閱讀材料，完成下列要求。
材料一：我國河南夏代文化遺址出土的工具、武器和酒具反映了當(dāng)時(shí)冶煉青銅的技術(shù)和制造器物的工藝水平。河南安陽武官村出土的空前龐大的青銅“司母戊”鼎，更驗(yàn)證了我國奴隸社會高超的冶煉技術(shù)，其宏大的氣勢、精巧的工藝也是世界上罕見的。由于冶煉技術(shù)的提高，使金屬工具得到了廣泛的應(yīng)用。
材料二：在原始社會，勞動(dòng)產(chǎn)品常常不能維持人們最低限度的生活需求，以致會發(fā)生人吃人的現(xiàn)象。氏族內(nèi)部男女雜居，實(shí)行群婚制。人們“但知有母，不知有父”，處于蒙昧狀態(tài)。到了奴隸社會，不再殺死俘虜，把大批俘虜當(dāng)作奴隸用到生產(chǎn)上進(jìn)行勞動(dòng)，實(shí)行簡單的協(xié)作。男女間也由配偶婚姻代替了群婚。特別是文字的發(fā)明和應(yīng)用，為人類文明奠定了基礎(chǔ)，使人類精神生產(chǎn)得以迅速發(fā)展，這些精神生產(chǎn)又促進(jìn)了物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，整個(gè)社會出現(xiàn)了不同于以往的新面貌。
結(jié)合材料，運(yùn)用“原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)”的相關(guān)知識，說明奴隸社會代替原始社會是人類社會的重大進(jìn)步。