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公元7世紀(jì)，某國(guó)家整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”，仿效唐朝的制度和文化，把處于蒙昧狀態(tài)的民族，向前推進(jìn)了幾個(gè)世紀(jì)。這個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家是（　?。?/h1>

【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：13引用：38難度：0.8
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  • 1．閱讀材料，完成下列要求。
    材料 唐代時(shí)期，日本遣唐使制度更為完備，二百余年間，日本遣唐使成行16次，遣唐使一般每次五六百人。使團(tuán)集中了當(dāng)時(shí)日本的外交、科技、佛教、藝術(shù)等各方面的優(yōu)秀人才，在中國(guó)所學(xué)內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的各個(gè)方面，學(xué)成歸國(guó)后，將其所學(xué)引進(jìn)到日本，實(shí)現(xiàn)“全盤(pán)唐化”，成為日本大化改新的謀劃者與助推者。通過(guò)大化革新建立起以唐三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央與地方行政體系；效法唐初實(shí)行的均田制，施行了“班田收授法”，仿唐租庸調(diào)制建立起稅收制度；在軍事方面，仿唐朝的府兵制，建立起“防人制”；還仿效唐朝教育制度，開(kāi)設(shè)各類(lèi)學(xué)校教授漢學(xué)，培育人才。自從圣德太子執(zhí)政獎(jiǎng)勵(lì)儒學(xué)以來(lái)，社會(huì)上很快形成好儒習(xí)漢的風(fēng)氣，儒家思想很快普及到日本各地。孝德天皇更是效仿唐制，主張“孝為百行之先”，令全國(guó)每戶備孝經(jīng)一本。
    ——摘編自唐移君《隋唐時(shí)期的中日交流及其歷史影響》
    （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日本學(xué)習(xí)唐朝的特點(diǎn)。
    （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析日本學(xué)習(xí)唐朝的積極影響。

    發(fā)布：2024/8/17 1:0:3組卷：3引用：1難度：0.5

  • 2．646年，日本孝德天皇以中國(guó)唐朝為樣板，推行改革，建立起以天皇制為核心的新國(guó)家，形成以律令制為基礎(chǔ)的中央集權(quán)國(guó)家。這使日本（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/23 17:0:5組卷：2引用：2難度：0.5

  • 3．據(jù)《新唐書(shū)?東夷列傳》記載，日本使節(jié)在覲見(jiàn)皇帝后，大部分被安排進(jìn)國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，衣食住行等所有費(fèi)用均由唐朝政府提供，學(xué)成后再返回日本，日本僧人則多在長(zhǎng)安各大寺院尋師求法，如空海便在長(zhǎng)安的青龍寺學(xué)習(xí)，這一時(shí)期的中日交流（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/9/11 1:0:9組卷：26引用：16難度：0.6
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