當(dāng)前位置： 2021年福建省福州一中高考語(yǔ)文五模試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下面小題。
山（節(jié)選）
劉慈欣       （前情梗概：一心想登山的馮帆曾經(jīng)在大學(xué)組織同學(xué)攀登珠峰，導(dǎo)致全隊(duì)四人死亡，為了懲罰自己，從此遠(yuǎn)離陸地，他決定一輩子不登山。但機(jī)緣巧合，原本是為了逃離登山而來到海上的馮帆，遇到了因外星飛船入侵形成的一座比珠穆朗瑪峰還要高兩百多米的海山。人類大難臨頭……）
“看啊，海！海怎么了？！”船長(zhǎng)首先將目光從具有催眠般魔力的巨球上掙脫出來，用煙斗指著海面驚叫。
      前方的海天連線開始彎曲，變成了一條向上拱起的正弦曲線。海面隆起了一個(gè)巨大的水包，這水包急劇升高，像是被來自太空的一只無(wú)形的巨手提了起來。
“是飛船質(zhì)量的引力！它在拉起海水！”馮帆說，他很驚奇自己這時(shí)還能進(jìn)行有效的思考。
      飛船的質(zhì)量相當(dāng)于月球，而它與地球的距離僅是月球的十分之一！幸虧它靜止在同步軌道上，引力托起的海水也是靜止的，否則滔天的潮汐將毀滅世界。
      ……
      馮帆站在救生艇上，目送著藍(lán)水號(hào)遠(yuǎn)去，他原準(zhǔn)備在其上度過一生的。另一邊，在太空中的巨球下面，海水高山靜靜地聳立著，仿佛億萬(wàn)年來它一直就在那兒。
      當(dāng)感覺到救生艇的甲板在水坡上傾斜時(shí)，馮帆縱身一躍，跳入被外星飛船的光芒照得藍(lán)幽幽的海中。
      他要成為第一個(gè)游泳登山的人。
      現(xiàn)在，已經(jīng)看不到海山的山頂，馮帆在水中抬頭望去，展現(xiàn)在他面前的，是一面一望無(wú)際的海水大坡，坡度有四十五度，仿佛是一個(gè)巨人把海洋的另一半在他面前掀起來一樣。馮帆用最省力的蛙式游著，想起了大副的話。
      他大概算了一下，從這里到頂峰有十三公里左右，如果是在海平面，他的體力游出這么遠(yuǎn)是不成問題的，但現(xiàn)在是在爬坡，不進(jìn)則退，登上頂峰幾乎是不可能的，但馮帆不后悔這次努力。能攀登海水珠峰，本身已是自己登山夢(mèng)想的一個(gè)超值滿足了。
      這時(shí)，馮帆有某種異樣的感覺。他已明顯地感到了海山的坡度在增加，身體越來越隨著水面向上傾斜，游起來卻沒有感到更費(fèi)力?；仡^一看，看到了被自己丟棄在山腳的救生艇，他離艇之前已經(jīng)落下了帆，此刻卻見小艇仍然穩(wěn)穩(wěn)地停在水坡上，沒有滑下去。他試著停止了游動(dòng)，仔細(xì)觀察著周圍，發(fā)現(xiàn)自己也沒有下滑，而是穩(wěn)穩(wěn)地浮在傾斜的水坡上！馮帆一砸腦袋，罵自己和大副都是白癡；既然水坡上呈流體狀態(tài)的海水不會(huì)下滑，上面的人和船怎么會(huì)滑下去呢？現(xiàn)在馮帆知道，海水高山是他的了。
      馮帆繼續(xù)向上游，越來越感到輕松，主要是頭部出水換氣的動(dòng)作能夠輕易完成，這是因?yàn)樗纳眢w變輕了。重力減小的其他跡象也開始顯現(xiàn)出來，馮帆游泳時(shí)濺起的水花下落的速度變慢了，水坡上海浪起伏和行進(jìn)的速度也在變慢，這時(shí)大海陽(yáng)剛的一面消失了，呈現(xiàn)出了正常重力下不可能有的輕柔。
      在低重力下，海浪的高度增加了許多，形狀變得薄如蟬翼，在緩慢的下落中自身翻卷起來，像一把無(wú)形的巨刨在海面上推出的一卷卷玲瓏剔透的刨花。海浪并沒有增加馮帆游泳的難度，浪的行進(jìn)方向是向著峰頂?shù)模扑椭蛏吓视?。隨著重力的進(jìn)一步減小，更美妙的事情發(fā)生了：薄薄的海浪不再是推送馮帆，而是將他輕輕地拋起來，有一瞬間他的身體完全離開了水面，旋即被前面的海浪接住，再拋出，他就這樣被一只只輕柔而有力的海之手傳遞著，快速向峰頂進(jìn)發(fā)。
