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材料一(它)屬于公元前14至公元前11世紀(jì)殷商王都內(nèi)王室及貴族人群的占卜刻辭與記事刻辭,也是中國最早的成文古文字文獻遺產(chǎn)。刻辭載體主要是牛肩胛骨和龜甲……其內(nèi)容為研究中國源遠流長的燦爛文明史和早期國家與人文社會傳承形態(tài),提供了獨特而真實可貴的第一手史料。
——摘編自宋鎮(zhèn)豪《尋繹中國思想淵藪的最真實素材》材料二 我們之所以肯定先秦的“百家爭鳴”是中國古代的一次偉大的思想解放運動,是因為大量的歷史事實證明;先秦的“百家爭鳴”一方面表現(xiàn)在政治上逐步突破了宗法“禮治”的桎梏,另一方面是表現(xiàn)在思想上逐步地擺脫宗教天命觀的束縛。伴隨著這個轉(zhuǎn)變,形成了哲理性的天道觀,從而在意識形態(tài)的各個領(lǐng)域內(nèi)都呈現(xiàn)出繽紛絢爛、豐富多彩的局面。
——摘編自周繼旨《論先秦的百家爭鳴與士階層的解放》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說出“中國最早的成文古文字”名稱、地位及該文字最原始的造字方法。
(2)據(jù)材料二,指出“肯定先秦‘百家爭鳴’是中國古代的一次偉大的思想解放運動”的原因。結(jié)合所學(xué)知識,列舉戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派代表人物兩位。
(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說出你對繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文明的建議。

【考點】百家爭鳴;甲骨文儒家
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/10/22 5:0:1組卷:1引用:2難度:0.3
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