閱讀下面兩個文本，完成問題。
文本一
中華民族歷來重視家庭，正所謂“天下之本在家”。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。千家萬戶好，國家才能好，民族才能好。同時，國家好、民族好，家庭才能好。愛國與愛家、建設(shè)國家與建設(shè)家庭，相互依托、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方。
家長要擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家庭教育最重要的是品德教育，也就是古人說的“愛子，教之以義方”。青少年是家庭的未來和希望，更是國家的未來和希望。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。孟母三遷、岳母刺字的故事講的就是這樣的道理。作為父母和家長，首先要把美好的道德觀念傳遞給孩子，引導(dǎo)他們培養(yǎng)美好品德，涵養(yǎng)做人的氣節(jié)和骨氣。
每個家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。家風(fēng)好才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等，都是在倡導(dǎo)一種家風(fēng)。歷史上子孫多賢達(dá)、功業(yè)多卓著的名門，無不與其良好家風(fēng)的傳承息息相關(guān)。北宋楊家興隆三代，將帥滿門，人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著，始終傳承“楊家兒孫，無論將宦，必以精血肝膽報國”的家風(fēng)。中華民族傳統(tǒng)家庭美德，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。在新的時代，每個家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。
在全社會大力弘揚(yáng)家國情懷。在家盡孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“欲治其國者，先齊其家”的價值追求，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的犧牲奉獻(xiàn)精神，充分展現(xiàn)了個人命運(yùn)與家國命運(yùn)緊密相連的家國情懷。新時代新征程，要進(jìn)一步增強(qiáng)家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，做新時代的追夢人。
（作者：王新民。有刪改）文本二
三蘇祠承載著北宋著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”的優(yōu)良家風(fēng)，映射出濃濃的家國情懷。習(xí)近平總書記在考察四川省三蘇祠時，強(qiáng)調(diào)“家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)”，指出“要推動全社會注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，激勵子孫后代增強(qiáng)家國情懷，努力成長為對國家、對社會有用之才”。
“家是最小國，國是千萬家?！奔彝ナ敲總€人精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。中華民族歷來崇尚家國大義，堅(jiān)持“小家”同國家同聲相應(yīng)、同氣相求、命運(yùn)相系，如岳母在教導(dǎo)岳飛時在背上刺下“精忠報國”四字。千百年來，家國情懷早已沉淀為支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，成為家庭家教家風(fēng)中不可或缺的存在。
有什么樣的家風(fēng)家教，就有什么樣的精神狀態(tài)和價值追求。只有繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，注重把家國情懷注入家風(fēng)家教，才能始終講求大公、堅(jiān)守大義、成就大我，任何時候都清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時代的良好家風(fēng)。
（作者：樊偉偉。有刪改）
（1）下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 AA
A．兩個文本都表明了要弘揚(yáng)家國情懷，就要注重家風(fēng)建設(shè)，先“國”后“家”。
B．文本一分別強(qiáng)調(diào)了家長、家庭和全社會在培養(yǎng)個人傳統(tǒng)美德上的重要作用。
