當前位置： 2022年云南省紅河州建水實驗中學高考語文模擬試卷（5月份）> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成各題。
莽嶺一條溝
賈平凹
      洛南和丹鳳相接的地方，橫亙著無盡的山嶺，蜿蜿蜒蜒，成幾百里地。大凡群山有勢，眾水有脈，四面八方的客山便一起向莽嶺奔趨了?；乇幘鸵娝?，走二十里，三十里，水邊才有了一戶兩戶人家。人家門前屋后，綠樹細而高長，向著頭頂上的天空擁擠，那極白凈的炊煙也被拉直成一條細線。而在懸崖險峻處，樹皆怪木，枝葉錯綜，使其溝壑隱而不見，白云又忽聚忽散，幽幽冥冥，如有了神差鬼使。山崖之間常會夾出流水，轟隆隆瀉一道瀑布。潭下卻寂寂寞寞，水草根泛出的水泡，浮起，破滅，全然無聲無息。而路呢，忽而爬上崖頭，忽而陷落溝底。常常要走投無路了，又常常一步過去，卻峰回路轉，別一個境界。
      也就是這莽嶺山脈，將這兩個縣截然分開。兩縣之間的公路，要繞一個大大的“C”形，從洛南出永豐關，過大荊川，到黑龍口，翻麻街嶺，經商縣沿丹江而下，才到丹鳳。兩縣靠得如此近，兩縣來往又如此遠！但是，也該應了天設地造的古語，出奇地是就在莽嶺主峰左四十里的地方，竟有一條溝接通了兩縣的隔閡。而這條溝，只有莽嶺兩邊的農民常去走動。
      溝里沒有路牌，也從沒有人去丈量，但人口卻十分地準確：十六家。十六家分兩縣戶口，但丹鳳人住的有洛南的地，洛南人耕的有丹鳳的田。自古洛南人面黑，丹鳳人臉紅。他們是黑紅黑紅，一種強悍的顏色?；蛟S山把他們圍得太厚，林把他們掩得太嚴，十六戶人家，幾乎不知他們都是住在哪里，偶爾轉過山嘴，一個黑石崖縫里就長出一摟粗的老松來，老松之后，那突出而空懸的巖石下，突然就有了人家，房頂卻是有前半邊，沒后半邊，那半邊就是石巖，屋地也一半是土，一半是鑿入的石洞，凡到此者，無不瞠目結舌。如果進屋就端坐火坑邊，讓煙就吃，讓水就喝，他們便認作是看得起他們的朋友，敬他一尺，回敬一丈，自釀的酒就端上來，雙手捧遞。他們大都不善言辭，一臉憨厚誠實的笑容，問他們什么，就回答什么，聲調高極，這是常年喊山的本領。他們喜歡聽溝外的事，聽到順心處，哈哈大笑，聽到氣憤處，叫娘罵老子；不知不覺，他們就要在火堆里烤熟小碗大的土豆，將皮剝了，塞在你手，食之，干面如栗，三口就得喝水，一個便可飽肚。
      廣種薄收，是這里的特點。他們可以每人平均四十畝地，能收就收，不收作罷，反正他們相信，人的力氣是使不盡的，而且又不花錢。那坡坡澗澗，楞楞坎坎，有一杯土，就種一窩瓜，栽一株苗。即使一切都顆粒不收了，山上有的是賺錢的東西，編笆席，砍毛竹，挖藥，放蜂，燒木炭，育木耳，賣核桃。只要一雙腿好，擔到山溝外的川道鎮(zhèn)上，就有了糧，有了布，有了油鹽調和。柴是出門就有，常常在門前的坡上赤手去扳那樹杈、樹根，腳手并用，將身子憋足了勁，縮成一個疙瘩團塊，似乎隨時要忽地彈射而去，樣子使人看了十分野蠻而又百分的優(yōu)美。終年的勞累，使他們區(qū)別于別處人的是兩只大手，硬繭如殼，抓棘拔草不用鐮刀，腿肚子上脈管精露，如盤繞了一堆蚯蚓。
      山路上是不宜穿皮鞋的，布鞋也是不耐穿的，凡進山就要穿草鞋。但這已經是這里的習慣了：每一個人在半路上草鞋破了，換上新的，就將舊草鞋好生放在路邊，后邊的人走到這兒，草鞋或許也破了一只，就在前邊人放下的草鞋里找一只較好的換上。這么一來，大凡走十里、二十里路，總會遇見路邊有一批舊草鞋。共產主義雖然并沒有實現，但人的善良在這里卻保留、發(fā)展著美好的因素。以致使外地新來的人新奇、感嘆之余，也被感染了，學習了，以此照辦。
      秋天里，山里是異常豐富的，到處都有著核桃、栗子、山梨、柿子，過路人經過，廉潔之人，大開眼界，更是坐懷不亂，而貪心營私之徒就禁不住誘惑，寸心大亂，干些偷偷摸摸勾當。主人家發(fā)覺了，卻并不責罵，善眉善眼兒的，招呼進家去吃，不正經的人反倒不好意思再吃了，說千聲萬聲謝謝。更叫絕的是，這條溝家家門前，石條上放著黑瓷罐子，白瓷粗碗，那罐子里的竹葉茶，盡喝管飽，分文不收。假若遇著吃飯，也要筷子敲著碗沿讓個沒完沒了。饑著渴著給一口，勝似飽著給一斗，過路人沒有不記著他們的恩德的。付錢是不要的，遞紙煙過去，又都說那棒棒貨沒勁，他們抽一種生煙葉子，老遠對坐就可聞到那一股烈的嗆味。但也正是身上有了這種味兒，平日上山干活，下溝鉆林，疲倦了隨地而睡，百樣蟲子也不敢近身。