      他突然想到了藍(lán)水號(hào)，意識(shí)到船長(zhǎng)犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：應(yīng)該將船徑直駛向海水高山，既然水坡上的重力分量不存在，藍(lán)水號(hào)登上頂峰如同在平海上行駛一樣輕而易舉，而峰頂就是風(fēng)暴眼，是平靜的！想到這里，馮帆急忙掏出救生衣上的步話機(jī)，但沒人回答他的呼叫。
      馮帆已經(jīng)掌握了在浪尖飛躍的技術(shù)，他從一個(gè)浪峰躍向另一個(gè)浪峰，又“攀疊”了二十分鐘左右，已經(jīng)走過了三分之二的路程，渾圓的峰頂看上去不遠(yuǎn)了，它在外星飛船撒下的光芒中柔和地閃亮，像是等待著他的一個(gè)新的星球。
      馮帆進(jìn)行了最后的一次飛躍，他被一道近三十米高的薄浪送上半空，那道浪在他脫離的瞬間就被疾風(fēng)粉碎了。他正在被吹向氣旋的中心。當(dāng)馮帆飄進(jìn)風(fēng)暴眼時(shí)，風(fēng)力突然減小，托著他的無(wú)形的氣流之手松開了，馮帆向著海水高山的峰頂墜下去，在峰頂?shù)恼性肓怂{(lán)幽幽的海水中。馮帆在水中下沉著，過了好一會(huì)兒才開始上浮，這時(shí)周圍已經(jīng)很暗了。當(dāng)窒息的恐慌出現(xiàn)時(shí)，馮帆突然意識(shí)到了他所面臨的危險(xiǎn)。一種熟悉的感覺向他襲來，他仿佛又回到了珠峰的風(fēng)暴卷起的黑色雪塵中，死亡的恐懼壓倒了一切。就在這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)身邊有幾個(gè)銀色的圓球正在與自己一同上浮，最大的一個(gè)直徑有一米左右，馮帆突然明白這些東西是氣泡！低重力下的海水中有可能產(chǎn)生很大的氣泡。他奮力游向最大的氣泡，將頭伸過銀色的泡壁，立刻能夠順暢地呼吸了！當(dāng)缺氧的暈眩緩過去后，他發(fā)現(xiàn)自己置身于一個(gè)球形的空間中，這是他再一次進(jìn)入由水圍成的空間。他感覺自己是在乘著一個(gè)水晶氣球升上天空。上方的藍(lán)色波光越來越亮，最后到了刺眼的程度，隨著“啪”的一聲輕響，大氣泡破裂，馮帆升上了海面。在低重力下他沖上了水面近一米高，再緩緩落下來。
      不管怎么樣，馮帆想，我登頂成功了。
      ……
      接著，太空中的巨型屏幕漸漸暗下來，巨球本身也在變小，很快縮成一點(diǎn)，重新變成星海中一顆不起眼的星星，這變化比它出現(xiàn)時(shí)要快許多。這顆星星在夜空中疾駛而去，轉(zhuǎn)眼消失在西方天際。
      海天之間黑了下來，冰晶云和風(fēng)暴巨井都看不見了，天空中只有一片黑暗的混沌。馮帆聽到周圍風(fēng)暴的轟鳴聲在迅速減小，很快變成了低聲的嗚咽，再往后完成消失了，只能聽到海浪的聲音。
      馮帆有了下墜的感覺，他看到周圍的海面正在緩緩地改變著形狀，海山渾圓的山頂在變平，像一把正在撐開的巨傘一樣。他知道，海水高山正在消失，他正在由九千米高空向海平面墜落。在他的感覺中只有兩三分鐘，他漂浮的海面就停止了下降，他知道這點(diǎn)，是由于自己身體下降的慣性使他沒入了已停降的海面之下，好在這次沉得并不深，他很快游了上來。
      周圍已是正常的海面，海水高山消失得無(wú)影無(wú)蹤，仿佛從來就沒有存在過一樣。風(fēng)暴也完全停止了，風(fēng)暴強(qiáng)度雖大但持續(xù)時(shí)間很短，只是刮起了表層浪，所以海面也在很快平靜下來。
