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根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀,回答問題。
(1)下面對《經(jīng)典常談》中相關(guān)內(nèi)容解說不正確的一項是
C
C

A.全書包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》等經(jīng)史子集共十三部分內(nèi)容,詳細介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò),是介紹傳統(tǒng)文化的典范之作。
B.在古代,“詩言志”中的“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或者教化作用,人們用這樣的觀點去解讀作品,如孔子評價《關(guān)雎》是“樂而不淫,哀而不傷”。
C.“樂”在古代與“禮”并稱,二者各自獨立,具有教化作用?!皹贰卑ǜ韬臀?,它教人平心靜氣,互相和愛,這樣自然沒有貪欲、搗亂、欺詐等事情。
D.戰(zhàn)國七雄中“秦”最強大,它與六國對峙中,有人主張六國聯(lián)合抗秦,叫作“合縱”,有的主張六國聯(lián)合起來親秦,張儀便是屬于連橫派。
(2)有人建議閱讀《經(jīng)典常談》時,可以選擇《<詩經(jīng)>第四》《辭賦第十一》《詩第十二》進行組合閱讀,這樣能夠完整了解中國古代詩歌的發(fā)展過程及其成果。你是否同意這一建議?結(jié)合名著閱讀方法,說說你的看法。

【答案】C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/25 8:0:9組卷:38引用:1難度:0.7
相似題
  • 1.小語同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書整理了下面的選項,其中表述有誤的一項是(  )

    發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:181引用:9難度:0.5
  • 2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
    楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容
    日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!(節(jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻,委曲地表達出他對于懷王的忠愛,對于賢人君子的向往,對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;情辭凄切,纏綿不已。
    (1)文段中的“他”指的是
     

    (2)試運用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。

    發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:300引用:8難度:0.5
  • 3.閱讀短文,回答問題。
    ??詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機會更多?;蛞怀姾?,或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章,三個人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
    ①以上文段出自
     
    著《
     
    》的第四章——《詩經(jīng)》第四。
    ②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?

    發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:181引用:10難度:0.5
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