閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      理論上，講好一個(gè)故事需要考慮三種主體：講述主體（誰(shuí)在講述），故事主體（誰(shuí)被講述），接受主體（誰(shuí)在觀看）。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代參與主體邊界模糊、角色重疊，各民族、各群體、各階層都在“講述”“被講述”，也都在“觀看”“被觀看”，多主體多元化傳播已成現(xiàn)實(shí)?！爸v好中國(guó)故事”需要把握這一時(shí)代特征，并從以上三種主體入手，創(chuàng)新思維，調(diào)整策略，從分散失衡走向多元協(xié)同。
      從故事主體來(lái)看，“講好中國(guó)故事”首先要講好中國(guó)普通人的故事。在權(quán)力、資本與眼球經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下，傳播場(chǎng)域兩極分化的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重，國(guó)際傳播秩序處于失衡狀態(tài)。國(guó)內(nèi)的普通人和弱勢(shì)群體作為講述主體的話語(yǔ)權(quán)和作為故事主體的存在感都過(guò)于弱化，尤其在被西方媒體遮蔽、忽略之后。更多地讓他們發(fā)聲、為他們發(fā)聲，對(duì)高舉人民性旗幟、秉持“命運(yùn)共同體”價(jià)值觀的社會(huì)主義大國(guó)而言，是國(guó)際傳播秩序再平衡的使命擔(dān)當(dāng)，這也是塑造國(guó)家形象、提升軟實(shí)力巧實(shí)力的戰(zhàn)略選擇。
      從接受主體來(lái)看，“講好中國(guó)故事”還要進(jìn)一步明確中國(guó)故事的受眾群體。我們要相應(yīng)地調(diào)整方向，不囿于“影響有影響力的人”，而采取“邊緣突破”戰(zhàn)略。以歐美為中心的西方精英群體和意見(jiàn)領(lǐng)袖，他們屬于西方意識(shí)形態(tài)最頑固、對(duì)中國(guó)成見(jiàn)最深的受眾群體，我們應(yīng)該把戰(zhàn)略重點(diǎn)從他們向發(fā)展中國(guó)家以及西方國(guó)家中的草根群體、非政府組織轉(zhuǎn)移。就前者而言，我們雖然經(jīng)常強(qiáng)調(diào)提高議題設(shè)置能力，增強(qiáng)話語(yǔ)權(quán)，而實(shí)際上常?！氨蛔h題設(shè)置”，圍著西方媒體的議題打轉(zhuǎn)。從客觀原因來(lái)看，我們和西方存在軟硬實(shí)力差距；從主觀原因來(lái)看，我們不夠自信，太在乎西方，且存在缺乏省思的戰(zhàn)略失誤。就后者而言，他們?cè)诎l(fā)展階段、發(fā)展訴求、價(jià)值觀和利益點(diǎn)上與中國(guó)很接近，這使他們對(duì)中國(guó)故事有更多共鳴，他們的“中國(guó)觀”也更具可塑性，相關(guān)調(diào)查報(bào)告印證了這一點(diǎn)。
      從講述主體來(lái)看，“講好中國(guó)故事”必須做到多方協(xié)作，一起來(lái)講。講述主體是最能動(dòng)、最重要的要素。在講述主體層面，有兩個(gè)并行的趨勢(shì)：一個(gè)是多主體多元化，一個(gè)是戰(zhàn)略傳播和整合傳播。從多主體多元化角度看，政府不是國(guó)際傳播中的唯一主體，非官方的傳播主體以其更具親和力的民間立場(chǎng)，可以發(fā)揮重要作用。但若要擴(kuò)大與主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)，國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)不可替代。所以，從戰(zhàn)略傳播和整合傳播角度看，國(guó)家需要高度整合內(nèi)政外交、對(duì)外廣播以及網(wǎng)絡(luò)媒體等資源，聯(lián)動(dòng)合作。“講好中國(guó)故事”，除了發(fā)揮非官方傳播主體的作用，還要做好國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)，以便發(fā)揮國(guó)家統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的優(yōu)勢(shì)，在這方面，我們還有一段路要走。
（摘編自李成《抓住三個(gè)主體，講好中國(guó)故事》）材料二：
      講好中國(guó)故事的目的，不僅是為了讓世界更好地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)，更重要的是把中國(guó)的價(jià)值觀和道德理念傳播給世界，爭(zhēng)取文化上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。但近年來(lái)，我國(guó)對(duì)外宣傳力度很大，實(shí)際效果卻不甚理想，基本停留在講述中國(guó)故事的層面。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)故事從“講述”到“講好”的轉(zhuǎn)變，就必須認(rèn)清講好中國(guó)故事所面臨的現(xiàn)實(shí)困境。一方面，當(dāng)今國(guó)際輿論格局呈現(xiàn)“西強(qiáng)東弱”“北強(qiáng)南弱”的特征，西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)世界新聞?shì)浾摚刂剖澜鐐髅绞袌?chǎng)，外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)的看法主要是從西方主流媒體獲得。另一方面，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，昔日以中國(guó)文化為核心的東亞文化圈的輝煌已成遙遠(yuǎn)的過(guò)去，當(dāng)前中國(guó)文化傳播缺乏高超的傳播技巧和手段，在很大程度上影響了中國(guó)文化“走出去”的步伐。此外，由于我國(guó)的國(guó)際傳播能力相對(duì)有限，外國(guó)民眾獲得有關(guān)中國(guó)的信息不多，加上西方媒體給外國(guó)受眾造成的先入印象，使得他們即使看到我們的報(bào)道也很難相信。