      隨著過往行人多了起來。十六戶人家就又共同籌資修起山路，修了半年，方修出八里路，但他們有他們的韌性，下決心繼續(xù)修下去，說：“這一輩人修不起，還有娃輩，娃輩不成，還有孫輩，人是絕不了根的，這條溝說不定還要修火車呢！”
（有刪改）（1）下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
C
C

A.從“沒有路牌”“沒有人去丈量”中，可看出莽嶺溝的地理位置偏僻；從確定有“十六家”中，可看出莽嶺溝的內部結構相對穩(wěn)定。
B.“無不瞠目結舌”，通過對來人反應的描寫，凸顯其難以置信，側面表現了莽嶺溝內人家所處自然環(huán)境的險峻和居住條件的簡陋。
C.雖然莽嶺溝有著十分豐富的自然資源，但是溝內人家由于不懂得利用，所以他們即使辛苦勞作卻仍然收入微薄，生活也極其貧困。
D.文章通過“憋足了勁”“縮成一個疙瘩團塊”“彈射”等語言，再現了溝里人打柴時的情景，既有原始野蠻的特點，又不失美感。
（2）有人評論：“與寫小說相比，寫散文似乎更能見出賈平凹的才情?！辟Z平凹的散文語言就能體現出他的這種才情。請結合文本，簡要賞析文章第一自然段的語言特色。
（3）賈平凹認為“失去了真情，散文就消失了”。請結合文本，簡要回答作者在文中抒發(fā)了哪些“真情”？

【考點】散文．

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：30引用：5難度：0.7

相似題

1．閱讀下面的文字，完成各小題。
在梧州看水
黃詠梅      地處桂江和潯江交匯處的梧州城，傍山依水。兩江交匯，相互依偎，難分難舍，直到逐漸融為一體，匯成一條顏色介于黃綠之間的西江。
      水是梧州人的另一種血脈。水路，從梧州的歷史上看來，等同于財路、生活之路。水路的發(fā)達，成就了梧州自古以來的“百年商埠”。梧州人還喜歡到江中游泳，到江邊看看水、吹吹風，跟遇見的熟人聊聊天，就像走親訪友一樣平常。喜歡看水的梧州人順勢在這兩江交匯處，建起了長廊和孖亭。岸邊榕樹婆娑、柳樹依依，岸下兩江鴛鴦戲水，此處便被稱為“鴛江春泛”。不要說外地人，就連土生土長的我們，也把這里視為節(jié)假日看水的好去處。
      小時候最開心的事情，就是被父母牽著，跨過大橋，穿過熱鬧的珠山隧洞，到鴛江春泛看水。離水越近，越能感受到兩江交匯所形成的湍急。激流扇動起來的風帶著濕潤的水汽，鉆進衣裙里，黏在皮膚上，清涼清涼的。當然，對于我來說，去鴛江春泛看水的吸引力最終還是為了吃。岸邊的大榕樹下擺著一溜小吃攤，小木桌、矮竹凳，男女老少圍坐一起，嗍田螺、嚼酸嘢、串牛雜……炒一碟牛肉河粉，蒸一條剛釣起的河魚，盛一碗明火白粥，灼一盆鹽水菜心。江風徐徐，兩江拍岸的聲音會從腳底升上來。這些時候，父親會給我開小灶。他從矮板凳上起身，漫不經心地走開，幾分鐘后從對面涼傘下的冰柜里，給我買回一根紅豆冰棒，或一支冰鎮(zhèn)維他奶。如此甜蜜的美好光陰，成為我人生中第一次，愿時光停留在此刻的記憶。
      由于與江水為鄰，所以梧州人祖祖輩輩都在生活中預留了水的位置。進入本世紀之前，江水上漲，洪水浸街，在梧州時有發(fā)生。這固然給生活帶來影響，但在梧州人看來并不罕見，應對起來也經驗豐富。我見過洪水浸街時的光景：船只安然來往，人們擺渡到地勢高的茶樓去飲早茶、吃冰泉豆?jié){和龜苓膏。咿咿呀呀的粵劇唱腔從茶樓里傳出來，廣播里12點依舊準時開講《楊家將》……大約過了個把星期，水慢慢退回河灘的時候，人們穿著高筒雨靴，拿著長長的竹掃帚，大街小巷去掃水。那些被水淹到的家庭，一趟趟跑到某個“西水借用”的聚集地，領回寄存的家居物什?！拔魉栌谩蹦菑埣埰?，時常貼在我家附近的中學、文化館等門口，那里是免費提供給人們的安置場所。
