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關(guān)于傳統(tǒng)音樂，《周易》有所謂“先王作樂崇德，殷薦之上帝，以享祖考”之說。至春秋戰(zhàn)國又有“故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之，則莫不和親。”這可以用來說明，傳統(tǒng)音樂（　?。?/h1>

【考點】禮樂制度．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：28引用：13難度：0.7
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  • 1．西周制度中規(guī)定，天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。然而在湖北出土的曾侯乙（戰(zhàn)國早期）墓中卻完全采用了九鼎八簋的組合方法，并且陪葬的物品中有一套完整的編鐘。這說明戰(zhàn)國時期（　　）

    發(fā)布：2024/10/10 13:0:2組卷：14引用：26難度：0.5

  • 2．作為我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，《尚書》中的“君子”大多表示為“君長”“官長”之意。而在《左傳》中“君子”則更多的表示一種道德內(nèi)涵。這一變化（　　）

    發(fā)布：2024/10/14 8:0:4組卷：1引用：6難度：0.5

  • 3．西周時期，周王以五等爵制為原則確立對諸侯的統(tǒng)治秩序。表為關(guān)于春秋時期五等爵制的相關(guān)記述。這說明春秋時期（　　）
    《左傳》 僖公四年，許君卒于齊桓公伐楚軍中，葬之以侯，禮也。
    《吳語》 吳王對晉人說：“孤欲守吾先君之班爵，進(jìn)則不敢，退則不可。”

    發(fā)布：2024/10/9 0:0:2組卷：22引用：12難度：0.5
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