（摘編自李子祥《新形勢(shì)下講好中國(guó)故事的路徑探索》）材料三：
      李子柒能夠成為講好中國(guó)故事的成功案例，必有其不尋常之處。作為真實(shí)的人，李子柒所選擇的生活洋溢著中國(guó)風(fēng)的美，滿足了人們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)、詩(shī)意生活的想象，有效緩解了工業(yè)化社會(huì)、高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中人們的焦慮，特別能夠繞開(kāi)海外用戶的心防。作為網(wǎng)紅，李子柒有著明顯服務(wù)于市場(chǎng)營(yíng)銷所需要的清晰“人設(shè)”，她活躍在國(guó)內(nèi)外社交媒體平臺(tái)，并取得成功，這顯然是有策略、有布局的。作為文化符號(hào)，李子柒已經(jīng)在人們的接受過(guò)程中，被確認(rèn)為可以代言中國(guó)文化的最新的、可能也是最具辨識(shí)度的符號(hào)。外國(guó)網(wǎng)友稱李子柒為“中國(guó)的迪士尼公主”，央視稱贊李子柒“沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)好，但她講好了中國(guó)文化，講好了中國(guó)故事”。成為話題后，李子柒一如既往，并沒(méi)有急切地想要乘勢(shì)做大，一飛沖天。這種“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，其實(shí)就是內(nèi)涵式發(fā)展，具有國(guó)際傳播方法論意義。
      當(dāng)然，沒(méi)有中國(guó)發(fā)展成就的備受矚目，沒(méi)有中華文化吸引力在全球范圍的重獲認(rèn)可，也很難想象李子柒的成功。她是“中國(guó)制造”在軟實(shí)力領(lǐng)域中極具代表性的那一個(gè)。她的走紅海外洋溢著新時(shí)代的氣息，預(yù)示著中國(guó)文化國(guó)際傳播走向新階段。
（摘編自李習(xí)文《李子柒走紅海外的國(guó)際傳播邏輯》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．發(fā)展中國(guó)家與以歐美為中心的精英群體和意見(jiàn)領(lǐng)袖相比，對(duì)中國(guó)故事有更多共鳴，我們面向他們的宣傳效果會(huì)更好。
B．西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)世界新聞?shì)浾?，控制世界傳媒市?chǎng)，這在一定程度上影響外國(guó)民眾客觀而全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)。
C．講好中國(guó)故事不是為了讓世界更好地了解中國(guó)，而是要把中國(guó)的價(jià)值觀和道德理念傳播給世界，爭(zhēng)取文化上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
D．我國(guó)更多地讓弱勢(shì)群體發(fā)聲，為弱勢(shì)群體發(fā)聲，體現(xiàn)我國(guó)對(duì)國(guó)際傳播秩序再平衡的擔(dān)當(dāng)，有利于提升國(guó)家形象。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．國(guó)際輿論格局的不均衡，某些精英群體和意見(jiàn)領(lǐng)袖對(duì)中國(guó)成見(jiàn)很深，這些都是我們講好中國(guó)故事的客觀困難。
B．近年來(lái)，雖然我國(guó)對(duì)外宣傳力度很大，但是實(shí)際效果不是十分理想，基本停留在講述中國(guó)故事的層面。
C．采取內(nèi)涵式發(fā)展策略，提升“中國(guó)制造”軟實(shí)力，避免空泛生硬的宣傳，這有助于中國(guó)故事在國(guó)際社會(huì)傳播。
D．政府應(yīng)當(dāng)以非官方的身份出現(xiàn)，順應(yīng)講述主體的多主體多元化趨勢(shì)，以便更好地在國(guó)際傳播中發(fā)揮重要作用。
（3）下列對(duì)材料一論證特點(diǎn)的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．材料立足時(shí)代背景，基于大國(guó)立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)國(guó)家在講好中國(guó)故事時(shí)的重要作用。
B．材料通過(guò)比較，論證中國(guó)故事的接受主體應(yīng)該是發(fā)展中國(guó)家而不是西方精英。
C．材料采取總分結(jié)構(gòu)，先點(diǎn)明“講好故事”的三大主體，再分別提出具體策略。
D．材料在論述講述主體的策略轉(zhuǎn)變時(shí)使用因果論證，闡明了多方協(xié)作的重要性。
（4）正視不足是自我提升的開(kāi)始。在講好中國(guó)故事方面，我國(guó)還存在不足。請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括。
（5）李子柒“沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)好，但她講好了中國(guó)文化，講好了中國(guó)故事”。請(qǐng)根據(jù)“講好一個(gè)故事需要考慮的三種主體”，分析材料三中李子柒案例的值得借鑒之處。