      那年，我從學校畢業(yè)后去廣州工作，父親送我。一個夕照滿天的傍晚，我和父親拎著重重的行李，站在港運碼頭向岸上目送的母親揮揮手，然后登上了正在鳴笛的“紅星號”客船。父親坐在窗邊，對著岸邊后退而去的街道指指點點，話很多，我卻嫌船開得慢。出于對新生活的期盼和忐忑，我坐在船艙的大通鋪里，混在嘈雜的旅客和擁擠的行李中，毫無看水的心情。我甚至暗暗埋怨父親為什么不選擇陸路，321國道上飛馳的大客車五六個小時就能到廣州，而這艘“紅星號”順著西江，需要多出一倍多的時間。船開過那座江心小島系龍洲之后，熟悉的街道便看不見了，再開一陣，廣播里報出了封開的站名。父親告訴我，我們已經離開梧州，進入廣東，西江就要流入珠江了。父親拉我到船尾看水。太陽已經落入江面，剩下幾朵染著余暉的云朵臥在我們來時的方向。父親指著那個方向說，在那里，梧州現在叫作你的故鄉(xiāng)了。父親說出這句話時，眼眶濕潤，如同過去許多次跟我們提起他的故鄉(xiāng)時那樣動情。這時候我才意識到，這艘“紅星號”將我送達異鄉(xiāng)，這個小城將成為我頻頻回首望見的那個地方。一片沉默中，我和父親在船尾站了很久，直望到云彩徹底消失，逐漸看不到遠處的水平線，感覺不到船的速度。
      進入21世紀后不久，綿延梧州城區(qū)近二十公里的防洪堤建成，江水被牢牢框定在堤壩下。洪水浸街的景象已經成為記憶。在這個提速的時代，那艘曾經載我離開故鄉(xiāng)的“紅星號”已經停運，321國道上的車流逐漸稀少，高速、高鐵穿過這座小城，將人們帶到更遠的遠方。但梧州城商埠的本色沒有改變，江水擔負著不因速度而被取代的使命，一條三千噸級內河航道的“水上高速公路”去年開建，直通粵港澳，水路依舊是這座城市的發(fā)展之路。梧州人也依舊喜歡看水，站在防洪堤漂亮的綠化帶上，遠看、俯瞰，江水濤聲依舊，而小城已經擴大了版圖，改變了模樣。
      一座城和一個人的關系，剛開始是命運，接著更多的是情感。在“籍貫”這一欄我很多次寫下這個城市的名字，在文學作品里我用書寫的方式反復回到這個城市，甚至在一陣潮熱的空氣里我都能聞見這個城市的氣息。人到中年，逐漸體會“故鄉(xiāng)”深藏的意味。無論身在何處，在曾經駐足的珠江邊，還是我現在生活的錢塘江邊，我總是要找到一個水流的方向，眺望。
（1）下列對本文相關內容的理解，正確的一項是

A．文章交代梧州成為“百年商埠”的原因，將梧州的歷史與水路的發(fā)達關聯起來，突出了水對于梧州城和梧州人民的重要意義。
B．文章詳細描寫洪水浸街時梧州人的生活光景，暗示西江水在成就梧州城的同時，也曾經給人們的生活帶來了一定的負面影響。
C．文章通過敘寫父親送“我”坐船去廣州工作的經過，以及拉“我”去船尾看水的細節(jié)，表現了父親對水和梧州城的眷戀之情。
D．文章結尾提到“紅星號”的停運和高速、高鐵穿城而過的現實，是把交通工具的變遷作為一個縮影以禮贊梧州城的今昔變化。
（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A．作者以交代梧州城地理位置開篇，確定寫作角度，即從城與水的關系入手，重點回憶了幾次看水經歷，選材看似隨意，實則頗具匠心。
B．作者寫“江水擔負著不因速度而被取代的使命”，意在強調西江之水世世代代與梧州人命運相關，在新的時代它依然有著重要的作用。
C．作者筆觸由西江邊而珠江邊而錢塘江邊，最后以“向水流的方向眺望”作結，表達故土之思，并賦予“看水”行為豐富而雋永的意蘊。
D．作者行文平實質樸，通俗直白，富有濃郁的地方色彩，其中對流變的生活圖景的展示，反映了對傳統情感價值觀的回望、守護和期待。
（3）作者回憶兒時到鴛江春泛看水時，對“吃”的敘寫費了一番筆墨，對此你如何理解？
（4）《羊城晚報》曾經評價作者的創(chuàng)作“頗具年代感”，請結合文本內容作簡要分析。
發(fā)布：2024/11/13 13:30:2組卷：14引用：2難度：0.5
解析
2．閱讀下面的文字，完成各小題。
秋來查干湖