天空中的冰晶云已經(jīng)散去很多，燦爛的星空再次出現(xiàn)了。
      馮帆仰望著星空，想像著那個(gè)遙遠(yuǎn)的世界，真的太遠(yuǎn)了，連光都會(huì)走得疲憊，那又是很早以前，在那個(gè)海面上，泡世界的加加林也像他現(xiàn)在這樣仰望著星空。穿越廣漠的時(shí)空荒漠，他們的靈魂相通了。
（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.“縱身一躍”，既寫出了馮帆跳入水中時(shí)的敏捷，也顯示出他要登上峰頂、征服海水高山的毅然決然的堅(jiān)定信心。
B.馮帆最初沒有考慮爬坡的因素，原本認(rèn)為有足夠體力支撐他登上峰頂，但他并未因此對(duì)登山這個(gè)決定感到后悔。
C.“海水高山是他的了”一句，寫出了馮帆在察覺被丟棄的救生艇及自身的情況后重新燃起的登上峰頂?shù)南Ｍ稹?br />D.從峰頂正中墜入海水又上浮時(shí)，由于窒息，馮帆感受到了那熟悉的死亡威脅，他想起了曾經(jīng)攀登珠峰時(shí)的危險(xiǎn)境地。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.小說以時(shí)間為序組織安排情節(jié)，符合人們對(duì)事件的一般認(rèn)知過程，讓讀者對(duì)馮帆攀登海水高山的整個(gè)過程了解得詳細(xì)透徹。
B.作者在行文中想象豐富，運(yùn)用比喻手法將低重力下的海浪寫得形象生動(dòng)，也將馮帆在海水中前行的行為烘托得更加壯美。
C.小說在描寫馮帆攀登海水高山的過程中穿插交代了船長(zhǎng)的失誤；而馮帆急忙用步話機(jī)呼叫想提醒船長(zhǎng)的行動(dòng)體現(xiàn)出他的善良。
D.小說交代了馮帆登頂成功的結(jié)局，直接闡明了小說的主題：要想成功，就要不畏險(xiǎn)阻，勇于探索。
（3）小說開頭的“前情梗概”有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）有人說劉慈欣的科幻小說是“宇宙科學(xué)之美和人性之美的自然結(jié)合”。請(qǐng)結(jié)合小說具體內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。

【考點(diǎn)】小說．

【答案】B；D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：15引用：2難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成小題。
茶    語(yǔ)
李培俊       走進(jìn)那座寺院，他已經(jīng)沒有半點(diǎn)力氣了。他是兩天前在這片人跡罕至的深山腹地迷路的。起初，他并不在意，鼻子里哼了一聲，這點(diǎn)破玩意能絆得住老子的腳嗎？甚至，在踩斷一根攔路的青岡樹枝之后，他還冷笑一聲。他相信，憑著多年積累的經(jīng)驗(yàn)，他一定能走出去。一定！可漸漸的，他的自信在遮天蔽日的林木之間，在饑渴難耐之中消失殆盡。幾近絕望之際，他發(fā)現(xiàn)了這座寺廟！
      倚在破舊的山門上，他機(jī)警地打量著這座隱在林木深處的寺廟。三間正殿坐北朝南，兩邊各有配殿兩間，紅墻，綠瓦，古松，頗有大象禪意。配殿旁約有半畝空地，幾畦碧綠菜蔬，數(shù)株古舊茶樹。
      依然明麗的秋陽(yáng)從樹木縫隙間斜射過來，落在正殿屋瓦上，折射出五顏六色的光芒，為這個(gè)佛家靜修之所平添幾分肅穆莊嚴(yán)。前后左右打量一番之后，他踉蹌著走向正殿洞開的殿門。那里人影晃動(dòng)，誦經(jīng)聲若隱若現(xiàn)，梵香繚繞，裊裊飄出殿門，彌散在陽(yáng)光之中。
