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材料分析題
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根據(jù)上面秦始皇陵相關(guān)圖片，結(jié)合所學(xué)知識，請回答：
（1）圖一中的兵俑與當時哪項手工業(yè)部門直接相關(guān)？大量的兵俑與中國古代哪一制度有關(guān)？孔子曰：“始作俑者，其無后乎？！”以此判斷孔子對此制度的態(tài)度，并說明這制度與孔子的哪一思想有關(guān)。
（2）據(jù)實測，圖一的兵俑平均身高為1.85米，為什么要將兵俑塑得如此高大？這是否可以證明古人的平均身高比今人高？為什么？
（3）中國傳統(tǒng)建筑講究坐北朝南，而圖一的兵馬俑坑卻在秦始皇陵東側(cè)，而且又面朝東方。依據(jù)所學(xué)知識，試分析這一現(xiàn)象的原因。
（4）圖二和圖三為我們了解秦始皇陵營造者的情況提供了哪些有用信息？

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：0引用：2難度：0.6
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  • 1．他的思想核心是“仁”，“仁”意為關(guān)愛他人，達到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”。該思想家是（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/6 6:0:3組卷：13引用：13難度：0.8

  • 菁優(yōu)網(wǎng)2．中華傳統(tǒng)文化源遠流長
    材料一 孔子思想體系的核心概念是“仁”?！叭省弊疃笠谋硎鼍褪恰皭廴恕保磳θ俗鹬睾陀型樾?。達到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”，即通過對自己的控制和約束以提高道德水平，從而符合“禮”的要求?？鬃訉ⅰ叭省笨醋龅赖碌淖罡邷蕜t，他希望統(tǒng)治者“為政以德”，以嚴格的道德標準要求自己，以身作則，通過道德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罰。孔子對春秋后期“禮崩樂壞”的變革、動蕩形勢感到不滿，期望恢復(fù)西周的禮樂政治。
    ——摘編自張帆《中國古代簡史》材料二 南北朝時期，由于北方少數(shù)民族入居中原，服飾呈現(xiàn)出兩大特征：一是漢族服飾吸收了胡服的很多形式，胡服逐漸被全社會所接受，大范圍地流行。褲褶（xi）就是其中最具典型特點的一種服裝形式。漢末，這種服式傳入中原地區(qū)并成為漢族的軍旅之服。到了南北朝時期，褲褶廣泛地流行于民間，成為文武通用、男女皆穿的日常服用。
    二是各少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者也或多或少地采用了漢族的服制禮儀。凡帝、后及公卿百官朝、祭等禮儀之服，一般都沿襲秦漢舊制。
    這一時期，各民族服飾都在自身傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合改進，對中國古代服飾的發(fā)展產(chǎn)生了積極深遠的影響。
    ——摘編自董曄《論魏晉南北朝時代的“胡服風尚”》材料三 理學(xué)是中國后期封建社會最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨……理學(xué)強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重社會責任與歷史使命的文化性格。張載莊嚴宣告：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”；顧炎武在明清易代之際發(fā)出“天下興亡、匹夫有責”的慷慨呼號；文天祥、東林黨人在異族強權(quán)或腐朽政治勢力面前，正氣浩然，風骨錚錚，無不浸潤了理學(xué)的精神價值與道德理想。
    ——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》（1）依據(jù)材料一，概括“仁”的思想內(nèi)涵，分析孔子提出“仁”的背景。
    （2）依據(jù)材料二，概括南北朝服飾的特點，結(jié)合所學(xué)分析該特點產(chǎn)生的原因。
    （3）依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，闡釋儒家思想的現(xiàn)實價值。

    發(fā)布：2024/10/3 8:0:2組卷：1引用：1難度：0.5

  • 3．春秋戰(zhàn)國時期的思想家提出許多對后世影響深遠的觀點，其中孔子主張（　　）

    發(fā)布：2024/10/7 1:0:1組卷：6引用：5難度：0.8
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