李旭光      查干湖美，美在秋天。秋日的湖澤，天空極為疏朗。站在環(huán)湖路上，依稀看得見天宇的穹頂與湖水交割的弧線。驚鴻照影，湛藍的天幕上間或掠過幾朵祥云。夜幕乍落，佇立在湖岸的高坡上，空氣也凝固了一般。到了曉月當空，繁星拱月時，天上湖中，已辨不出哪里是真實的，哪里是虛幻的。
      查干湖美，美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦，深邃的眼睛定定地凝視著你。從松花江引入湖中的百里運河，已放慢了流速，使得這時的湖水波瀾不驚，清澈見底。泥沙已經淘盡，水中的游魚和水草分明可見。夏日肥得如油的湖水，已經顯得清瘦，是湖水中的魚蝦和健碩的蒲葦把它的營養(yǎng)吸吮殆盡。湖水從暑熱變?yōu)榍餃兀~兒多半向湖的深處游去，垂釣的人們便懶于來此蹲守。隨著秋一天天走向肅穆，湖區(qū)的游人也少了許多，但仍有不少老人、情侶、畫家、攝影家、遷客騷人來此小住。與其說是游湖，莫若說是人生的一次悄然回眸。
      查干湖美，美在秋草。輕露染過的蒲草依然蔥郁滴翠，很深的一截還在水里，蒲棒卻透出橙黃。漁民企紹，蒲棒采摘干，可以作為驅趕蚊蠅的香炷，一支蒲棒，可以燃上幾個小時，有些地示用蒲草做床墊，鋪在下面厚厚的、暖暖的，還散發(fā)著蒲香，銷路很被看好。秋葦比起蒲草來，要更美些，更張揚些，更浪漫些。一枝枝、一簇簇，泛著輕黃的舒展的葦葉，就像跳藏族舞的姑娘，張開雙臂，弓起腰肢，獻出哈達。而泛著油光的銀白色的蘆葦花，在風中柔軟地散落開，烈火呼嘯般地狂舞。修長的葦稈，接踵摩肩，竹林般地森然列陣。待到湖上結冰時，這些蒲草和蘆葦都要被漁民割掉。割去固然可惜，但為了將一腔熱血回報養(yǎng)育它們的大地，為了來年春天新生命的再一次萌發(fā)，想一想，也就釋然了。湖中還有鋪天蓋地的菱角與荷花?；ㄆ谶^后，尚有一片片圓得可人的葉子浮在湖面，新綠里透著油一般的光澤，圓葉的下面，是一枝細蔓連到湖床。這時，肥碩的菱角，黑黝黝的已經成熟。記得小時候開那達慕大會時，總有一些小商販，將菱角煮熟后對半切開，用粗瓷碗盛著叫賣。孩子們用菱角那略朝里彎曲的鋒利的尖兒，把果肉從菱角殼里摳出來，送到嘴里，吃起來真香。荷花的蓮蓬籽，連同泥里鮮嫩稚白的藕都已成熟，漁民們卻不舍得去撿拾，任由它們在湖中自在地散落，肆意地蔓生。
      秋天的查干湖，是水鳥的王國。從8月底到10月初，在北國圣水中完成季節(jié)性僑居、順便又繁衍后代的候鳥，幾十萬只之眾，從四面八方向湖中翔集。對水禽頗有研究的鮑鵬友局長告訴我，這里面有天鵝，有丹頂鶴、白鶴、灰鶴、蒼鷺、白鸛，有大雁以及其他近百種水禽，其中，光是野鴨，就有針尾鴨、綠頭鴨、赤頸鴨等20多種。一時間，湖中用來接待“客人”的蒲葦顯得容量不足。鳥兒們吵鬧著、爭搶著、嬉戲著，一邊慶幸著對圣湖的占領，一邊抓緊時間在這里捕魚啄蝦，補充能量，同時討論著生活瑣事，謀劃著南歸的路線。
      秋天，湖中的魚也肥了。南湖的水草茂密，草根魚、青根魚長得特別快。夏天到南湖垂釣，聽到“咔哧”“咔哧”，那是草根魚進食的聲音，“咯嘣”“咯嘣”的聲響則是青根魚的。青根魚被漁民歸類為牙魚，它們非常愛吃田螺、河蚌等貝類，因此青根魚的牙床后面有個沖壓床一樣的凹凸槽，骨頭自然是極硬的。漁民在食用青根魚前，都要先把這塊骨頭取出來，做成小飾件。青根魚的肉雪白、細膩，口感極爽，是湖中的上佳之品。每年冬捕時，南湖的青根魚一出水就極暢銷，大的四五十斤重，一兩米長，一斤就要賣到一百多元錢。在北湖，鰱魚、鳙魚、鯉魚、湖蝦俱為上佳之品。尤其是北湖的鳙魚，俗稱胖頭魚，是經過國家認證的綠色有機食品。冬捕時，湖面上人潮涌動，車如穿梭，冰晶雪國里蒸騰著節(jié)慶的熱浪。
      秋天的查干湖，最美的還是漁民。春天投放魚苗，夏天管護，到了秋天，終于眼見著湖里的魚肥了、大了，將整個湖都脹滿了，漁民便美在了心里。他們這時開始收拾冬網，做著冬捕的準備。干活累了，幾杯酒落肚兒，他們在一起海吹神聊，什么泥鰍用皮膚、腸道呼吸啦，胡羅魚要在河蚌里產卵啦，老頭魚會冬眠啦，更別有一番情趣。
