜人才、愿聽(tīng)諫言的明君。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①宣王因趨而迎之于門,與入。
②王聞之過(guò),斗生于亂世,事亂君,焉敢直言正諫。

【答案】B;A;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/18 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.文言文閱讀
    閱讀下面的文言文,完成下題。
          孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國(guó)也,來(lái)聘孔子??鬃佑糜诔?,則陳蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?br />子貢色作??鬃釉唬骸百n,爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與?”曰:“然,非與?”孔子曰:“非也。予一以貫之?!?br />      孔子知弟子有慍心,乃召子路而問(wèn)曰:“《詩(shī)》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’.吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪人之不我信也意者吾未知邪人之不我行也?!笨鬃釉唬骸坝惺呛??由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”
          子路出,子貢入見(jiàn)??鬃釉唬骸百n,《詩(shī)》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’.吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能而不能為,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”
          子貢出,顏回入見(jiàn)??鬃釉唬骸盎兀对?shī)》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’.吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見(jiàn)君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國(guó)者之丑也。不容何病,不容然后見(jiàn)君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾?!?br />      于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子,然后得免。
    (《史記?孔子世家》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.意者/吾未仁邪/人之不我信也/意者/吾未知邪/人之不我行也
    B.意者吾未仁邪人之/不我信也意/者吾未知邪人之/不我行也
    C.意者吾未仁邪人之/不我信也/意者吾未知邪人之/不我行也
    D.意者吾未仁邪/人之不我信也/意者吾未知邪/人之不我行也
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.諸侯,古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱。周制,諸侯名義上需服從王室的政令,向王室朝貢、述職、服役,以及出兵勤王等。漢以后也稱分封的諸王和列侯為諸侯。
    B.《詩(shī)》,即《詩(shī)經(jīng)》,我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,也稱“詩(shī)三百”,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共305篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
    C.稼,種莊稼;穡,收莊稼。出自《詩(shī)經(jīng)》:“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”稼穡,泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。
    D.宰,家臣,總管。先秦時(shí)代王或諸侯等貴族的副官,在內(nèi)管家稱相,在外理事稱宰。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.陳國(guó)、蔡國(guó)大夫的所作所為都違背孔子的心意,當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚?qǐng)孔子時(shí),他們考慮到孔子入楚對(duì)自己不利,就共同調(diào)發(fā)徒役將孔子圍困在野外。
    B.孔子一行被困在野外時(shí),糧食斷絕,隨從一一餓倒,生命危在旦夕。而孔子臨危不忘義,處變而不驚,用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)寫下了形象的注解。
    C.顏回認(rèn)為正確的主張不被人家采納,自己仍堅(jiān)持下去,能顯示出君子的修養(yǎng)。顏回的回答,做到審時(shí)知事而又篤信其道、堅(jiān)守操行,正符合孔子“一以貫之”的思想??鬃勇?tīng)了顏回的議論感到欣慰。
    D.孔子與三個(gè)弟子的對(duì)話,反映了人物各自的性格和行為特征。子路的小心謹(jǐn)慎、講用務(wù)實(shí),子貢的坦誠(chéng)直率、敢于質(zhì)疑,顏回的信念堅(jiān)定、能言善辯,無(wú)不給人留下深刻的印象。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與?
    ②夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國(guó)者之丑也。