      方丈正在擦拭佛像，聽到腳步聲，回過頭來，漫不經(jīng)心地看了他一眼，然后雙手合十，宣了一聲佛號(hào)：阿彌陀佛，施主是打尖還是借宿？他粗聲答道：打尖。他說他誤入深山，錢財(cái)被人劫掠一空，整整兩天水米未進(jìn)，請(qǐng)大師行個(gè)方便，舍一餐齋飯，來日定當(dāng)厚報(bào)。方丈又是一聲阿彌陀佛，說，施主請(qǐng)隨老衲來。
      進(jìn)入一間凈室，方丈讓他坐了，把鐵鍋?zhàn)侥酄t上，注入清水，在圓木墩上擺上茶具：暗色紫砂壺，兩只茶盞，一個(gè)竹制的茶罐。水燒開以后，方丈把茶壺茶盞里外燙了，放上茶葉，搖動(dòng)茶壺，緩緩洗茶。
      方丈老邁已極，一抹濃白的胡須，一臉深如溝壑的紋絡(luò)，在茶香氤氳中組成一副模糊的影像。他說，方丈，在下實(shí)在太餓，能否讓我先吃些東西？方丈輕淺一笑，有種父親般的溫軟慈祥，在茶盞中默默注入茶湯。茶湯呈琥珀色，香味悠長(zhǎng)，透著淡淡的青草苦味，他便有種心醉神迷的感覺。
      他拈起茶盞，一口喝下。
      方丈又為他斟上一盞，說，施主，人到了這個(gè)世界，萬(wàn)事隨緣，行路，做事，為人，莫不如是，溝溝坎坎，均要徐緩圖之，當(dāng)你把世事看透了，想通了，你的坎也就邁過去了。
      他端茶的手便有些許顫抖，頭慢慢垂了下去。
      方丈說，現(xiàn)在，咱們品的是三泡，一泡濁，二泡躁，三泡方為茶之上品，舌尖觸到茶湯，淡香直沖腦門，隨之也便鉆進(jìn)了心里。
      方丈說，施主，請(qǐng)把舌頭卷起，形成一個(gè)凹狀的槽，對(duì)，就這樣。把茶湯咽進(jìn)喉嚨。這時(shí)候，你的煩惱，焦躁，嗔念，功名，黃白之物全部化為烏有，剩下的唯有澄澈清明。施主，你感覺到了嗎？
      他說沒有。沒有感覺到，只覺得茶有點(diǎn)兒香，也有點(diǎn)兒苦，是我的味覺有問題嗎？
      方丈嘆一口氣，說，品茶不靠味覺，而在于領(lǐng)悟茶語(yǔ)。
      茶語(yǔ)？茶語(yǔ)是啥東西？
      方丈顧左右而言他，問他，走進(jìn)這個(gè)寺院的時(shí)候，你可曾注意到本寺寺名？
      他說沒有。
      方丈說，從容。
      他在從容寺住了下來，每天三頓粗蔬淡飯，飯后與方丈攜手出門，在寺外隨處瀏覽，觀枯樹昏鴉，聽暮鼓晨鐘。有時(shí)，方丈也邀他進(jìn)入正殿，感受佛家青燈黃卷的日子。到了晚上，方丈邀他坐在柏樹下泡茶，品茗，靜聽松濤陣陣，秋蟲啁啾。他心里便多了些寧?kù)o與平和，眼里那股戾氣在茶香中慢慢消融。方丈沒問他從何處來，又到何處去，也不問他家中景況，有無(wú)父母兄弟，更不問他為何來到人跡罕至的從容寺，只是陪他喝茶，聊天。
      終于有一天，方丈把他送出山門，說，施主該走了。
      他似乎不太情愿，也似乎眷戀著從容古寺，還有這個(gè)老邁慈祥的和尚。他說，方丈，能讓我再住幾天嗎？方丈搖搖頭，說，施主還是請(qǐng)回吧，污濁洗去，剩下的便只有歸宿。
      方丈。他說，能送我一些茶葉嗎？
      不能。方丈斷然拒絕了，說，真的不能。
      他笑笑說，為什么不能？
      方丈也笑笑，說，天機(jī)不可泄露。
      他走了，沿著那條狼狐出沒的隱秘小路，從茶園間的小徑穿過，爬上一座山頭…
      事隔不久，百丈峰盤踞了二十余年的山匪自行散伙，一把火燒去山寨，各自回家種田去。匪首黑七不知所蹤。
（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

A．他在從容寺住下后方丈和他深入交談，寺院清幽的環(huán)境，深深的感染了他，使他的心里變得寧?kù)o與平和，由此他幡然悔悟，毅然走上正道。
