閱讀材料,完成下列要求。
材料 中國傳統(tǒng)社會價值觀的演進主要經(jīng)歷了三個時期,也可稱為三次價值革命。第一次是傳統(tǒng)價值觀的形成期,即從遠古到周禮的確立;第二次是傳統(tǒng)價值觀多元發(fā)展與同構期,即從春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴至董仲舒整合成為天人感應神學的價值變革;第三次是傳統(tǒng)價值觀的震蕩與復歸期,即從魏晉價值震蕩經(jīng)隋唐三教互補、三教合流至宋代整合成為理學。厘清中國傳統(tǒng)社會價值觀的發(fā)展歷程,目的在于歸納與總結中國傳統(tǒng)社會價值觀演進特征,以深層次把握中國傳統(tǒng)社會價值觀演進規(guī)律。
——摘編自謝霄男 李凈《中國傳統(tǒng)社會核心價值觀演進歷程、特征及啟示》根據(jù)材料,圍繞“中國傳統(tǒng)社會核心價值觀”這一主題,提煉一個恰當?shù)恼擃},并運用所學知識對其進行簡要闡述。(要求:論題明確,史實準確,史論結合,邏輯清晰)
【考點】儒家思想的發(fā)展演變.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:5難度:0.6
相似題
-
1.如表所示是摘編自范曄《后漢書》的部分記載。這些記載集中反映出( ?。?br />
記載 篇目 光武中興,錫光為交趾(今越南北部),任延守九真(今越南河內(nèi)以南),于是教其耕稼,制為冠履,初設媒娉,始知婚娶,建立學校,導之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽太守。以郡處南垂,不閑典訓,為吏人定婚姻喪紀之禮,興辦學校,以獎進之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……(遼東太守陳禪)于學行禮,為說道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布:2025/1/3 20:30:3組卷:2引用:4難度:0.6 -
2.下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據(jù)此可知唐代( ?。?br/>
謀反 謀危社稷 大不敬 對君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長 謀叛 謀背國從偽 不睦 謀殺、販賣遠親及毆打遠系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長 不義 殺長官、師長及妻匿夫喪作樂改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內(nèi)亂 亂倫 發(fā)布:2025/1/2 11:0:5組卷:3引用:7難度:0.9 -
3.儒學經(jīng)典產(chǎn)生于先秦,到漢代已難以讀懂,學者對其文字進行解釋,稱為“注”?!白ⅰ钡教拼蛛y以理解了,于是出現(xiàn)了學者對“注”的解釋,稱為“疏”。他們熱衷于細枝末節(jié)的繁瑣箋注,但與社會生活嚴重脫節(jié),從而陷入危機之中。這說明儒學( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:5引用:2難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~