C．文本一第④段運(yùn)大量名言名句論證個人命運(yùn)與家國命運(yùn)緊密相連、休戚相關(guān)。
D．文本一和文本二都采用到道理論證與舉例論證相結(jié)合的方法來論證中心論點(diǎn)。
（2）請簡要分析文本一第③段的論證思路。
（3）兩個文本中的畫線句運(yùn)用岳母刺字的例子闡明的道理是否相同？請結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/h1>
【考點(diǎn)】文章結(jié)構(gòu)和思路；信息篩選與辨析．
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：27引用：4難度：0.5
相似題
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1．為使班刊更具美感，請閱讀下列關(guān)于“美”的材料，完成問題。
材料一：
多數(shù)人覺得一件事物美時，都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想。在“記得綠羅裙，處處憐芳草”的人看，芳草是很美的。顏色心理學(xué)中有許多同類的事實(shí)。許多人對于顏色都有所偏好，有人偏好紅色，有人偏好青色，有人偏好白色。據(jù)心理學(xué)家說，這都是由于聯(lián)想作用。例如紅是火的顏色，所以看到紅色可以使人覺得溫暖；青是田園草木的顏色，所以看到青色可以使人想到鄉(xiāng)村生活的安閑。許多小孩子和鄉(xiāng)下人看畫，都只是歡喜它的花紅柳綠的顏色。有些人看畫，歡喜它里面的故事，鄉(xiāng)下人歡喜把孟姜女、薛仁貴、桃園三結(jié)義的圖糊在壁上做裝飾，并不是因?yàn)槟切┠景宓窨痰膱D好看，是因?yàn)樗鼈兛梢蕴崞鹪S多有趣故事的聯(lián)想。這種脾氣并不只是鄉(xiāng)下人才有。我每次陪朋友們到畫館里去看畫，見到他們所特別注意的第一是幾張有聲名的畫，第二是有歷史性的作品如耶穌臨刑圖、拿破侖結(jié)婚圖之類，像倫勃朗所畫的老太公、老太婆，和后期印象派的山水風(fēng)景之類的作品，他們卻不屑一顧。此外又有些人看畫（和看一切其他藝術(shù)作品一樣），偏重它所含的道德教訓(xùn)。道學(xué)先生看到裸體雕像或畫像，都不免起若干嫌惡。記得詹姆斯在他的某一部書里說過有一次見過一位老修道婦，站在一幅耶穌臨刑圖面前合掌仰視，悠然神往。旁邊人問她那幅畫何如，她回答說：“美極了，你看上帝是多么仁慈，讓自己的兒子去犧牲，來贖人類的罪孽！”
（摘自朱光潛《“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯(lián)想》）材料二：
金秋時節(jié)，“亞運(yùn)美學(xué)里的中國風(fēng)”點(diǎn)亮夢想、驚艷世界。今天，本報記者邀請幾位設(shè)計(jì)師，深入探討大型體育賽事設(shè)計(jì)美學(xué)呈現(xiàn)的新亮點(diǎn)、新趨勢。
記者：如何看待近年來體育賽事設(shè)計(jì)中洋溢的“中國式浪漫”？
蔣玉輝（四川成都東安湖體育公園總設(shè)計(jì)師）：向傳統(tǒng)借力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是體育場館設(shè)計(jì)的重要價值取向。近年來，作為大型公共建筑的體育場館，其設(shè)計(jì)和審美理念悄然發(fā)生變化，從過去相對粗放式的設(shè)計(jì)向著更細(xì)膩、更有文化底蘊(yùn)、更追求質(zhì)量的方向轉(zhuǎn)變。比如，成都大運(yùn)會開幕式場館——東安湖體育公園主體育場設(shè)計(jì)，立足“公園城市中的體育公園”定位，在一定程度上借用了傳統(tǒng)自然觀和空間營造理念。像外立面創(chuàng)新使用“外實(shí)內(nèi)透”的隔柵設(shè)計(jì)，滿足了場內(nèi)觀眾“望山見水”的需求，突破了傳統(tǒng)體育場館相對封閉的空間設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。屋頂“太陽神鳥”圖案、落客區(qū)的照壁設(shè)計(jì)等，則于細(xì)節(jié)營造中彰顯厚重的地域文化。
記者：在立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，大型體育賽事設(shè)計(jì)美學(xué)怎樣更好地引發(fā)大眾的共鳴共情？
