閱讀下面的文言文，完成下列各題。
種樹(shù)郭橐駝傳
柳宗元      ①郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類(lèi)橐駝者，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。
      ②其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀(guān)游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
      ③有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，           。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂(yōu)之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀(guān)其疏密，           。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”
      ④問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？”
      ⑤問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫?bdo class="mathjye-underpoint">以為官戒也。
（1）第③段劃線(xiàn)處應(yīng)填入的句子是

則其天者全而其性得矣

則其天者全而其性得矣

、

而木之性日以離矣

而木之性日以離矣

。
（2）下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)?bdo class="mathjye-underpoint2">不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.他植者雖窺伺效慕暗	中觀(guān)察
B.其蒔也若子	栽種
C.已去而復(fù)顧	回頭看
D.早織而縷	而且

（3）下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

A

A

A.他植者則不然	茍有能反是者
B.早實(shí)以蕃	傳其事以為官戒也
C.能順木之天	鳴鼓而聚之
D.若不過(guò)焉則不及	若甚憐焉

（4）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.主人公欣然接受丑陋之名，顯然是一位性情通達(dá)且樂(lè)天安命的智慧之人。
B.本文名為傳，實(shí)有寓言的性質(zhì)，借郭橐駝之口批判了當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象。
C.文章主要運(yùn)用對(duì)比的手法，從種樹(shù)談到治民，因事明理，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
D.文章融合敘事、描寫(xiě)、說(shuō)理、抒情等多種表達(dá)方式，婉而多諷，含不盡之意于言外。
零陵三亭記
柳宗元      邑有觀(guān)游，或者以為非政，是大不然。夫氣煩則慮亂，視壅則志滯。君子必有游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恒若有余，然后理達(dá)而事成。
      零陵縣東有山麓，泉出石中，沮洳^①污途。群畜食焉，墻藩以蔽之，為縣者積數(shù)十人，莫知發(fā)視。河?xùn)|薛存義以吏能聞荊、楚間，潭部舉之，假湘源令。會(huì)零陵政厖^②賦擾，民訟于牧，推能濟(jì)弊，來(lái)蒞茲邑。遁逃復(fù)還，愁痛笑歌；逋租匿役，期月辦理；宿蠹藏奸，披露首服。民既卒稅，相與歡歸道途，迎賀里閭。門(mén)不施胥吏之席，耳不聞暮鼛^③之音。雞豚賴(lài)醑^④，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。
      然而未嘗以劇自撓，山水、鳥(niǎo)魚(yú)之樂(lè)，澹然自若也。乃發(fā)墻藩，驅(qū)群畜，決疏沮洳，搜剔山麓，萬(wàn)石如林，積坳為池。爰有嘉木美卉，垂水映峰，瓏玲蕭條，清風(fēng)自生，翠煙自留，不植而遂。魚(yú)樂(lè)廣閑，鳥(niǎo)慕靜深，別孕巢穴，沉浮嘯萃，不蓄而富。伐木墜江，流于邑門(mén)，陶土以埴^⑤，亦在暑側(cè)。人無(wú)勞力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巔，下者俯清池，更衣膳饔，列置備具。賓以燕好，旅以館舍。高明游息之道，具于是邑，由薛為首。
      在昔裨諶謀野而獲，宓子彈琴而理^⑥。亂慮滯志，無(wú)所容入。則夫觀(guān)游者，果為政之具歟？薛之志，其果出于是歟？及其弊也，則以玩替政，以荒去理。使繼是者咸有薛之志，則邑民之福，其可既乎！予愛(ài)其始，而欲久其道，乃撰其事以書(shū)于石。薛拜手曰：“吾志也?！彼炜讨?。
【注釋】①沮洳：jù rù，低濕的地方。②厖：máng,混亂。③鼛：gāo,古代有事時(shí)用來(lái)召集人的一種大鼓。④糗醑：糗qiǔ，干糧，炒熟的米或面等：醑xǔ，美酒。⑤埴：zhí，黏土。⑥裨諶、宓子：裨諶，bì chén,鄭國(guó)大夫，善于與諸侯交往，常乘車(chē)到郊野游賞，往往獲得成效；宓子，魯國(guó)人，為單父縣令，喜歡撫琴娛樂(lè)，卻將單父治理得很好。
（5）下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.使之清寧平夷       平和
B.州牧尚焉              推崇
C.披露首服               首先
D.陟降晦明              登高
（6）下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

D

D

A.墻藩以蔽之	門(mén)不施胥吏之席
B.薛存義以吏能聞荊、楚間	乃撰其事以書(shū)于石
C.民既卒稅	其可既乎
D.不蓄而富	宓子彈琴而理

（7）下列對(duì)原文中劃?rùn)M線(xiàn)句子的理解，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.零陵縣東有山麓，泉出石中，沮洳污途。
零陵縣東部有座山，泉水從山石間流出，低濕泥濘。
B.然而未嘗以劇自撓，山水、鳥(niǎo)魚(yú)之樂(lè)，澹然自若也。
然而他并沒(méi)有因?yàn)樯剿B(niǎo)魚(yú)的快樂(lè)而阻撓自己，他恬淡自如，不受它們的影響。
C.高明游息之道，具于是邑，由薛為首。
高明的消遣方式，在零陵縣非常完備，這是從薛存義開(kāi)始的。
D.則夫觀(guān)游者，果為政之具歟。
那么觀(guān)賞游樂(lè)，果然能有助于執(zhí)政吧。
（8）把文章第一段開(kāi)頭劃波浪線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
邑有觀(guān)游，或者以為非政，是大不然。
（9）通觀(guān)全文，概括薛存義在零陵修建亭子的原因。
（10）本文與《種樹(shù)郭橐駝傳》都談到了官吏為政的問(wèn)題，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容，談一談柳宗元推崇的為官之道。