B．小說詳寫老方丈請(qǐng)他喝茶的過程，在喝茶中老方丈巧妙點(diǎn)撥，使他逐漸領(lǐng)悟到茶道與人生之道的關(guān)聯(lián)，并洗去內(nèi)心的污濁，悟出人生真諦，找到了真正的歸宿。
C．小說寓意深刻，寺院名為從容寺，其實(shí)暗指一個(gè)人應(yīng)該從容面對(duì)生活中的種種困難、挫折，除去污濁、浮躁，不慕榮華富貴，像方丈一樣清心寡欲的生活。
D．小說結(jié)尾出人意料，又在情理之中。主要人物身份在小說最后現(xiàn)露出來，匪首黑七似乎就是他，也可能不是他，見仁見智，全文含蓄隱晦，給人一種神秘感。
（2）小說中的“他”是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（3）請(qǐng)結(jié)合全文回答，小說中的方丈為什么在他十分饑餓時(shí)不給他吃飯而請(qǐng)他喝茶？“茶語(yǔ)”的高妙之處在哪里？
發(fā)布：2024/10/31 17:0:4組卷：2引用：2難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
初識(shí)悲哀
[奧]弗蘭茨?卡夫卡喬向東譯       ①蕩高秋千，即在各種圓形拱頂?shù)膭≡褐袘铱毡硌?，歷來被認(rèn)為是人類最難練就的技藝之一。一個(gè)高空秋千演員曾這樣安排自己的生活：他在一座劇院里演出多長(zhǎng)時(shí)間，就多長(zhǎng)時(shí)間不離開他的秋千架，不管是白天還是黑夜，最初只是出于想使自己的技藝精益求精的愿望，但是后來卻變成了根深蒂固的習(xí)慣。不論他要求什么，哪怕是非常羞于出口的要求，守在下面的服務(wù)人員都會(huì)將他需要的所有東西傳遞給他，這些東西裝在一個(gè)特制的容器中送上去又拉下來。即使是在別人上臺(tái)表演的時(shí)候，他仍然呆在高高的秋千架上，掩藏不了，使觀眾分心。除此之外，這種生活方式對(duì)劇團(tuán)里的人沒有什么特別的不便。不過，這個(gè)事實(shí)也不容否認(rèn)：盡管在這種時(shí)候他盡量不動(dòng)，但觀眾仍時(shí)不時(shí)走神瞥他一眼。經(jīng)理對(duì)此并不在乎，因?yàn)樗欠欠驳臒o(wú)與倫比的演員。而且他們當(dāng)然認(rèn)識(shí)到這種生活方式不是什么惡作劇，只有這樣他才能穩(wěn)定地演出，他的技藝才能達(dá)到爐火純青的地步。
      ②另外，呆在秋千架上也特別有益健康，在一年中溫暖的季節(jié)里，劇院圓頂周圍的側(cè)窗都敞開著，陽(yáng)光和清新的空氣毫無(wú)阻擋地流瀉進(jìn)布滿灰塵的圓拱，那情景相當(dāng)美。確實(shí)，他的社交生活有點(diǎn)受限制。有時(shí)，只有一個(gè)表演雜技的小伙子順梯子一級(jí)級(jí)爬上來，他倆就坐在秋千架上，一左一右斜靠著吊繩，喋喋不休地說話；或者，房屋修理工在維修屋頂時(shí)，通過敞開的窗戶同他交談幾句；或者是消防隊(duì)員，在劇院的頂層樓座上檢查有無(wú)危險(xiǎn)照明時(shí)，尊敬地向他說幾句難以聽清的話，除此以外再?zèng)]有什么打擾過他的隱居生活。偶爾，劇場(chǎng)的職工可能從下午空蕩蕩的劇場(chǎng)走過，若有所思地抬頭凝視極高的幾乎超出人的視野的天花板。那兒，秋千藝人正在練習(xí)或者休息，根本沒有發(fā)覺有人在看他。