袁由敏：如果說視覺形象是地表上枝繁葉茂的大樹，那么它所承載的內(nèi)涵就是地下不可視的發(fā)達(dá)根系，它們既聯(lián)系著歷史、文化、藝術(shù)、哲學(xué)、教育等，也聯(lián)系著人們的日常生活。精神之花發(fā)于文化之根，文化鄉(xiāng)愁源自精神傳承。杭州亞運(yùn)會會徽設(shè)計(jì)便在扎根之江大地的同時，努力通過杭州人的文化記憶，向世界傳播中華人文之美，打造“亞洲時刻”的集體記憶。
蔣玉輝：因地制宜，貼近大眾的生活和情感，發(fā)揮好審美引領(lǐng)作用，體育場館才能真正成為一個充滿活力的空間。比如成都大運(yùn)會場館鳳凰山體育公園，其功能、位置、環(huán)境與東安湖體育公園不盡相同，設(shè)計(jì)方案也就各具特色。設(shè)計(jì)師從市井文化生活中提取“蓋碗茶”這一元素，并將其融入足球場設(shè)計(jì)，使當(dāng)?shù)厝讼矏鄣倪\(yùn)動項(xiàng)目與文化生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，從而建立起人、場館、城市之間的情感聯(lián)系。
（《人民日報》2023年10月8日第8版《讓世界讀懂中國的“美學(xué)之窗”》）（1）以下是針對材料一設(shè)計(jì)的思維導(dǎo)圖，哪一項(xiàng)更符合選文的思路？請說明理由。
我選。
理由：。
（2）朱光潛說“多數(shù)人覺得一件事物美時，都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想”。請根據(jù)材料二整理出兩則論據(jù)來論證此觀點(diǎn)。
（3）結(jié)合以上相關(guān)材料，探究下面“2023年國慶花籃”可能讓人產(chǎn)生美感的原因。并有理有據(jù)地為班刊《文心》刊名的字體設(shè)計(jì)提供一條建議。
2023年天安門廣場中心的“祝福祖國”主題花壇以紅色喜慶的花籃為主景?；@內(nèi)選取了花卉（牡丹、梅花、月季、萱草、萬壽菊、康乃馨、桂花、菊花、向日葵）和五谷（水稻、小麥、小米、黃米、大豆）。
花壇底部直徑45米，為牡丹圖案，花壇頂高18米，籃體高16米，籃盤直徑12米，籃把手選用祥云圖案。籃體南側(cè)書寫“祝福祖國，1949-2023”，北側(cè)書寫“歡度國慶，1949-2023”字樣。
原因：。
建議：。發(fā)布：2024/10/13 11:0:2組卷：8引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面的實(shí)用類文本，完成問題。
【材料一】
①人對知識的記憶是有時間限制的，根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，一般在24小時內(nèi)就會忘記30%以上，在3天內(nèi)就差不多會忘記70%左右。
②所以在2個來月的暑假時間，孩子必須要做的一件事就是復(fù)習(xí)，每次開學(xué)，老師也會安排一次收心考試，從考試結(jié)果可以看出，暑假沒復(fù)習(xí)的孩子，成績是慘不忍睹，而復(fù)習(xí)了的孩子，成績就相對比較優(yōu)秀。
③而這種狀態(tài)也會延續(xù)到開學(xué)后正常學(xué)習(xí)里面，以前的知識如果忘記了，就要花時間重新?lián)炱饋恚@樣必然會耽誤正常的學(xué)習(xí)，甚至有些孩子撿都懶得撿，長此以往，成績就下降了。
④孩子不愿意復(fù)習(xí)的原因在于沒掌握好的復(fù)習(xí)方法，只會把書本拿出來一頁一頁翻，對于高年級的孩子，要想把以前學(xué)過的知識都復(fù)習(xí)一遍，太難了，也非常耗費(fèi)時間，這樣孩子自然也就不愿意去復(fù)習(xí)了。即使有孩子硬著頭皮復(fù)習(xí)，也沒有把學(xué)過的知識建立一個知識體系，知識在他大腦里面還是單一存在并且是片面的。
⑤因此建議用思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí)的方法，這種方法有趣又簡單，并且能夠把知識串聯(lián)起來，從而找到知識點(diǎn)之間的異同，最后形成一套套知識體系。效率也非常高，只要不斷進(jìn)行練習(xí)，形成習(xí)慣就可以了。比如小學(xué)語文，小學(xué)語文的知識點(diǎn)主要是漢語拼音、寫字、詞語、句子、標(biāo)點(diǎn)符號、修辭手法、閱讀、寫作等。同樣可以分別根據(jù)所學(xué)的知識畫出對應(yīng)的知識體系導(dǎo)圖。比如修辭手法導(dǎo)圖，先畫出一些分支，分別寫出所學(xué)的修辭手法，然后再針對每種不同的修辭手法進(jìn)行發(fā)散，找到其定義、性質(zhì)以及相互之間的差別。