    發(fā)布:2024/10/30 11:30:2組卷:39引用:7難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          李將軍廣者,隴西成紀(jì)人也。其先曰李信,秦時(shí)為將,逐得燕太子丹者也。故槐里,徙成紀(jì)。廣家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入蕭關(guān),而廣以良家子從軍擊胡,用善騎射,殺首虜多,為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎,皆為武騎常侍,八百石。嘗從行,有所沖陷折關(guān)及格猛獸,而文帝曰:“惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬(wàn)戶侯豈足道哉!”大將軍、驃騎將軍大出擊匈奴,廣數(shù)自請(qǐng)行。天子以為老,弗許;良久乃之,以為前將軍。是歲,元狩四年也。廣既從大將軍青擊匈奴,既出塞,青捕虜知單于所居,乃自以精兵走之,而令廣并於右將軍軍,出東道。東道少回遠(yuǎn),而大軍行水草少,其勢(shì)不屯行。廣自請(qǐng)?jiān)唬骸?bdo class="mathjye-underwave">臣部為前將軍今大將軍乃徙令臣出東道且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)今乃一得當(dāng)單于臣原居前先死單于”大將軍青亦陰受上誡,以為李廣老,數(shù)奇,毋令當(dāng)單于,恐不得所欲。至莫府,廣謂其麾下曰:“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十馀戰(zhàn),今從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn),而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十馀矣,終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏?!彼煲蹲詣q。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之,知與不知,無(wú)老壯皆為垂涕。而右將軍獨(dú)下吏,當(dāng)死,贖為庶人。
          太史公曰:傳曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也?諺曰“桃李不言,下自成蹊”。此言雖小,可以諭大也。
    (節(jié)選自《史記?李將軍列傳》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.臣部為前/將軍今大將軍/乃徙令臣出東道/且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)/今乃一得當(dāng)單于/臣愿居前/先死單于/
    B.臣部為前將軍/今大將軍乃徙令臣出東道/且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)/今乃一得當(dāng)單于/臣愿居前/先死單于/
    C.臣部為前將軍/今大將軍乃徙令臣出/東道且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)/今乃一得當(dāng)單于/臣愿居前/先死單于/
    D.臣部為前/將軍今大將軍/乃徙令臣出/東道且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)/今乃一得當(dāng)單于/臣愿居前/先死單于/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“秩八百石”與“秩序井然”中的兩個(gè)“秩”字含義不同。
    B.“廣數(shù)自請(qǐng)行”與“數(shù)見(jiàn)不鮮”中的兩個(gè)“數(shù)”字含義相同。
    C.“良久乃許之”與“多許少與”中的兩個(gè)“許”字含義相同。
    D.“今幸從大將軍”與“幸免于難”中的兩個(gè)“幸”字含義不同。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.李廣,出生于名門,府上世代傳習(xí)射箭之術(shù)。他的先祖就是秦朝時(shí)逐獲燕國(guó)太子丹的李信將軍。
    B.李廣將軍,曾因參與抗擊匈奴且殺敵很多升職,與兄弟李蔡一起憑著英勇善戰(zhàn)得到漢文帝贊賞。
    C.李廣隨大將軍衛(wèi)青出征匈奴,衛(wèi)青獲知單于住地后親率精兵去追逐單于,并未讓李廣參與追殺。
    D.李廣去世之日,天下無(wú)論認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的人都為之竭盡哀痛,可見(jiàn)他的優(yōu)秀品格確實(shí)廣受認(rèn)可。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬(wàn)戶侯豈足道哉!
    ②大將軍青亦陰受上誡,以為李廣老,數(shù)奇,毋令當(dāng)單于。
    (5)六十多歲的李廣隨大將軍衛(wèi)青出擊匈奴,前后遭遇許多挫折直至自刎身亡。請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括其遭遇的挫折。

    發(fā)布:2024/10/30 12:30:5組卷:5引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          蘇武,字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩,匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也?!北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,非漢所望也。
          方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn),緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武。武曰:“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)!”欲自殺,勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。蘇武引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武。馳召醫(yī),鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背,以出血。武氣絕,半日復(fù)息?;莸瓤?,輿歸營(yíng)。
          單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武,而收系張勝。武益愈。單于使使曉武,欲因此時(shí)降武。武不應(yīng)。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥,嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。羝乳,乃得歸。
          初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰:“單于聞陵與子卿厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至雍棫陽(yáng)宮,扶輦下,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,宦騎,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母保宮。子卿不欲降,何以過(guò)陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?愿聽(tīng)陵計(jì),勿復(fù)有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也,子為父死,無(wú)所恨,愿勿復(fù)再言!”陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽(tīng)陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”陵見(jiàn)其至誠(chéng),喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下沾衿,與武決去。
    (《漢書》)①且(jū)鞮(dī)侯:?jiǎn)斡谒梦磺暗姆馓?hào)。單(chán)于:匈奴首領(lǐng)的稱號(hào)。②衛(wèi)律:曾擔(dān)任漢使出使匈奴,后因事株連,畏罪逃亡,投降匈奴,成為單于親信;曾被單于派來(lái)游說(shuō)蘇武投降匈奴而未成。③羝:公羊。④長(zhǎng)君:指蘇武的大哥蘇嘉。⑤孺卿:蘇武的弟弟蘇賢的字。⑥保宮:漢代囚禁犯罪大臣及眷屬的處所。⑦湯鑊:煮著滾水的大鍋,古代常作刑具。
    (1)下列各句加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是
     

    A.單于聞陵與子卿 素:一向。
    B.扶輦下,觸柱折轅 除:更換。
    C.推墮駙馬河中溺死,宦騎 亡:逃跑。
    D.加以老母保宮 系:拘押。
    (2)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.①武李陵俱為侍中 ②單于聞陵子卿素厚
    B.①前長(zhǎng)君奉車 ②皆陛下所成就
    C.①賜錢二百萬(wàn) ②加老母系保宮
    D.①久,單于使陵至海上 ②空自苦亡人
    (3)下列對(duì)本文內(nèi)容的評(píng)述,有誤的一項(xiàng)是
     

    A.從蘇武對(duì)李陵勸降的答語(yǔ)可以看出,蘇武的忠漢拒降,一是知恩圖報(bào),二是忠君傳統(tǒng)。
    B.李陵說(shuō)降,先言蘇武家人的不幸,以絕其歸漢之思;后言自身異志的前因后果,欲將心比心,希望以情動(dòng)之。
    C.先至匈奴且投降匈奴的李陵在“武使匈奴”后不敢求武,今天看來(lái),是李陵“愧見(jiàn)武”。
    D.節(jié)選的文字是將蘇武的忠君與李陵的叛國(guó)對(duì)比展現(xiàn)的。今天看來(lái),蘇武的報(bào)恩、忠君未免狹隘,但這正是古代仁人志士愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)和途徑。
    (4)把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,非漢所望也。

    發(fā)布:2024/10/31 3:0:2組卷:4引用:3難度:0.6
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