      ③如果沒有那些免不了的四處搬遷的旅行，秋千藝人本來可以像這樣平靜地生活下去。他發(fā)現(xiàn)那些旅行極難忍受。當(dāng)然，經(jīng)理非常注意使旅行不超過必要的時(shí)間，讓他少受痛苦的折磨。如果是在城市里旅行，就乘坐賽車，盡可能在傍晚或清晨，以非常危險(xiǎn)的速度載著他在空空蕩蕩的街道上疾馳，但這對(duì)于他平常的生活方式而言可能十分難受。在巡回演出的下一個(gè)城市中，早在他到達(dá)之前，劇場(chǎng)里的秋千架就已經(jīng)懸掛好了，所有通向舞臺(tái)的門豁然洞開，所有的過道暢通無(wú)阻——而經(jīng)理卻始終提心吊膽，直到最后秋千藝人的腳踏上繩梯，轉(zhuǎn)瞬登上秋千架，懸吊在高處。
      ④盡管經(jīng)理成功的安排了許多次旅行，但是每次新的旅行都使他感到困窘，別的先不說，單是旅行本身對(duì)藝人的神經(jīng)刺激就夠大了。
      ⑤有一次他們又一起旅行，秋千藝人躺在行李架上做夢(mèng)，經(jīng)理背靠著坐在對(duì)面車窗旁的座位上讀書。秋千藝人低聲叫他的同伴，經(jīng)理立刻全神貫注地聽他講，秋千藝人咬著嘴唇說，將來他演出時(shí)必須要有兩副秋千，而不是只有一副，要兩副秋千相對(duì)而掛。經(jīng)理立刻答應(yīng)了。但是好像要顯示經(jīng)理的應(yīng)允和拒絕一樣無(wú)關(guān)緊要，秋千藝人說，無(wú)論在什么情況下，他將不再在一副秋千架上演出了。每想到還有可能在一副秋千架上表演，他就渾身顫栗起來。經(jīng)理非常警覺，再次強(qiáng)調(diào)他完全同意這個(gè)想法，還說兩副秋千比一副好，除了第二根秋千架能帶來方便之外，表演也會(huì)有許多變化。聽到這些，秋千藝人突然放聲大哭起來。經(jīng)理深深地感到苦惱，他跳起來，問到底怎么回事。沒有回答。然后他從座位上爬起來，臉貼著臉撫慰他，以致自己的臉也沾上了秋千藝人的淚水。詢問撫慰，親昵了很久，秋千藝人才抽泣著說：“手里只抓著一副秋千——叫我怎么活下去！”這樣經(jīng)理就更容易安慰他了。他保證到了下一個(gè)車站就拍電報(bào)到他們巡回演出的第一個(gè)城市去，讓他們?cè)趧?chǎng)里再安裝一副秋千，同時(shí)責(zé)備自己竟然讓演員在一副秋千上表演了那么長(zhǎng)時(shí)間，并且熱情地感謝和表?yè)P(yáng)演員終于使他注意到這個(gè)錯(cuò)誤。他就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地使秋千演員放下心來。他回到自己的座位上，但他自己卻放不下心來了，感到深深不安，時(shí)不時(shí)偷偷地從書上方瞟演員幾眼，有些念頭開始折磨他：人們會(huì)讓他孤獨(dú)嗎？人們不會(huì)增加他的緊迫感嗎？人們不會(huì)威脅到他的生存嗎？經(jīng)理真的相信，他從藝人流過淚后表面平靜的沉睡中，能夠看出初次刻在他孩子般光滑的前額上的焦慮的皺紋。
（選自《外國(guó)超短篇小說賞析》）（1）下列對(duì)這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．經(jīng)理允許高空秋千演員一直呆在秋千上，是為了保證演出的穩(wěn)定，保證演員的技能達(dá)到爐火純青的地步，其本質(zhì)是為了獲得商業(yè)利益。
B．演員喜歡一直呆在秋千上，是因?yàn)樗X得那上面陽(yáng)光溫暖，空氣清新，風(fēng)景優(yōu)美，有益健康，遠(yuǎn)離干擾，表現(xiàn)了他醉心于藝術(shù)的精神。
C．小說最后部分表現(xiàn)了經(jīng)理的深深不安，說明經(jīng)理非常了解演員的內(nèi)心需求，讀懂了演員此時(shí)的眼淚，他在此刻與演員產(chǎn)生了深深的共鳴。
D．小說平鋪直敘地講述了一個(gè)嚴(yán)肅的故事，沒有跌宕起伏的情節(jié)，人物性格單一，缺少變化，形象模糊，秋千藝人代表一個(gè)有寓意的符號(hào)。
E．卡夫卡小說被稱為“寓言小說”，常用象征表達(dá)對(duì)社會(huì)關(guān)系的理解，文中的“秋千”是主人公用以體現(xiàn)個(gè)體價(jià)值、親近現(xiàn)實(shí)世界的象征。
