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閱讀材料,完成下列要求。
材料一:黨的二十大報告提出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!?br />習(xí)近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化既切合中國實際,體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律,也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律?!?br />現(xiàn)代化不是單選題。歷史條件的多樣性,決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民通過走中國式現(xiàn)代化道路,用幾十年時間就走完了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡。中國式現(xiàn)代化的輝煌成就深刻表明;通向現(xiàn)代化的道路不止一條,世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式。也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。
(1)結(jié)合材料一運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,說明中國式現(xiàn)代化是如何體現(xiàn)普遍性與特殊性的有機(jī)統(tǒng)一的。
材料二:中國式現(xiàn)代化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,并以這“兩個結(jié)合”生成的思想文化引領(lǐng)下的現(xiàn)代化。
博大精深的中華文化、兼具科學(xué)性與實踐性的馬克思主義理論、人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果為中國式現(xiàn)代化提供了豐富的文化滋養(yǎng)。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度契合,實現(xiàn)了兩者在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家偉大實踐中的深度貫通和融通,對中國式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程起到了重要的推動作用,在人類社會現(xiàn)代化的歷史上向世界展現(xiàn)了無與倫比的“東方”從容與自信,打破了西方對現(xiàn)代化理念的絕對話語權(quán),書寫了超越西方現(xiàn)代化的中國式現(xiàn)代化。
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識,說明實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化為什么必須同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
材料三:青年責(zé)任,時代各有不同,青春一脈相承。一百年來,一代又一代青年緊跟黨走,發(fā)出青春之聲,在中國式現(xiàn)代化建設(shè)征程上、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中譜寫激昂的青春樂章。二十大報告強(qiáng)調(diào),當(dāng)代中國青年生逢其時,施展才干的舞臺無比廣闊,實現(xiàn)夢想的前景無比光明。
(3)某校舉辦“青春正當(dāng)時,建功新時代”演講比賽。請結(jié)合材料三,就“實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化,青年學(xué)生如何擔(dān)當(dāng)時代使命”寫一篇演講稿提綱。要求主題鮮明,邏輯清晰,學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范,字?jǐn)?shù)150字以內(nèi)。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:3引用:3難度:0.4
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  • 1.杭州亞運(yùn)會數(shù)字人點(diǎn)火儀式是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。
     
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    發(fā)布:2024/10/19 1:0:1組卷:1引用:1難度:0.7
  • 2.2023年7月,國務(wù)院印發(fā)通知,要求在全國范圍內(nèi)和特定區(qū)域復(fù)制推廣第七批共24項自貿(mào)試驗區(qū)改革試點(diǎn)經(jīng)驗,其中,“跨境人民幣全程電子繳稅”和“推廣知識產(chǎn)權(quán)海外侵權(quán)責(zé)任險”兩項經(jīng)驗源自廣東自貿(mào)試驗區(qū)。改革試點(diǎn)經(jīng)驗推廣的哲學(xué)依據(jù)是(  )
    ①要遵循從普遍到特殊再到普遍的認(rèn)識秩序
    ②任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一
    ③特殊性寓于普遍性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來
    ④特殊性離不開普遍性,特殊性之中包含著普遍性

    發(fā)布:2024/10/19 9:0:1組卷:5引用:5難度:0.5
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    民主是豐富多彩的。民主是全人類的美好追求和共同價值,是各國人民的權(quán)利,而不是少數(shù)國家的專利。民主是歷史的、具體的、發(fā)展的,實現(xiàn)民主有多種方式,不可能千篇一律。習(xí)近平總書記深刻指出:“一個國家是不是民主,應(yīng)該由這個國家的人民來評判,而不應(yīng)該由外部少數(shù)人指手畫腳來評判。國際社會哪個國家是不是民主的,應(yīng)該由國際社會共同來評判,而不應(yīng)該由自以為是的少數(shù)國家來評判?!笔澜缟蠜]有定于一尊的制度模板,也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的民主模式,更不能想象突然就搬來一座政治制度上的“飛來峰”。我們要堅定對中國特色社會主義政治制度的自信,堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
    (1)結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾問題的精髓”的知識,談?wù)勀銓Α皩崿F(xiàn)民主有多種方式,不可能千篇一律”的認(rèn)識。
    (2)民主不是少數(shù)國家的專利,用單一的標(biāo)尺衡量世界豐富多彩的政治制度,用單調(diào)的眼光審視人類五彩繽紛的政治文明,本身就是不民主的。請為國際社會如何正確認(rèn)識對待不同的民主模式提兩條具體建議。

    發(fā)布:2024/10/23 6:0:3組卷:0引用:2難度:0.5
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