⑥通過畫這些導(dǎo)圖，就可以把以前所學(xué)過的所有知識都綜合起來，進(jìn)行一次全面的復(fù)習(xí)。也能找到這些零散知識點(diǎn)之間的異同，也就方便孩子的理解和記憶。這樣也避免一本一本書去復(fù)習(xí)，一個知識點(diǎn)就是一幅圖，畫完貼在房間的墻面上，沒事看幾眼，也就記住了。并且畫導(dǎo)圖也是一種樂趣，孩子更喜歡的是畫，而不是死記硬背，通過思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí)就能大大提高孩子復(fù)習(xí)的效率，提升孩子學(xué)習(xí)的興趣。
（節(jié)選自《歷史那點(diǎn)事兒》2020年7月16日）【材料二】
一些當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，如果學(xué)生在真實(shí)性活動情境和有思維圖像生成中學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容，他們就能夠建構(gòu)一個更加整合的、有用的知識基礎(chǔ)。真實(shí)活動類似于他們在外部世界可能遇到的活動。例如，當(dāng)學(xué)生給真實(shí)的人寫故事、散文和信，而不是完成短的、人為的寫作練習(xí)時，他們的寫作技能在質(zhì)和量上都能夠表現(xiàn)出更大的進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生建構(gòu)他們的地圖而不是完成包括地圖解釋的課本練習(xí)時，他們對怎樣使用和解釋地圖獲得了更徹底的理解。而且，當(dāng)學(xué)生使用數(shù)學(xué)完成真實(shí)生活中的任務(wù)時，他們也更有可能檢查他們在數(shù)學(xué)問題上的答案，尤其是確保他們的答案邏輯意義。
（節(jié)選自奧姆羅德《教育心理學(xué)》）【材料三】
中考狀元小劉坦言自有一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，那就是做一個知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)方面的思維導(dǎo)圖，自己動手系統(tǒng)梳理各科知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，如圖是他提供的一篇滿分作文的“文章寫作思維導(dǎo)圖”。
（1）下列對三則材料的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是
A.暑假復(fù)習(xí)了功課的孩子比沒復(fù)習(xí)的考得好，說明人對知識的記憶是有時間限制的，需要反復(fù)記憶。
B.利用思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí)，能夠把知識串聯(lián)起來，形成知識體系，這樣也會使學(xué)習(xí)的效率提高。
C.真實(shí)性活動情境和有思維圖像的課堂更有利于幫助學(xué)生建構(gòu)一個更加整合的、有用的知識基礎(chǔ)。
D.從材料三的文章寫作思維導(dǎo)圖中可以看出文章寫作順序的構(gòu)建比給文章擬寫標(biāo)題更重要。
（2）“材料三”中小劉為什么要自己動手建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖？請聯(lián)系“材料二”相關(guān)內(nèi)容概括作答。
（3）用自己的話簡要概括“材料三”中關(guān)于文章寫作的基本思路。
（4）暑假期間，你接觸了思維導(dǎo)圖這一新的學(xué)習(xí)方式后，受益匪淺，進(jìn)而想建議校長在全校范圍內(nèi)普及。運(yùn)用材料相關(guān)內(nèi)容，嘗試說服校長。發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：28引用：4難度：0.5 -
3．學(xué)校開展ChatGPT科普活動，將在校科普長廊布置展板，請完成問題任務(wù)。
【2】ChatGPT的法律風(fēng)險 據(jù)中國郵電報報道，ChatGPT的強(qiáng)大功能隱含不少法律風(fēng)險。北京盈科（上海）律師事務(wù)所互聯(lián)網(wǎng)法律事務(wù)部主任謝連杰接受采訪時表示，ChatGPT對信息、數(shù)據(jù)來源無法進(jìn)行事實(shí)核查，可能存在個人數(shù)據(jù)與商業(yè)秘密泄露和提供虛假信息兩大隱患。ChatGPT依托海量數(shù)據(jù)庫信息存在，其中包括大量的互聯(lián)網(wǎng)用戶自行輸入的信息，因此當(dāng)用戶輸入個人數(shù)據(jù)或商業(yè)秘密等信息時，ChatGPT可能將其納入自身的語料庫而產(chǎn)生泄露的風(fēng)險。雖然ChatGPT承諾刪除所有個人身份信息，但未說明刪除方式，在其不能對信息與數(shù)據(jù)來源進(jìn)行事實(shí)核查的情況下，這類信息仍然有泄露風(fēng)險。他表示，人工智能生成的信息并不總是準(zhǔn)確的。ChatGPT常常出現(xiàn)“一本正經(jīng)地胡說八道”的情況，需要一定的專業(yè)知識才能辨別真?zhèn)?；也可能不法分子惡意“?xùn)練”人工智能，使其提供詐騙信息、釣魚網(wǎng)站等內(nèi)容，損害公民人身和財產(chǎn)安全。