（有刪改）（1）下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A．第一段不僅寫了秋天查干湖白天的天空，也寫了其夜晚的天空，如白天人們可以看見天水交割的弧線，看到驚鴻照影，夜晚可以看到曉月當空、繁星拱月。
B．菱角煮熟對半切開，用菱角尖兒把果肉摳出來吃，漁民把青根魚牙床后的硬骨頭取出來做成精美飾件，這些寫出了查干湖地區(qū)的生活場景和當地人的慧心巧思。
C．第四段對秋鳥進行了詳細描寫，不僅用數字寫出了水禽的數量之多，種類之多，而且生動地描述了鳥兒們的爭搶、捕食的場景。
D．本文語言清新優(yōu)美，作者用議論、抒情、描寫等表達方式來展現秋天的查干湖之美，以“查干湖美，美在秋天”為開頭，照應題目，統攝全篇。
（2）請賞析文中第三段中畫線的句子。
（3）查干湖的秋天美在哪些方面？表達了作者怎樣的情感？請結合全文概括分析。
發(fā)布：2024/11/14 20:0:2組卷：26難度：0.6
解析
3．閱讀下面的文字，完成各題。
當痛苦大于力量的時候
王小鷹      我認識他是在我們家附近的街心花園里，那時還沒上小學。奶奶每星期從保育園接我回家，路過那小小的三角花園，我指著他的雕像問：“他叫什么名字？”奶奶搖搖頭，奶奶知道秦香蓮和王寶釧，但不知道這個有著卷曲鬢角的男人是誰。后來讀書了，老師講了老漁夫和小金魚的故事，并帶我們到那三角花園，指著他說：“那個美麗的故事就是他寫的，他叫普希金?！?br />      汽車愈來愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時候，聽導游小姐說普希金父母的莊園不開放，我們全都急了起來，導游小姐多方努力，終于遂了我們的夙愿。
      穿過五彩斑斕的矮樹林，滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響，像是大地絮絮地向我們訴說一個古老的故事。沒有其他參觀的人，雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談，都靜靜地品嘗著悠遠的詩意。我仿佛看見一個憂郁的白衣少女，正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來，她就是達吉雅娜，我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼?奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學中文系讀書的時候，曾經為了書中的女主人公達吉雅娜與同學們爭論。有的同學不喜歡她，認為她拒絕奧涅金的求愛，是為了維護她貴婦人的名聲與地位而壓種本性；我卻以為她拒絕奧涅金，是因為她看透了奧涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮，而那些正是達吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅忍，雖不合時宜卻具有永久的魅力。
      一位年輕女子款款地走來，短發(fā)，著呢裙，碧藍的大眼。不是幻覺，也不是達吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的講解員，畢業(yè)于列寧格勒大學的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配，她講話很有條理，娓娓動聽，向我們介紹普希金在流放中的生活。