（2）小明同學(xué)在研讀小說時(shí)，覺得題目“初識(shí)悲哀”值得玩味，嘗試對(duì)它的意蘊(yùn)進(jìn)行探究，但只想到了一點(diǎn)，請(qǐng)你再補(bǔ)充兩點(diǎn)。
①經(jīng)理“初識(shí)悲哀”：經(jīng)理初次意識(shí)到人們的目光與期望會(huì)給秋千藝人帶來負(fù)擔(dān)，他開始為秋千藝人擔(dān)憂。
②

③

（3）班級(jí)組織卡夫卡作品研討會(huì)，你們小組選定卡夫卡的《變形記》與這篇小說進(jìn)行對(duì)比研讀，討論后找到兩篇小說的三個(gè)相同點(diǎn)，確定了三個(gè)關(guān)鍵詞：“荒誕性”“異化”“隱喻”。你作為小組發(fā)言人需完成以下兩個(gè)任務(wù)：
①根據(jù)示例，在確定的三個(gè)關(guān)鍵詞中任選其一擬寫一個(gè)標(biāo)題。
示例：苦澀的幽默——《變形記》《初始悲哀》中獨(dú)特的諷刺手法賞析。
②結(jié)合兩篇小說，圍繞本小組擬寫的標(biāo)題進(jìn)行簡(jiǎn)析闡釋。
發(fā)布：2024/10/31 19:0:1組卷：4引用：4難度：0.6
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3．閱讀下面的文字，完成各題。
勞動(dòng)、死亡和疾病
[俄]列夫?托爾斯泰
       這是一個(gè)流傳在南美洲印第安人中間的故事。
      那里的人們說，上帝最初造人時(shí)，不是非要他們勞動(dòng)不可的。他們既不需要房屋，也不需要衣食。他們都能活到百歲而從來不知道什么是疾病。
      過了一段時(shí)間，上帝想去看看人們生活得怎樣，他看到的是人們生活得并不幸福，而且互相爭(zhēng)吵，只顧自己，不僅感受不到生活的樂趣，反而詛咒起生活來。
      此時(shí)，上帝對(duì)自己說：“這是因?yàn)樗麄兌寄塥?dú)立生活的緣故。”為了改變這種狀況，上帝做了重新安排：人們要活下去，就不能不勞動(dòng)；為了避免受凍挨餓，人們就不得不建造房屋、耕種谷物。
“勞動(dòng)會(huì)把他們聯(lián)系在一起的?！鄙系坌南?，“要是他們不合作就造不了工具，伐不了樹，蓋不了房子，種不了地也收不了莊稼，紡不了紗，織不了布也做不了衣服?！?br />      過了一些時(shí)候，上帝又來查看人間的生活情形，看看他們現(xiàn)在是否幸福了。
      可是他發(fā)現(xiàn)，人們生活得比以前更糟了。他們?cè)谝黄饎趧?dòng)是出于不得已，而且也不是大家全在一起，而是一伙一伙的。每一伙都想把另一伙的活兒搶去干。他們互相傾軋，把精力和時(shí)間都浪費(fèi)在爭(zhēng)斗之中了，所以他們的生活還不如從前。
      上帝看到自己的安排并沒有使人們的生活好起來，于是便決定讓人們都不知道自己的死期，人們隨時(shí)都會(huì)死亡，并向他們宣布了這一安排。
“要是人們知道自己隨時(shí)都會(huì)死亡，”上帝心想，“也許就不會(huì)為爭(zhēng)奪那些身外之物而浪費(fèi)自己的年華了?！?br />      但是事情還是與上帝的意愿相反，當(dāng)他再次來視察時(shí)，發(fā)現(xiàn)人們的生活還是同以前一樣不幸。
      那些強(qiáng)有力的人，利用人隨時(shí)會(huì)死的事實(shí)，降服了一些軟弱無(wú)力的人，殺掉一些，用死亡去威脅另一些。結(jié)果，強(qiáng)者及其后代都不勞動(dòng)，閑得百無(wú)聊賴，而弱者則不得不拼死勞動(dòng)，終生不得休息，兩種人互相害怕，彼此憎恨，人的生活變得更加不快活了。