【3】ChatGPT能干什么 在ChatGPT的“原產(chǎn)地”美國，2023年1月，一項(xiàng)對1000名18歲以上學(xué)生的調(diào)查顯示，超過89%的受訪學(xué)生會使用ChatGPT來完成家庭作業(yè)。ChatGPT的應(yīng)用場景還包括：用來開發(fā)聊天機(jī)器人，也可以編寫和調(diào)試計(jì)算機(jī)程序，還可以進(jìn)行文學(xué)、媒體相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)作，包括創(chuàng)作音樂、電視劇、童話故事、詩歌和歌詞等。在某些測試情境下，ChatGPT在教育、考試、回答測試問題方面的表現(xiàn)甚至優(yōu)于普通人類測試者。2023年2月4日《耶路撒冷郵報》報道，以色列總統(tǒng)伊薩克?赫爾佐格周三發(fā)表了一篇部分由AI撰寫的演講，成為第一位公開使用ChatGPT的世界領(lǐng)導(dǎo)人。2023年2月8日，微軟宣布推出由ChatGPT支持的最新版本搜索引擎“必應(yīng)“（Bing）。新版“必應(yīng)“可以輕松地切換到人工智能聊天模式；而新的Edge瀏覽器增加了人工智能功能，可以總結(jié)網(wǎng)頁，并協(xié)助撰寫電子郵件和社交媒體帖子。
【1】ChatGPT是什么 從原理上來講，ChatGPT其實(shí)不是新事物，它背后的基礎(chǔ)，是母公司OpenAl在幾年前發(fā)布的自然語言模型GPT。Chat是聊天的意思，GPT，就是可以聊天的GPT。GPT是GenerativePre-trainedTransformer的簡寫，即生成式預(yù)訓(xùn)練轉(zhuǎn)換器。簡單來說，它的原理是：先給它提供一個龐大的語料庫（通常是直接從互聯(lián)網(wǎng)上抓來的），讓模型通過上千億個參數(shù)對這些文本進(jìn)行打散、標(biāo)記、學(xué)習(xí)，構(gòu)建起一個復(fù)雜的預(yù)測模型。然后再依據(jù)這個預(yù)測模型，判斷一個單詞在這個情境下應(yīng)該接哪一個單詞。就這樣一個一個單詞串起來，形成一段話，或者一篇文章。這種預(yù)測的模式，其實(shí)跟我們大腦的學(xué)習(xí)和加工模式是非常相似的，因此，這是它能夠更像人的一個重要原因。
【4】如何理性看ChatGPT 一方面，我們不必過分夸大ChatGPT的威脅，因?yàn)閺哪壳暗挠?xùn)練結(jié)果來看，它仍需要通過訪問數(shù)據(jù)庫并在目標(biāo)引導(dǎo)下才能進(jìn)行文本生成工作，難以取代人類的思考，因此不必過度恐慌。另一方面，我們應(yīng)該正確使用ChatGPT，通過這個工具來把人類從更多重復(fù)性的勞動中解放出來，去做更多具有創(chuàng)新性的、更具挑戰(zhàn)的工作，而不是放棄思考，淪為AI的奴隸。有人問，既然ChatGPT是雙刃劍，那我們?yōu)槭裁催€要發(fā)展。其實(shí)，歷史早已給出了答案。
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是
A.ChatGPT的原理，根據(jù)一個龐大的語料庫（通常是直接從互聯(lián)網(wǎng)上抓來的），構(gòu)建一個復(fù)雜的預(yù)測模型，然后再依據(jù)這個預(yù)測模型結(jié)合情境，連詞成段成文。
B.ChatGPT因可能存在個人數(shù)據(jù)與商業(yè)秘密泄露和提供虛假信息兩大隱患，將成為未來不法分子犯罪的主要手段。
C.ChatGPT在教育、考試、回答測試問題方面的表現(xiàn)優(yōu)于普通人類測試者。
D.2023年2月4日《耶路撒冷郵報》報道，以色列總統(tǒng)伊薩克?赫爾佐格周三發(fā)表了一篇部分由AI撰寫的演講，成為第一位廣受好評的使用ChatGPT的世界領(lǐng)導(dǎo)人。
（2）展板【2】【3】的順序應(yīng)該互換，請你結(jié)合展板內(nèi)容說明理由。
（3）板塊【4】最后一行中，作者說“歷史早已給出了答案”。你認(rèn)為這答案是什么？并且從科技史上舉一例來印證。發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：13引用：1難度：0.5
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