譚嗣同是中國(guó)近代著名政治家、思想家，維新派人士。
1865年出生于北京。
1877年，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)典籍，并開始接觸算學(xué)、格致等自然科學(xué)。
1888年，開始研究王夫之等人的著作，廣泛閱讀當(dāng)時(shí)介紹西方科學(xué)、史地、政治的書籍，豐富自己。
1895年，中日簽訂條約，呼號(hào)變法，倡導(dǎo)新學(xué)，組織算學(xué)社，提倡講求鉆研，在南臺(tái)書院設(shè)立史學(xué)、掌故、輿地等新式課程。
1897年，寫成重要哲學(xué)著作《仁學(xué)》，倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
1898年，被光緒帝征召入京，參與變法。9月，西太后發(fā)動(dòng)政變，幾位日本友人力請(qǐng)他東渡日本避難，他拒絕出逃，矢志為變法獻(xiàn)身。他說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不以流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ勒?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！北徊逗?，在獄中寫下詩(shī)句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！迸R刑前，高聲朗誦“有心殺賊，無(wú)力回天；死得其所，快哉快哉！”從容就義，年僅33歲。
但是，這段在后來(lái)歷史書中大書特書的壯烈之舉，在具體的歷史場(chǎng)景中并不悲傷。當(dāng)囚車走過(guò)大街時(shí)，北京百姓磕著瓜子花生，對(duì)著囚車的方向有說(shuō)有笑，部分靠前的人還拿著雞蛋和蔬菜丟在譚嗣同的臉上，一邊扔還一邊叫罵……
（1）譚嗣同短短的一生，經(jīng)歷了中國(guó)歷史上哪兩個(gè)重大運(yùn)動(dòng)（近代化探索）？
（2）下面是人們對(duì)譚嗣同的評(píng)價(jià)，請(qǐng)根據(jù)材料為其提供史實(shí)予以解釋說(shuō)明。并補(bǔ)充上你的評(píng)價(jià)和說(shuō)明。

評(píng)價(jià)	依據(jù)與說(shuō)明
他是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人	系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，還學(xué)習(xí)西方科學(xué)。 系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，還學(xué)習(xí)西方科學(xué)。
他是一個(gè)維新派人士	倡導(dǎo)新學(xué)；設(shè)立新式課程；倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。 倡導(dǎo)新學(xué)；設(shè)立新式課程；倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
他是一個(gè)	舍生取義的英雄（類似合理的說(shuō)法即可）戊戌政變拒絕出逃，矢志為變法獻(xiàn)身。 舍生取義的英雄（類似合理的說(shuō)法即可）戊戌政變拒絕出逃，矢志為變法獻(xiàn)身。

（3）有人認(rèn)為：“譚嗣同為變法甘愿犧牲，百姓卻對(duì)其叫罵。所以，他的死不值得，沒有意義。”你贊同嗎？你如何看待譚嗣同的選擇呢？