      看到這種情況，上帝決定用一種補(bǔ)救方法，他把千奇百怪的病魔打發(fā)到人間，上帝認(rèn)為，當(dāng)人們都受到疾病威脅時(shí)，他們就會(huì)懂得，強(qiáng)者應(yīng)該憐憫并幫助那些弱者。
      當(dāng)上帝再次回來查看人們有了得病危險(xiǎn)以后的生活情形時(shí)，他看到人們的生活甚至比以前更糟了。上帝的本意是要讓疾病使人們能夠互相同情關(guān)照，豈不知，如今疾病，反使人們陷入更大的分裂。那些強(qiáng)壯得足以強(qiáng)迫別人勞動(dòng)的人，得病時(shí)就強(qiáng)迫他們來侍候自己，但臨到別人生病時(shí)，他們就置之不理。那些被迫勞動(dòng)、在別人生病時(shí)又得去侍候他們的弱者，其勞累程度便可想而知了，他們有了病就只能聽天由命。為了不使病人影響健康人的精神狀態(tài)，人們把病人和健康人的住宅遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開。其實(shí)健康人的同情本來是會(huì)使那些可憐的病人的心情快活起來的，這些病人只好待在他們的房子里受煎熬，死在那里。那些雇來看護(hù)他們的人，不僅沒有熱情，反而還厭惡他們。此外，人們還認(rèn)為有許多，病是傳染的，由于害怕傳染，他們不僅躲著患者，甚至把自己同照看病人的人都隔離開來。
      上帝自言自語(yǔ)道：“如果連這樣都不能使人們懂得他們的幸福所在，那就是咎由自取?！庇谑?，他撇下人們不管了。
      過了許久，人們逐漸明白，他們是應(yīng)該而且也是可以過得幸福的。只是到了近代，才有少數(shù)的人懂得，勞動(dòng)不應(yīng)該成為人生中的苦差事，也不應(yīng)該認(rèn)為是服苦役，而應(yīng)該是使所有人聯(lián)合起來的共同事業(yè)。他們開始懂得，死亡時(shí)刻威脅著每個(gè)人，人類唯一合乎理性的事，就是在團(tuán)結(jié)和友愛中度過有生之年的每一分鐘。他們也開始懂得，疾病不應(yīng)該把人們分開，恰恰相反，它應(yīng)該為人類相愛提供機(jī)會(huì)。
（選自《世界微型小說佳作選》，春風(fēng)文藝出版社）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．本文語(yǔ)言簡(jiǎn)單質(zhì)樸，情節(jié)多有起伏，層層推進(jìn)，揭示出豐富而深刻的人生哲理，引人深思。
B．對(duì)比、反語(yǔ)手法在魯迅的《拿來主義》中有集中體現(xiàn)，本文也多處運(yùn)用這兩種手法，增強(qiáng)了文章的諷刺和批判力度。
C．“上帝心想”“上帝認(rèn)為”等語(yǔ)句在文中多次出現(xiàn)，以上帝的心理活動(dòng)來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，構(gòu)思巧妙。
D．本文看似虛構(gòu)，實(shí)則有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，是現(xiàn)實(shí)生活中人性及社會(huì)性的縮影，這很好地詮釋了“文學(xué)是生活的濃縮”這一觀點(diǎn)。
（2）有人認(rèn)為，本文尾段顯得贅余，你認(rèn)為呢？請(qǐng)表明觀點(diǎn)并說明理由。
（3）本文作為寓言體微型小說，藝術(shù)特色鮮明，試簡(jiǎn)析其中特色。
發(fā)布：2024/10/31 17:30:2組卷：22引用：3難度：0.5
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