      普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫，我們與兩位當地作家交談時探討過普希金的性格發(fā)展，他出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進步的自由思想，因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉變是曲折而復雜的，他曾經寫過幾首支持沙皇進攻波蘭的詩，作品中也一度出現懷疑和悲觀，然而如今世界上恐怕沒有人會懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說，他們出了普希金的選集三卷本，收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應該為普希金出全集，讓后人了解一個完整的、復雜的、真正的普希金。
      到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓，他與他的父母葬在一起，豎著一尊簡樸的錐形石碑，在小小紀念堂里，鮮花叢中有普希金的石膏面模，是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫，描繪了風雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜，有人說他僅為愛情而死，亦有人說丹特士其實是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認的第一美人，經常出入于上流社交場合。當他收到那些有關他妻子的匿名信時，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會，贈給普希金“宮廷近待”的職務，他說：“我寧愿做奴囚，卻永遠不愿做弄臣！”普希金是為了維護人格的尊嚴而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放，政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這樣不可忍受，于是他奮起反抗社會的輿論。他并不是去尋找死亡，他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀念堂里那福描繪普希金臨終情景的油畫下面，寫著普希金的遺言：“我的痛苦已經大于我的力量了！”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說詩人死于丹特士的子彈，不如說他是被當時沙皇統治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個人的。
      細蒙蒙的雨一直似有似無地飄著，我們在米哈伊洛夫斯克村尋覓詩人的蹤跡，心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運還是庸人的生活呢？彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸，就像我遏止不住的思緒……
（有刪改）（1）下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.文章以童年時代的一段記憶開頭，既點出了作者與普希金結緣之早，也自然地引出下文對訪問普希金流放地的期待。
B.當地出版的普希金選集雖然收集了他最優(yōu)秀的作品，但作者并不滿足，認為這無助于人們了解完整、復雜、真正的普希金。
C.滿地密葉的林蔭道，秀美靜謐的莊園，若有若無的細雨，這些環(huán)境描寫，將尋訪者的懷念、景仰與惆悵渲染得更加深切。
D.文章結尾，作者由普希金的痛苦和命運生發(fā)開去，將“喜歡天才的命運還是庸人的生活”這一問題置于讀者面前，啟人深思。
（2）作者訪問米哈伊洛夫斯克村，為什么會聯想到達吉雅娜？請談談你的看法。
（3）普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請簡要分析。
發(fā)布：2024/11/14 6:30:1組卷：366引用：9難度：0.5
解析

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