《悲慘世界》中冉阿讓這個(gè)形象從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，遠(yuǎn)比一直高高在上的上帝更值得人信仰。那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是一個(gè)“情”字，你認(rèn)同這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)陳述理由。要求：觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，200字左右。

【考點(diǎn)】鑒賞作品文學(xué)形象．

【答案】示例：
冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說(shuō)，他用兩只燭臺(tái)從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
冉阿讓第二次得到救贖是因?yàn)閷?duì)芳汀的同情。芳汀是黑暗社會(huì)下最苦難的底層女性的具象體現(xiàn)，當(dāng)她賣掉頭發(fā)、拔掉門牙在絕望當(dāng)中說(shuō)出“他媽的，都賣了吧?！边@種墳?zāi)拱愕年帒K氣息是讓人無(wú)比心痛的。正因?yàn)槿桨⒆寣?duì)她的同情與愧疚才有信念再次越獄，引出后面的全部故事。
冉阿讓第三次的自我超越是由于對(duì)珂賽特的情感。他對(duì)她既像女兒那樣疼愛(ài)、也像對(duì)母親那樣依戀、也像夫妻間互相扶住、甚至像對(duì)物品那樣想永遠(yuǎn)占為己有。這種復(fù)雜的情感在冉阿讓驚慌而單調(diào)的生命中形成了支撐他精神的支柱，而讓珂賽特幸?？鞓?lè)則是他活下去的信仰?？墒晴尜愄貝?ài)上了馬呂斯，冉阿讓必須在精神的支柱和活下去的信仰之間做出抉擇。在一場(chǎng)猛烈無(wú)比的精神掙扎之后，信仰戰(zhàn)勝了支柱，父愛(ài)戰(zhàn)勝了私欲。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出，自己卻主動(dòng)接受屈辱，承擔(dān)抽走支柱和失去信仰的夕陽(yáng)殘輝。